錢謙益，字受之，號(hào)牧齋，又號(hào)牧翁，晚號(hào)蒙叟、東江遺老。南明亡，降清。后坐獲罪，放歸后以著述自娛。他學(xué)識(shí)淵博，著述宏富，為文博瞻，工詞章，尤長(zhǎng)于詩，是明清之際的重要詩人，為清初“江左三大家”之一?！侗娤汊仲?zèng)自休長(zhǎng)老》：略彴緣溪一徑分，千林香雪照斜曛。道人不作尋花夢(mèng)，只道漫山是白云。

眾香庵，在蘇州西郊。長(zhǎng)老，佛教稱謂，對(duì)臘長(zhǎng)德高僧人之尊稱。亦是對(duì)寺院住持的尊稱?！栋僬汕逡?guī)》：“始奉其師為住持，而尊之曰長(zhǎng)老。”略彴，獨(dú)木橋。香雪，指梅花盛開的景象。一片雪白而又彌漫清香?！短K州府志》載：“山人以圃為業(yè)，尤多樹梅?；〞r(shí)一望如雪，行數(shù)十里香風(fēng)不絕?！毙标?，夕陽余輝。道人，這里指眾香庵里的和尚。

這是一首詠梅詩，在構(gòu)思上別具新意，值得一讀。

頭兩句描繪眾香庵梅花盛開時(shí)的絢麗景色：梅花布滿山野，千樹萬樹，一片雪白，遮住了山，遮住了路；遮住了橋。只有在獨(dú)木橋的溪邊才能看見一條小徑。在夕陽余暉的映照下，抹上了一層紅色，千林梅花顯得更加?jì)善G嫵媚。接著詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，后兩句寫眾香庵里的和尚，面對(duì)眼前的千林美景卻無動(dòng)于衷，既不賞梅觀花，也不為梅花的盛開欣喜激動(dòng)，而是把滿山盛開的梅花視為一片白云。云是會(huì)飄散消失的，這里暗含著梅花雖盛必有衰敗之時(shí)。更是寫和尚們不隨俗去作尋花夢(mèng)，超然于物外的精神境界。這種自甘寂寞，絕不隨波逐流，“只留清氣滿乾坤”的人生態(tài)度，不正是梅花的品格嗎？這首詩，是在贊賞梅花，贊賞眾香庵的和尚，還是在贊賞這種高潔的品格呢？

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