黃林古村?七星潭
黃林古村?七星潭
蘇爾勝
我是拉黃林步入喧鬧的文明社會(huì)的第一人,是舊縣志引我進(jìn)行了發(fā)現(xiàn)黃林之旅。每當(dāng)電視屏幕上出現(xiàn)了黃林那熟悉的老屋、青石道路,我就感慨萬(wàn)千,總不由自主地想起第一次探訪黃林的情景。
那是在2006年8月的一天??諝庵袕浡餆岬臍庀?。應(yīng)湖嶺桂峰鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們的邀請(qǐng),我到巾子山(金雞山)實(shí)地踏勘,為進(jìn)行旅游資源評(píng)估作親身體驗(yàn)。兩天攀山越嶺,雖然有所收獲,但我感到這考察對(duì)象有點(diǎn)不夠分量和塊頭,就詢問(wèn)隨行的鄉(xiāng)干部:七星潭是不是在你們這個(gè)鄉(xiāng)?鄉(xiāng)干部答曰:你怎么知道我們這里有個(gè)“七星潭”?眾看官想必也有此一問(wèn),那我就簡(jiǎn)單交代一下來(lái)由。出發(fā)來(lái)桂峰前,我曾閱舊縣志,從中讀到如下一段文字:
有潭七,名七星潭。其一最高,相傳神龍居所。巖上瀑布兩道,噴薄如雨,雖盛暑亦寒氣襲人。巖腰有壇,平如掌。元大德八年,郡守遣官禱雨,見(jiàn)一物紅色如黿,迎水出而甘雨隨至。
這段話明明白白地躲在嘉慶《瑞安縣志》、民國(guó)《瑞安縣志稿·山川門》的“巾子山”條之中,道出了七星潭的奇妙所在和深厚的文化底蘊(yùn)。站在巾子山上,鄉(xiāng)干部手向下指著東側(cè)山腰說(shuō),七星潭就在那,歸黃林村。這是真的嗎?我得去看看。于是,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的準(zhǔn)備,我和族侄立鎖一同開(kāi)始了黃林之旅。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
車子沿瑞楓公路奔波了30多分鐘,由六科拐入了去黃林的崎嶇山道,兩旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木枝牽著枝,引領(lǐng)著我們徐徐向前。車子一路上轉(zhuǎn)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)“S”形的彎道,到了山腰,放眼望去,窗外峰巒疊嶂,林海起伏,云遮霧繞,令人目不暇接,心曠神怡。終于,一大批老房子撞入了我的眼簾:黃林村到了。一棵老楓樹(shù)昂首挺立在村口,幾百年如一日忠誠(chéng)地守衛(wèi)著主人的家園。它隨風(fēng)搖晃著樹(shù)枝,似乎在向我們招手,對(duì)我們的到來(lái)表示歡迎。長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流從山的深處緩緩而來(lái),從樹(shù)根邊穿過(guò),不經(jīng)意間停頓成了一個(gè)綠幽幽的深潭,碧綠的溪水清澈見(jiàn)底,令人陶醉;一架鐵橋連接著溪的兩岸,兩頭各連著一座廟??看迓湟贿叺氖菞罡畯R,是敬奉楊府爺?shù)膹R宇。楊府爺是溫州的地方神,說(shuō)是唐宋時(shí)人,在溫州及閩浙沿海幾乎家喻戶曉。村對(duì)面的一座依山面水,是一座娘娘廟,也叫“太陰宮”,是溫州鄉(xiāng)村很普遍化、大眾化的宮廟建筑,奉祀陳十四“娘娘”的。陳十四信仰在民間很大眾化,演繹這位“娘娘”斗敗蛇精為民造福神話的“娘娘詞”廣受歡迎,經(jīng)久不衰,可說(shuō)是個(gè)奇跡了!
走進(jìn)黃林村,踏在一塊塊青石階上,感覺(jué)自己似乎走進(jìn)了歷史。記得有篇文章說(shuō),你隨手揀起的一顆沙子都有著幾億年的歷史,只要地球存在,它將一直存在下去,而人類不過(guò)是歷史的匆匆過(guò)客,經(jīng)不起歲月的輪回。村中的大小道路,條條都是石頭鋪的,猶如兒時(shí)的家鄉(xiāng),令我感到親切和溫馨。哇!道路兩旁,盡是老房子,全都依山就勢(shì),錯(cuò)落有致,純一色的木結(jié)構(gòu)、石塊壘墻、青瓦覆蓋,多壯觀??!70多歲的老支書朱某說(shuō),這些老屋都一百多年了,有的兩百來(lái)年了,一共有267間。
這些上了年歲的老房子,都坐北朝南,層層疊疊,有的七間聯(lián)體,有的九間聯(lián)體,最大的十開(kāi)間聯(lián)體,雖然都見(jiàn)證了百年風(fēng)雨滄桑,外觀顯得有些蒼老,有少數(shù)已破敗不堪,亟需修茸,但多數(shù)還壯實(shí)牢固,堅(jiān)韌遠(yuǎn)勝于那些西洋抄襲來(lái)的水泥高樓。除了村邊緣有幾間新房子,黃林村里、溪水兩岸盡是兩層老木屋,無(wú)序中顯自然,變化中見(jiàn)統(tǒng)一。這里沒(méi)有深宅大院,只有一群灑脫不拘、樸素自然的古老民房。對(duì)了,還有小橋、流水、古廟、人家、老樹(shù)、養(yǎng)雞老媼、洗衣少婦、挑擔(dān)壯漢、手拿煙袋拄著拐杖的老漢、布滿青苔的巖石……共同構(gòu)成充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村風(fēng)情畫卷,好美??!
