有關(guān)情人的對話，甲——男，乙——女

甲：在家看尼采，有些問題不明白，想請教一下你。

乙：哈，尼采我還沒讀過呢。但知道一些，知道他是繼叔本華之后的唯意志論者。尼采在西方哲學(xué)的地位是人的發(fā)現(xiàn)。達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化論論證了萬物不是上帝創(chuàng)造的，是對宗教的一個沖擊，而尼采的唯意志論，把人的精神提高到一個新層次，是人的發(fā)現(xiàn)。

甲：尼采有一句話，和女人相處要拿著鞭子，很多人認(rèn)為是對女人暴力，其實錯了，是拿著鞭子打馬，讓馬車跑得更快一點好兜風(fēng)。

乙：每一句話都有具體的語言環(huán)境，離開那環(huán)境去評論這話是毫無意義的。這句話具體什么意思我可不知道。我只知道尼采是同性戀者，最后死于性病。

甲：尼采是有情人的。情人那時很普遍的。其實咱一直受咱這個地方道德的約束，一直感覺咱們的道德有道理。其實在許多地方，不是這樣的。我剛看了一個電視節(jié)目，非洲的一個部落，每年有一個重大的節(jié)日。男男女女，夫妻打扮得漂漂亮亮去參加一個派對。在這里女人可以選擇自己中意的男人，然后跟這個男人過幾天。這幾天之后夫妻又各自回自己的家，過平常的日子。人家的妻子覺得自己的丈夫被別的女人選中是很榮耀的事。可見，夫妻之事，男女之事，不是咱認(rèn)為的這種循規(guī)蹈矩，有個情人，或者有另外的男人或者女人都很正常啊。其實，人，本質(zhì)上是需要情人的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

乙：任何道德都是歷史的產(chǎn)物，只適應(yīng)于彼時彼地。非洲夫妻交換適應(yīng)于他們，咱這里的道德約束于咱們，是的，離開這個地方，這道德就具有合理性，但你在這里，想平靜的生活，就必須遵守，因為這是這里的秩序。

甲：其實偉人，像MAO，有很多女人的。

乙：哈哈，道德是約束庸眾，對偉人來說，他是道德的制定者和破壞者，他們從來不受任何法律和道德的約束。所以，MAO有很多女人，一點都不奇怪。

甲：我們?yōu)槭裁匆刂敲匆粋€人到老？

乙：（笑）因為我們沒有能力破壞規(guī)定，只能遵守秩序啊，我們是庸眾而已。

甲：沒有男人對你表示好感嗎？

乙：哈哈，有啊，如果誰對我那么含情脈脈，我就更多情更認(rèn)真地看著他，說，我愛上你了。然后，那男人就跑了，比兔子還快。

甲：哈哈，你一退為進(jìn)啊。

乙：哈，我們這個年齡，哪有資格說愛啊，如果真的愛，男人能受得起嗎？（挑逗，含情，嘲笑地看著甲）

甲：（臉微微有點紅了），其實男人是玩性啊，女人容易動情。

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