黃林古村?七星潭

蘇爾勝

我是拉黃林步入喧鬧的文明社會(huì)的第一人，是舊縣志引我進(jìn)行了發(fā)現(xiàn)黃林之旅。每當(dāng)電視屏幕上出現(xiàn)了黃林那熟悉的老屋、青石道路，我就感慨萬(wàn)千，總不由自主地想起第一次探訪黃林的情景。

那是在2006年8月的一天?？諝庵袕浡餆岬臍庀?。應(yīng)湖嶺桂峰鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們的邀請(qǐng)，我到巾子山（金雞山）實(shí)地踏勘，為進(jìn)行旅游資源評(píng)估作親身體驗(yàn)。兩天攀山越嶺，雖然有所收獲，但我感到這考察對(duì)象有點(diǎn)不夠分量和塊頭，就詢問(wèn)隨行的鄉(xiāng)干部：七星潭是不是在你們這個(gè)鄉(xiāng)？鄉(xiāng)干部答曰：你怎么知道我們這里有個(gè)“七星潭”？眾看官想必也有此一問(wèn)，那我就簡(jiǎn)單交代一下來(lái)由。出發(fā)來(lái)桂峰前，我曾閱舊縣志，從中讀到如下一段文字：

有潭七，名七星潭。其一最高，相傳神龍居所。巖上瀑布兩道，噴薄如雨，雖盛暑亦寒氣襲人。巖腰有壇，平如掌。元大德八年，郡守遣官禱雨，見(jiàn)一物紅色如黿，迎水出而甘雨隨至。

這段話明明白白地躲在嘉慶《瑞安縣志》、民國(guó)《瑞安縣志稿·山川門》的“巾子山”條之中，道出了七星潭的奇妙所在和深厚的文化底蘊(yùn)。站在巾子山上，鄉(xiāng)干部手向下指著東側(cè)山腰說(shuō)，七星潭就在那，歸黃林村。這是真的嗎？我得去看看。于是，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的準(zhǔn)備，我和族侄立鎖一同開(kāi)始了黃林之旅。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

車子沿瑞楓公路奔波了30多分鐘，由六科拐入了去黃林的崎嶇山道，兩旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木枝牽著枝，引領(lǐng)著我們徐徐向前。車子一路上轉(zhuǎn)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)“S”形的彎道，到了山腰，放眼望去，窗外峰巒疊嶂，林海起伏，云遮霧繞，令人目不暇接，心曠神怡。終于，一大批老房子撞入了我的眼簾：黃林村到了。一棵老楓樹(shù)昂首挺立在村口，幾百年如一日忠誠(chéng)地守衛(wèi)著主人的家園。它隨風(fēng)搖晃著樹(shù)枝，似乎在向我們招手，對(duì)我們的到來(lái)表示歡迎。長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流從山的深處緩緩而來(lái)，從樹(shù)根邊穿過(guò)，不經(jīng)意間停頓成了一個(gè)綠幽幽的深潭，碧綠的溪水清澈見(jiàn)底，令人陶醉；一架鐵橋連接著溪的兩岸，兩頭各連著一座廟?？看迓湟贿叺氖菞罡畯R，是敬奉楊府爺?shù)膹R宇。楊府爺是溫州的地方神，說(shuō)是唐宋時(shí)人，在溫州及閩浙沿海幾乎家喻戶曉。村對(duì)面的一座依山面水，是一座娘娘廟，也叫“太陰宮”，是溫州鄉(xiāng)村很普遍化、大眾化的宮廟建筑，奉祀陳十四“娘娘”的。陳十四信仰在民間很大眾化，演繹這位“娘娘”斗敗蛇精為民造福神話的“娘娘詞”廣受歡迎，經(jīng)久不衰，可說(shuō)是個(gè)奇跡了！

走進(jìn)黃林村，踏在一塊塊青石階上，感覺(jué)自己似乎走進(jìn)了歷史。記得有篇文章說(shuō)，你隨手揀起的一顆沙子都有著幾億年的歷史，只要地球存在，它將一直存在下去，而人類不過(guò)是歷史的匆匆過(guò)客，經(jīng)不起歲月的輪回。村中的大小道路，條條都是石頭鋪的，猶如兒時(shí)的家鄉(xiāng)，令我感到親切和溫馨。哇！道路兩旁，盡是老房子，全都依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，純一色的木結(jié)構(gòu)、石塊壘墻、青瓦覆蓋，多壯觀??！70多歲的老支書朱某說(shuō)，這些老屋都一百多年了，有的兩百來(lái)年了，一共有267間。

這些上了年歲的老房子，都坐北朝南，層層疊疊，有的七間聯(lián)體，有的九間聯(lián)體，最大的十開(kāi)間聯(lián)體，雖然都見(jiàn)證了百年風(fēng)雨滄桑，外觀顯得有些蒼老，有少數(shù)已破敗不堪，亟需修茸，但多數(shù)還壯實(shí)牢固，堅(jiān)韌遠(yuǎn)勝于那些西洋抄襲來(lái)的水泥高樓。除了村邊緣有幾間新房子，黃林村里、溪水兩岸盡是兩層老木屋，無(wú)序中顯自然，變化中見(jiàn)統(tǒng)一。這里沒(méi)有深宅大院，只有一群灑脫不拘、樸素自然的古老民房。對(duì)了，還有小橋、流水、古廟、人家、老樹(shù)、養(yǎng)雞老媼、洗衣少婦、挑擔(dān)壯漢、手拿煙袋拄著拐杖的老漢、布滿青苔的巖石……共同構(gòu)成充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村風(fēng)情畫卷，好美??！

