“雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風(fēng)吹疏竹，風(fēng)過而竹不留聲。”這是《菜根譚》（明代洪應(yīng)明著）里的一句古詩，道出了人生的一種境界，亦是為人處世的一種態(tài)度。

（一）

晚飯后，我身披皎潔的月光，踩著一地的碎銀悠然散步，沿著鄉(xiāng)間大路向東緩緩而行。忽聞雁叫聲飄過頭頂，才想起時令已至農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)了。大雁開始往南方雁蕩山遷徙去。剎那間，神思黯然，人生如同苦行旅，不正如這南飛的大雁么？

月余來，日夜勞累，使我的身心疲憊不堪。有點空兒常尋兒子在電話里絮叨，然而放下電話后，又生十分的后悔，該說的沒說，不該說的卻抖落出來。

二十多年來，我習(xí)慣于在這條寂靜的大路上漫步，習(xí)慣于在晚間松開披肩的長發(fā)，仿佛似松開了憂悶，且任風(fēng)吹起去；盡管歲月的風(fēng)霜已將昔日的秀發(fā)平添了幾許白發(fā)，但我從未覺得自己有那么老態(tài)，更何況還沒有到龍鐘的地步。

此時，月明星稀，清輝朗照，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我的心情也隨著這朗月漸漸地明亮起來。遠(yuǎn)處鄉(xiāng)村萬家燈火，透過夜的薄霧，與星星對視，相映成趣；路邊稻田里，飽湛的稻穗，黃澄澄的一片。眼下正是秋收大忙季節(jié)，遲熟的稻子，在夜風(fēng)中飄來陣陣清香。蟈蟈在草叢里不失時機(jī)的“唧唧”地叫著，它才是秋天的使者，蟋歌唱晚，從初秋唱至深秋，把豐收的喜悅唱進(jìn)千家萬戶，偶而還會讓人百感交集。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我忽而又想到“蜉蝣”的一生，朝生暮死。但蜉蝣自覺壽命很長，而在人看來亦如剎那生滅。那蜉蝣稚蟲棲水而生，成蟲不食；褐綠色，有四翅，生存期極短。有的，幾小時即死。淮南子曰：蠶食而不飲，二十二日而化。蟬飲而不食，三十日而蛻。蜉蝣不食不飲，三日而死。這是自然界的現(xiàn)象，一些生物、植物生生不息。而人是生命的載體。鬼斧神工，既能創(chuàng)造大自然，亦能改造大自然。

人生一世，草木一秋，是非成敗，皆需一搏，才不枉此一生。

（二）

“雁過而潭不留影；風(fēng)過而竹不留聲?！本褪亲屓藗冇眠@種意境看待人世間的一切，不拘泥于一時，不拘泥于一世，自然就感覺到人世間的美妙。

天下之大，無奇不有。不久前，在我家附近，一家兒子在外面與人打架吃虧了，打電話讓他父親去，其父慌忙中搭上一個熟人的摩托車，當(dāng)車子駛至壽霍路一段急轉(zhuǎn)彎處，被迎面而來的一輛機(jī)動車撞翻，連人帶車翻到了路邊的稻田里，騎摩托車者摔成重傷，躺在醫(yī)院里，而他的父親因患有心臟病，被摔得臉朝下扒著，待翻過身來一看，已氣撅身亡。想想這是多么荒唐的事情。父子倆一對文盲。

人窮尚可補(bǔ)救，而道德的貧乏，是無論如何也補(bǔ)救不回來的。假如父子倆都曾受過良好的教育，就會避免這場人間悲劇的發(fā)生?？梢?，教育是眼下迫切需要解決的頭等大事，勢在必行。為什么深刻的教訓(xùn)往往要用這種以生命為代價的方式，才能警醒世人？

自幼母親給我的家訓(xùn)是：“父打子不羞，夫打妻不羞?！睙o論是父母還是丈夫，打是不對的。雖說我不贊成這種觀點，但對父母的孝敬，對愛人最起碼的尊重還是要有的。而這兩者皆是衣缽于父母親的身體力行，耳濡目染，并讓我終身受用。

自我結(jié)婚后二十多年來，一年四季，無論春夏秋冬，每日三餐，我把飯菜做好后，先盛一碗端到愛人的面前。在早年家境困難時若有象樣的飯菜，我自己舍不得吃，都給愛人和孩子們吃。冬天，我為愛人泡熱茶，夏天我為愛人冷涼茶。我想，他是男人，是家里的頂梁柱，他的身體若是垮了，我今后還能指望誰？家和萬事興。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

煙雨征文以語文新編為題，假如我是編者，我將在語文新編所原有的內(nèi)容基礎(chǔ)上再加上以下兩個觀點：

其一、不要以生命作為代價，來警醒世人。其二、人生如同苦行旅：雁過留聲，人過留名。

人生如同苦行的旅程，行路窄處，留一步與人行；滋味濃的，讓三分與人嘗。人過留名，雁過留聲。

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