不知什么時(shí)候有了“文字垃圾”這個(gè)詞匯，或許沒人能給這個(gè)詞匯一個(gè)明確的定義及解釋。在互聯(lián)網(wǎng)走近千家萬戶的今天，文字垃圾這個(gè)詞的使用頻率是乎會(huì)更高。

幾年前，著名文化學(xué)者，同濟(jì)大學(xué)文化研究所朱大可教授，在接受《財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》采訪時(shí)稱“中國(guó)文壇已成為一個(gè)龐大的垃圾場(chǎng)?！贝搜砸怀觯谏鐣?huì)上，網(wǎng)絡(luò)里波瀾四起。詩人、文藝批評(píng)家葉匡政的言論比朱大可更為激烈：“我覺得朱大可的說法有點(diǎn)輕描淡寫了，中國(guó)作家只是在制造垃圾嗎？不！他們是在制造讓公眾絕望與麻木的毒素?！?/p>

兩位學(xué)者一竿子打翻一船人。從批評(píng)的現(xiàn)象看，制造文字垃圾者主要是那些混跡于文壇的奴才型從業(yè)人員，其次應(yīng)該為那些被文奴誤導(dǎo)的“文絲”。

我國(guó)已進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，它使人的生存方式與思想多元化。文化市場(chǎng)催生了自由撰稿人群體，自由撰稿人完全可以獨(dú)立自主地寫作，通過市場(chǎng)途徑實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但是，有些人經(jīng)不起權(quán)勢(shì)和利益的誘惑，放棄獨(dú)立思考、知識(shí)中立和應(yīng)有的人格，積極主動(dòng)地去做“不自由撰稿人”，成為了文奴。這種文奴多為崇拜權(quán)力、趨炎附勢(shì)、內(nèi)圓外扁之輩。為謀個(gè)位置，奴顏婢膝，投機(jī)鉆營(yíng)。文奴在文化人面前趾高氣揚(yáng)、自視甚高，作大腕狀；在大眾面前顧盼自雄，裝腔作勢(shì)、裝神弄鬼，扮作大師；在權(quán)勢(shì)人物面前唯唯諾諾、作忠誠(chéng)秀，努力把奴才做穩(wěn)；在金錢面前撒嬌賣乖，甘作門客和擺設(shè)，骨子里是利益或利益集團(tuán)的奴才。

讀者也許是最好的評(píng)論家，市場(chǎng)或許是最公正的“評(píng)委會(huì)”。如果你想知道哪些人制造精品，哪些人制造了文字垃圾，不妨去圖書市場(chǎng)看看。暢銷又常銷的書未必是精品，暢銷不常銷的一定是“泡沫文字”，熱銷之后必成為垃圾；半價(jià)以下的處理書，不是盜版名著便是滯銷的文字垃圾。近幾年，在各大出版社出版的叢書、精選、獲獎(jiǎng)作品集中，雜文選本最暢銷，小說、散文、報(bào)告文學(xué)、詩歌、隨筆選本全面滯銷。朱大可認(rèn)為，當(dāng)代文學(xué)，散文最差，受“楊朔體”矯揉造作、奇酸無比、粉飾太平風(fēng)格的支配，這種散文是當(dāng)代文學(xué)的歷史性恥辱。

其實(shí)，文字垃圾并不僅限于圖書和報(bào)刊雜志市場(chǎng)，互聯(lián)網(wǎng)更是一個(gè)容量巨大的垃圾制造和傳播場(chǎng)所。各種標(biāo)注著“文學(xué)”字樣的網(wǎng)頁、論壇、空間隨處可見，至少有數(shù)以百萬計(jì)的網(wǎng)民在那里不知疲倦的吸食、制造、傳播著文字垃圾，以此游戲人生，打磨生命?？梢灶A(yù)見，在目前的文化、政治體系狀態(tài)下，在未來的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，這種現(xiàn)象還會(huì)存在。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人類的生存與發(fā)展必然要生產(chǎn)垃圾。人的排泄物自古就被用于農(nóng)作物的養(yǎng)料；隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活、生產(chǎn)所產(chǎn)生的垃圾不斷被開發(fā)出多種新用途。文字垃圾則不然，它帶給人的只能是傷害，是一種現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法治療的傷害。

對(duì)他人對(duì)他人的文字，我很少使用“垃圾”兩字。一本書或一篇文章，無論寫得如何，作者畢竟付出了心血，應(yīng)尊重他人的勞動(dòng)。除此之外，我不具備評(píng)判別人文字的能力和習(xí)慣。不喜歡的東西，看一眼便過，沒不必要去評(píng)說，畢竟隨便評(píng)說他人不是一個(gè)好習(xí)慣，更何況，許多人不喜歡聽實(shí)話。但是，我的確覺得我們這個(gè)時(shí)代的文字垃圾夠多了，我經(jīng)常有一種被垃圾包圍的感覺。

10多年前，我有幸結(jié)識(shí)了一位我國(guó)新聞界元老，并與他一道工作兩年。在他的書房里，堆放著不少各地作家送來，大多為自費(fèi)出版發(fā)行的書。這期間，我兩次建議先生把他的經(jīng)歷寫出來。因?yàn)槲艺J(rèn)為，他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)不屬于他自己而是歷史，應(yīng)該留給后人。先生說：“現(xiàn)在文字垃圾太多，寫不出新意就不要寫。我怕有人說我在制造文字垃圾?！毕壬淖鋈思皩W(xué)風(fēng)令人敬仰。先生反而鼓勵(lì)我多寫。他說，現(xiàn)在的禁錮少了，應(yīng)該多寫，傳播先進(jìn)的文化和理念。

我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生，無論他們的作文怎樣，都應(yīng)鼓勵(lì)；對(duì)文學(xué)愛好者，鼓勵(lì)之外，應(yīng)給予善意、中肯的建議。我喜歡文字簡(jiǎn)潔，獨(dú)具文風(fēng)，行文流暢，言之有物，內(nèi)容健康向上，給人啟迪的文字。對(duì)那些堆砌詞匯，看似很美，實(shí)則沒有內(nèi)容，讀了半天不知所云的文字，會(huì)嗤之以鼻。

我對(duì)文字垃圾的胡謅就此打住，也許我此時(shí)也在制造著垃圾。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/219256/