近日，微博爆料，網絡瘋傳了一系列的關于少林方丈釋永信包養(yǎng)北大女生的新聞，這引發(fā)了國人對于信仰問題的巨大的討論。對于中國人來說，不亞于二零零八年的汶川地震在中國大地所引起的轟動。現(xiàn)在把我自己對佛教和信仰的一些看法說出來，和大家交流一下。所謂信仰，不僅僅是信奉什么神，更多的是則是一種精神的寄托和心靈的道德規(guī)范。而一個正常的人，總是精神和物質的綜合體。不管他是貧窮還是富貴都是需要的。

中國最為本土的信仰是儒家和道家，我們自己不去信仰自己的宗教，卻跑去信仰一個外來的宗教，這不得不說是一種諷刺。

何謂“佛”，兩個字：“人”和“弗”，而“弗”的意思又為“不是”，也就是說“佛”即為不是人。反觀道家所信仰的“神仙”，“仙”即為山里的人，而儒家的“儒”意即為“需要的人”。至少道家和儒家還是從人變的，而佛家卻不是人，既然不是人，我們去信奉他干什么呢？

佛教這種宗教，不事生產，不思耕作全指望著化募四方，受人供養(yǎng)，根本就是一群社會的寄生蟲，對社會的價值遠不如他們的索取來得多。而且佛教的那種斷人天倫，蠱惑人心的說法，更是反人類的邪說，想一想，人都出家了，哪里還有下一代，哪里還有希望？

而且他的因果輪回學說，更是與法制社會相違背。哪里有人犯了錯誤不去懲戒，反倒推脫到虛無縹緲的來世，那對受害者是多么的不公？即使他有著勸人向善的一面，也不過是便于各個時代的統(tǒng)治者禁錮人民思想，以便于他們的統(tǒng)治罷了。

佛教起源于印度，但是我們卻知道印度人大多信奉印度教，他佛教在自己的起源地都站不穩(wěn)腳跟。卻跑到咱們這里人五人六來了。而且我們知道佛教起源的印度從未真正的好過，而我們這里能夠不斷進步，是因為還有著儒家和道家的抗衡作用罷了。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

看看中國幾千年來的歷史，漢武帝時候，“罷黜百家，獨尊儒術”，造就了一個繁榮的大漢。但是西漢末年，佛教傳入中土后，東漢短暫，繼而三國并立，五胡亂華；南北朝時期，南梁不可謂不強大，但是佛教的傳入，讓南梁被北齊覆滅，短命而亡；大唐建國，以道教為期國教，鼎定了威震四夷的盛世王朝，而玄奘取經之后，佛教盛行，導致安史之亂，由盛轉衰，再到后來，更是一手導致大唐的覆亡；一代天驕，成吉思汗，威壓海內，兵旗所指，無不臣服，可是其后代信了喇嘛教后，不思進取，終致大元被推翻，徒為他人作了嫁衣。倒是他的那些在中土之外，沒有信奉佛教的金帳王廷，卻稱霸了數(shù)個時代；而隨后朱元璋的崛起，在佛教盛行之后，亦被滿清所取代；而滿清信奉佛教，閉關鎖國，更是被外族入侵，造就了泱泱中國的百年國恥。

再看看金庸先生的武俠小說里，關于佛教的東西。少林寺作為佛教的代表，在他的小說里，卻從未曾出現(xiàn)過一個主角，好好地一個蕭峰，被迫去了丐幫；傻傻的虛竹，也成了靈鷲宮的主人和西夏駙馬；好不容易出現(xiàn)的一個武林宗師張三豐，也離開了少林，開創(chuàng)了武當，結束了少林獨霸武林的時代……

再看看封神榜和西游記里，等到好不容易可以收拾一下壞人了，結果佛教倒好，跑過來喧幾句口號，這位施主與我佛有緣，引他去西天或者皈依我佛，讓另外的人只能干瞪眼，實在是又討厭又可恨。

佛教裝出一副道貌岸然的樣子，宣揚什么“放下屠刀，立地成佛”和“我佛慈悲，普度眾生”，但是放下屠刀之后得到的是什么呢？什么也沒有得到，也沒有什么人成佛啊！

所以在我看來，佛教就是虛偽、逃避和無恥的代名詞，是一切罪惡的根源，雖然不排除確是有一些得道高僧，但是更多的卻是釋永信之流，沽名釣譽，敗壞社會風氣，侮辱社會道德。

佛教不除，何以安河南？何以安中華？何以安世界？

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