黃林何時(shí)建村？鄉(xiāng)、村干部和幾個(gè)村民說(shuō)最早落戶黃林的是從文成搬過(guò)來(lái)的朱姓人，并取來(lái)村里最古老的《朱氏家譜》。這家譜說(shuō)在“唐末天祐間，由閩省赤岸避亂安固獨(dú)峰，轉(zhuǎn)徙五十都胡垟桃坑大沿口村之社居焉……福安公徙居瑞之芳山鄉(xiāng)三十三都黃林彎底……?！比绻吨焓霞易V》和村民的說(shuō)法成立，那么黃林建村就只有幾百年歷史，不早于元末明初，而且村民的祖先同溫州大多數(shù)姓氏一樣是從福建赤岸搬遷過(guò)來(lái)的。對(duì)照舊志的記載，這一說(shuō)法顯然靠不住。如果村后山溪谷中的七星潭真的就是舊縣志中所說(shuō)的“七星潭”，那么早于朱姓之前肯定已有人遷入黃林，在宋末元初的時(shí)候，黃林已經(jīng)頗有發(fā)達(dá)的模樣，“七星潭”也早已以其奇怪的景致和神秘的靈異聞名遠(yuǎn)近。要不然的話，以當(dāng)時(shí)的交通條件，如果不是“七星潭”很有靈異且聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，如果黃林與青田、溫州郡城之間沒(méi)有較好的道路，如果黃林尚荒無(wú)人煙或者根本不具備接待能力，那么就不可能發(fā)生溫州郡守派官員到七星潭祈雨之類的大事。因此，我們完全有理由認(rèn)為，黃林建村歷史絕不會(huì)僅僅區(qū)區(qū)幾百年，而肯定是千年古村！至于村中那幾百間老房子，都是清代民初建筑，少說(shuō)也有一百多歲了，體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代的審美觀。這些古、近代民居和屋中的舊家具、舊農(nóng)具一起向人們敘說(shuō)著村莊悠久的歷史和往日的輝煌，見(jiàn)證著古、近代山區(qū)農(nóng)耕生活的恬靜、自然和艱辛。走在這些老房子之中，我不由感慨這些老房子堅(jiān)強(qiáng)的生命力，不由勾起了對(duì)童年生活的記憶，感到了久違的親切和溫馨，不由想起了故園和姐弟們。

接著我們向七星潭進(jìn)發(fā)，充當(dāng)向?qū)У泥l(xiāng)村干部們手握鐮刀，一路不斷為我們砍掉擋在前面的荊棘、柴草和樹(shù)枝。我們艱難地向七星潭攀爬，雙臂被鋒利的茅干劃出一條條血痕，熱辣的汗水不時(shí)滴下，鉆入我的雙眼，辣得我睜不開(kāi)眼睛，但傳說(shuō)中的“七星潭”誘使我們堅(jiān)持著往目的地挪動(dòng)著疲憊而有些麻木的雙腳。這七星潭果然沒(méi)有令我們失望，甚至可以說(shuō)令我們喜出望外。逶迤千余米的溪谷之中，逐級(jí)鑲嵌著大洋潭、姑娘潭、神龜潭、谷皮潭等十幾個(gè)綠幽幽的深潭，其中七個(gè)個(gè)頭較大而且很有個(gè)性特征，好像北斗星散布于山谷之中，這想必便是“七星潭”美名之由了。這“七星潭”個(gè)個(gè)以雪白白、猛沖沖、兇巴巴的瀑布為伴，給這片綠山秀水送來(lái)了別樣的溫馨和情懷。這七顆“星”各有千秋，個(gè)個(gè)不同凡響，尤以三潭、七潭更令人震撼，令人難忘。到了三潭，我被大自然的神力所震撼：碧綠的三潭邊有一個(gè)“透天洞”，高約30米，可容納50、60人，說(shuō)是當(dāng)年村民逃避“抓壯丁”的首選藏身之處，潭口有一條天然石槽，仿佛今之“三面光”渠道，引領(lǐng)著清清碧水奔向遠(yuǎn)方，真乃大自然的杰作也！大而圓的七潭俗名“酒缸潭”，不但有兩道瀑布從幾十米高的崖頭上凌空而下，噴薄如雨，水珠飛撒，霧氣冉冉，陣陣寒氣撲面而來(lái)。更有潭口兩塊巨大的巖石，上平鋪著平如手掌的大石板，可以供十幾個(gè)人同時(shí)坐在上面觀賞潭瀑，向人們演示著大自然的神奇和造物主的玄奧莫測(cè)。這場(chǎng)景與舊縣志所載何其契合！毫無(wú)疑問(wèn)，黃林的“七星潭”就是舊縣志所說(shuō)的“七星潭”。我真的找到了她們！這潭邊溪流兩岸，遍布著神仙崖、猴巖、象巖、獅子朝天石、童子拜天、猿猴摘桃等奇石怪巖，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。如此奇特的景觀，浙南罕見(jiàn)，浙江少有，甚至中華大地也難覓其匹呀！我不禁嫉妒造物主對(duì)這一方土地的厚愛(ài)。這樣的奇觀美景，能由我這凡夫俗子找出來(lái)，推薦于文明社會(huì)，也算緣分，也是上天的美意呀！我知道，這一刻，我已與黃林結(jié)緣，我欠下了黃林的山水債，可能永遠(yuǎn)也還不清了。

通訊地址：瑞安市安陽(yáng)大廈10樓市風(fēng)景旅游協(xié)會(huì)

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