我不知道自己從什么時(shí)候喜歡上了詩詞，特別是古代近代的詞做。我想我喜歡詞作也是不難理解的，其中的原因我想大概有這樣幾個(gè)方面。

第一：在于詞作當(dāng)中的意境美。詞作當(dāng)中要寫一個(gè)人的心緒并不是很直接地表達(dá)出來，而是通過對客觀事物的描寫來抒發(fā)的，即使有的時(shí)候是直抒胸臆也是非常秀麗的，意味深長的；很是欣賞王國維在《人間詞話》當(dāng)中評價(jià)溫庭筠與韋莊的詞的特點(diǎn)的句子：“飛卿之詞，句秀；端己之詞，骨秀。”意境，不光是在詞作當(dāng)中，在詩歌當(dāng)中，在散文當(dāng)中，在小說當(dāng)中，如果運(yùn)用得好閱讀起來那也是一種享受，我想這也正是中國文學(xué)區(qū)別于外國文學(xué)的最大的優(yōu)點(diǎn)之所在。

第二：在于詞作當(dāng)中的韻律美。因?yàn)樵~作是：“依已成曲譜所作出的歌詞”的，所以詞是便于歌唱與朗誦的。我曾經(jīng)學(xué)過幾年的音樂，所以我喜愛唱歌，也喜愛朗誦，這樣一來詞作當(dāng)中的這種韻律美也適合于我的口味。

第三：緣于我的這種時(shí)常多愁善感的心境。我這人的心境并不開闊，常常是因?yàn)橐恍┬⌒〉氖虑榇騺y我的心緒，難以釋懷，用古人的話說是有一種悲秋之感。諸君請想：何為愁也？乃秋上心頭。而古代的詞作當(dāng)中悲秋之詞不少，“愁”字也多見；古代的詞人除了悲秋的較多外，我想他們的腸子也比一般人的長，斷腸，柔腸之詞也常見其詞作當(dāng)中。隨便拈幾首詞出來便就有這寫也寫不完的愁字和腸字。

先看那亡國之君李煜的愁：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。’”“剪不斷，理還亂，別是一番滋味在心頭。”

就連李白那般灑脫之人在寫詞的時(shí)候也離不了一個(gè)愁字：“瞑色入高樓，樓上有人愁。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大家最為熟悉的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙。秋思》：

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

這首詞前面的幾句都只是對外部事物的描摹，好似與人物無關(guān)，但是在最后一句的時(shí)候，還是得回到人們的那根九曲十八彎的腸子上。

溫庭筠的詞作：《憶江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，斷腸白頻洲。”

同樣是溫庭筠的詞作：“人人都說江南好，游人只合江南老。”“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。”

這些詞作者都在叫喊那幾根兒腸子要斷，問題是那腸子是斷不了的，腸子斷了便好，免得心生許多憂愁和煩惱。我想清代的國學(xué)大師王國維投湖自盡的原因多半與看的詞作太多心情憂郁有關(guān)。

對于詞作我也借用兩句詞來表示一番我的衷心：“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。”

作者：彭軍

單位：重慶市開縣譚家小學(xué)

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