黃林何時(shí)建村?鄉(xiāng)、村干部和幾個(gè)村民說(shuō)最早落戶黃林的是從文成搬過(guò)來(lái)的朱姓人,并取來(lái)村里最古老的《朱氏家譜》。這家譜說(shuō)在“唐末天祐間,由閩省赤岸避亂安固獨(dú)峰,轉(zhuǎn)徙五十都胡垟桃坑大沿口村之社居焉……福安公徙居瑞之芳山鄉(xiāng)三十三都黃林彎底……?!比绻吨焓霞易V》和村民的說(shuō)法成立,那么黃林建村就只有幾百年歷史,不早于元末明初,而且村民的祖先同溫州大多數(shù)姓氏一樣是從福建赤岸搬遷過(guò)來(lái)的。對(duì)照舊志的記載,這一說(shuō)法顯然靠不住。如果村后山溪谷中的七星潭真的就是舊縣志中所說(shuō)的“七星潭”,那么早于朱姓之前肯定已有人遷入黃林,在宋末元初的時(shí)候,黃林已經(jīng)頗有發(fā)達(dá)的模樣,“七星潭”也早已以其奇怪的景致和神秘的靈異聞名遠(yuǎn)近。要不然的話,以當(dāng)時(shí)的交通條件,如果不是“七星潭”很有靈異且聲名遠(yuǎn)揚(yáng),如果黃林與青田、溫州郡城之間沒(méi)有較好的道路,如果黃林尚荒無(wú)人煙或者根本不具備接待能力,那么就不可能發(fā)生溫州郡守派官員到七星潭祈雨之類的大事。因此,我們完全有理由認(rèn)為,黃林建村歷史絕不會(huì)僅僅區(qū)區(qū)幾百年,而肯定是千年古村!至于村中那幾百間老房子,都是清代民初建筑,少說(shuō)也有一百多歲了,體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代的審美觀。這些古、近代民居和屋中的舊家具、舊農(nóng)具一起向人們敘說(shuō)著村莊悠久的歷史和往日的輝煌,見(jiàn)證著古、近代山區(qū)農(nóng)耕生活的恬靜、自然和艱辛。走在這些老房子之中,我不由感慨這些老房子堅(jiān)強(qiáng)的生命力,不由勾起了對(duì)童年生活的記憶,感到了久違的親切和溫馨,不由想起了故園和姐弟們。
接著我們向七星潭進(jìn)發(fā),充當(dāng)向?qū)У泥l(xiāng)村干部們手握鐮刀,一路不斷為我們砍掉擋在前面的荊棘、柴草和樹(shù)枝。我們艱難地向七星潭攀爬,雙臂被鋒利的茅干劃出一條條血痕,熱辣的汗水不時(shí)滴下,鉆入我的雙眼,辣得我睜不開(kāi)眼睛,但傳說(shuō)中的“七星潭”誘使我們堅(jiān)持著往目的地挪動(dòng)著疲憊而有些麻木的雙腳。這七星潭果然沒(méi)有令我們失望,甚至可以說(shuō)令我們喜出望外。逶迤千余米的溪谷之中,逐級(jí)鑲嵌著大洋潭、姑娘潭、神龜潭、谷皮潭等十幾個(gè)綠幽幽的深潭,其中七個(gè)個(gè)頭較大而且很有個(gè)性特征,好像北斗星散布于山谷之中,這想必便是“七星潭”美名之由了。這“七星潭”個(gè)個(gè)以雪白白、猛沖沖、兇巴巴的瀑布為伴,給這片綠山秀水送來(lái)了別樣的溫馨和情懷。這七顆“星”各有千秋,個(gè)個(gè)不同凡響,尤以三潭、七潭更令人震撼,令人難忘。到了三潭,我被大自然的神力所震撼:碧綠的三潭邊有一個(gè)“透天洞”,高約30米,可容納50、60人,說(shuō)是當(dāng)年村民逃避“抓壯丁”的首選藏身之處,潭口有一條天然石槽,仿佛今之“三面光”渠道,引領(lǐng)著清清碧水奔向遠(yuǎn)方,真乃大自然的杰作也!大而圓的七潭俗名“酒缸潭”,不但有兩道瀑布從幾十米高的崖頭上凌空而下,噴薄如雨,水珠飛撒,霧氣冉冉,陣陣寒氣撲面而來(lái)。更有潭口兩塊巨大的巖石,上平鋪著平如手掌的大石板,可以供十幾個(gè)人同時(shí)坐在上面觀賞潭瀑,向人們演示著大自然的神奇和造物主的玄奧莫測(cè)。這場(chǎng)景與舊縣志所載何其契合!毫無(wú)疑問(wèn),黃林的“七星潭”就是舊縣志所說(shuō)的“七星潭”。我真的找到了她們!這潭邊溪流兩岸,遍布著神仙崖、猴巖、象巖、獅子朝天石、童子拜天、猿猴摘桃等奇石怪巖,讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。如此奇特的景觀,浙南罕見(jiàn),浙江少有,甚至中華大地也難覓其匹呀!我不禁嫉妒造物主對(duì)這一方土地的厚愛(ài)。這樣的奇觀美景,能由我這凡夫俗子找出來(lái),推薦于文明社會(huì),也算緣分,也是上天的美意呀!我知道,這一刻,我已與黃林結(jié)緣,我欠下了黃林的山水債,可能永遠(yuǎn)也還不清了。
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