文 史――旅美散記(二十四)
有人說(shuō),美國(guó)是一個(gè)沒(méi)有文化的國(guó)家,又是一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家。說(shuō)它沒(méi)有文化,沒(méi)有歷史,是說(shuō)美國(guó)從1620年11月11日“五月花號(hào)”郵船從普利茅斯登陸算起,截止到2011年美國(guó)歷史也只有391年;從1776年7月4日大陸會(huì)議通過(guò)《獨(dú)立宣言》,宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生算起,美國(guó)的歷史更短,就只有235年。因此,美國(guó)文化的根基只能立足于300多字的《“五月花號(hào)”公約》和《獨(dú)立宣言》。這跟我們中國(guó)的5000年歷史,中國(guó)的四大發(fā)明,中國(guó)的《四書五經(jīng)》,中國(guó)的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓”……與數(shù)不盡的中國(guó)文化一比,他們自然哪里還有什么“文史”。
到了沒(méi)有什么“文史”的美國(guó),看看周圍的美國(guó)人,他們的生活也似乎真的很簡(jiǎn)單,一個(gè)個(gè)以維持自家的草地啊,居家擺設(shè)啊,這些生活的各個(gè)小側(cè)面,做得很享受,雖然有時(shí)候我甚至還不大理解他們?yōu)槭裁催@么“會(huì)享受”。他們可以沒(méi)有多少錢,卻把日子過(guò)得有滋有味。美國(guó)人喜歡換房、換工作、換老婆,“一幢房子兩輛車,兩個(gè)孩子一條狗”。一有問(wèn)題,拍拍屁股就跑,爛攤子交給別人收拾,自己去盡情的享受。他們根本不愿意像中國(guó)人那樣會(huì)隱忍、會(huì)湊合甚至磨合。
美國(guó)文化是從英國(guó)移植的,本質(zhì)上屬于英國(guó)文化體系,但與英國(guó)文化相比,美國(guó)文化明顯劣化。美國(guó)經(jīng)歷二三百年的發(fā)展,基本上丟掉了英國(guó)文化中優(yōu)秀的成分,而加入了流浪、冒險(xiǎn)、草根、牛仔、快餐等一些因素。
美國(guó)文化是可以盡數(shù)的,自由女神像、華爾街、百老匯、麥當(dāng)勞、NBA、可口可樂(lè)、希爾頓、萬(wàn)寶路、迪士尼、硅谷、感恩節(jié)、超人、白宮、橄欖球、爵士樂(lè)、星巴克、沃爾瑪、好萊塢、哈佛大學(xué)、芭比娃娃等等。而這些東西又沒(méi)有一個(gè)是純文化的,這些文化符號(hào)大多混雜著政治的、商業(yè)的、科技的、宗教的、體育的和意識(shí)形態(tài)的元素,至多是一種泛文化的集合體。這些泛文化的東西能在全球流行并引導(dǎo)時(shí)尚潮流,有著較強(qiáng)的影響力。但這又算不上傳統(tǒng)意義上的文化魅力,而是依托美國(guó)強(qiáng)勢(shì)的硬實(shí)力推廣的結(jié)果。
在紐約、華盛頓、波士頓、洛杉磯、拉斯維加斯這樣的地方,除了中國(guó)城里的中國(guó)菜酒樓之外,還有不少自助式的中餐廳,又大受歡迎。在美國(guó),中餐館是愈來(lái)愈多。中餐館不僅為在美國(guó)的中國(guó)人帶來(lái)便利,也深受當(dāng)?shù)厥晨偷南?a target="_blank">愛(ài)。中國(guó)文化,正在美國(guó)的土地上浸透。
中國(guó)文化大抵分為南北文化,以長(zhǎng)江為界。北方文化厚實(shí)、粗獷、豪爽、大方,南方文化細(xì)膩、靈巧、嫵媚、精明。在唐人街的中國(guó)人大都是南方人,以沿海地區(qū)移民來(lái)美的為多,比如廣東、福建和港臺(tái)。各個(gè)角落,中國(guó)都成了一個(gè)新的熱門話題。越來(lái)越多的雜志在炒中國(guó)題材。很多時(shí)候,這實(shí)際上是要“師華之長(zhǎng)以制華”,或是“知華之短以制華”,因?yàn)樗羞@些文章都在問(wèn):這個(gè)國(guó)家的崛起(發(fā)展、繁榮……)對(duì)美國(guó)有什么意義,或是:美國(guó)究竟如何去應(yīng)對(duì)?美國(guó)人之所以相對(duì)比中國(guó)人單純,至少是因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那些幾千年的苦難動(dòng)蕩對(duì)文化的影響,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些特定的歷史因素對(duì)他們的潛移默化。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
人造就文化,文化塑造人,事情往往互為因果。而這里面的因果,你我都無(wú)法說(shuō)得清。
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