當鴉片戰(zhàn)爭打破“天朝上國”的自大迷夢，中華文明也即在文化自閉中覺醒。歷經(jīng)幾代先賢在絕望、彷徨中的痛苦求索，革命黨人重新開啟了中華文明的包容胸懷與整合智慧。

這條東方巨龍從不屈于西方洋人的堅船利炮，炎黃子孫在“四萬萬人齊淚下，天涯何處是神州”的激亢詩文中覺醒起來；在沉沉之中國，孫中山先生不僅率先喊出“振興中華”的口號，更展現(xiàn)出深邃的文化自覺意識。當他人還在疑惑于“中國之文明以著于五千年前，此為西人所不足，為何西強中敗”時，孫中山敢于一針見血的指出“傾于保守，故讓西人獨步”，勇于說出“將取歐美之民主以為模范，同時仍取千年前舊有文化而融貫之”，中西文化相融，塑造強盛中華。這種文化自覺承載民族復(fù)興使命，便凝結(jié)為文化自強精神，便煥發(fā)出勢不可擋的“辛亥力量”。

在歐風美雨的激蕩中，辛亥革命在中華大地上掀起了一場空前的思想啟蒙運動。1911年孫中山先生領(lǐng)導的辛亥革命推翻了清政府，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，從而結(jié)束了統(tǒng)治中國長達兩千余年的封建帝制，開辟了中國歷史的新紀元，極大地解放了人們的思想，促進了思想觀念的現(xiàn)代化。猛烈地沖擊了禁錮人們的封建專制主義的舊制度、舊思想、舊觀念、舊習俗，為社會注入全新的思想文化觀念和意識，比如自由平等、民主共和、法制意識和獨立、自尊、自愛、自信的個性意識。此后新文化運動、“五四”運動所提出的主要問題，則大多可回溯至辛亥革命時期，就連當今社會上的一些文化也能找到辛亥革命的影子。

毛澤東曾經(jīng)說過“辛亥革命使民主共和的觀念從此深入人心，。使人們公認，任何違反這個觀念的言論和行為都是非法的”，這種思想文化的開啟，所帶來的一個顯著變化就是，“誰要再想做皇帝，就做不成了”。袁世凱的皇帝夢只做了83天，張勛復(fù)辟的丑劇只是曇花一現(xiàn)。正在于國人“國不可一日無君”帝王思想的破除，“敢有帝制自為者，天下共擊之”共識的形成，民主共和觀念的確立。思想文化的“辛亥力量”由此可見一斑。

當辛亥革命砸碎了封建專制的枷鎖，中國便迎來了空前的思想解放，在政治制度、學術(shù)思想、家庭制度、社會倫理、風俗習尚各方面都表現(xiàn)出相當?shù)娜娑鴱氐椎乃枷虢夥乓蟆?/p>

同時源，在于道德不修、教育不興、科學不發(fā)達、機械不應(yīng)用，衛(wèi)生不講、生計不謀，以是致冥頑愚弱貧苦之病”?？茖W救國思潮、實業(yè)救國思潮、全盤西化思潮等等紛紛登臺演繹。馬克思主義也由此在中國得到傳播。此后，正如一位外國學者所言：“在舊有的一切價值被否定，而新的替代機軸尚未出現(xiàn)。因而混沌達到極點的‘五四’時期的思想狀況，由于馬克思主義的出現(xiàn)總算得到了一條坐標軸，變得異常簡明起來?！闭怯捎诟鞣N主義和思潮的比較中，中國人民最終選擇了馬克思主義，馬克思主義最終照亮了中國革命的道路。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

統(tǒng)治了中國幾千年的封建制度，在武昌首義后，革命烈火一夜之間迅速燃遍全中國，得到各地的熱烈響應(yīng)。從根本上說，辛亥革命的思想文化力量在于促進了中華民族的覺醒，打開中國進步的閘門，這是一個劃時代的里程碑。中華民族的偉大復(fù)興從此出現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折。在辛亥革命百年之際，在我們奮進在中國特色社會主義道路上，在我們迎來民族復(fù)興光明前景的歷史時刻，我們更加感念辛亥革命的開啟之功，感懷百年前中華大地上的思想文化之力，我們更不會忘記辛亥力量。身為炎黃子孫，我們一定要讓東方巨龍騰飛于世界之巔！

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