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讀徐霞客《游五臺日記》的感悟

2008-10-27 09:02 作者:山水依情  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

如果說你是一個喜歡游歷山水的人,那么你就必然會崇拜一個人,那就是千古奇人---徐霞客。

他一生鐘情山水,遍游華,立志“大丈夫朝碧海而暮蒼梧”。他把畢生獻給了自己的事業(yè),實踐于丈量山水的旅途中。他走窮鄉(xiāng),行僻壤,探幽谷,訪溶洞,覽大山,拜名川,忍饑餓,宿野外,戰(zhàn)嚴寒,斗酷暑,抗疾病,迎危險,他把沿途積累的所見所聞,以自己的博學(xué)文采,匯成了一部洋洋六十萬言的《徐霞客游記》。這奇人奇書,凝結(jié)著旅者的心血,這字字句句,展現(xiàn)著對山水的熱愛,這字里行間,昭示著他就是閱讀大地的曠世奇才。

閱讀他的游記,字字珠璣,簡繁得體,呼之欲出。

由于我去過五臺山的緣故,因此特地撿出他的《游五臺山日記》章節(jié)拜讀。于是,一幅穿越時空隧道的場景被勾勒出來。我拿我的印象對比著,我拿我走過的路對照著,真是越看越佩服,越讀越驚詫。行路難,文精彩,一幅行路游歷圖活脫脫的躍然紙上。

1633年七月二十八日,徐霞客從北京城出來,“出都即今往北京為五臺游?!蹦康暮芮宄?,從家出來看看京城專程去五臺山。曉行宿,路上行走了七天后,“越八月初四日,抵阜平南關(guān)?!睆默F(xiàn)在看,他的行程路線是從北京出來往南,然后再向西拐,先來到唐縣境內(nèi)。沿途觀山勢走向,看溪流聚分,感嘆“今年旱無瀑,瀑痕猶在削坳間”。他對沿途山勢的觀察,細致入微,“瞻之愈出,趨之愈近,峭削之姿,遙遙逐人向人逼來?!鄙铰诽?,以至“二十里之間,勞于迎接?!笨磥恚量嗔艘惶斓乃?dāng)天宿在阜平。

“初五日,出東關(guān)”向西,朝五臺方向行進。這一日登長城嶺絶嶺,看滹沱河合流,經(jīng)白云寺,白頭庵村,到了龍泉上關(guān),“關(guān)之西,既為山西五臺縣界”。一路“攀躋四里,折上三里”,艱難可想。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

“初六日,風(fēng)怒起,滴水皆冰。”看來他的運氣不佳,想來五臺山地區(qū)的天氣變化無常,根據(jù)五臺山氣象記載,即使是現(xiàn)在,九月就已經(jīng)飄了,看來三百年前的天氣真的要比現(xiàn)在寒冷的多。即使這樣寒冷的天氣,他也沒有少了情致,“風(fēng)止日出,如火珠涌吐翠葉中”,在間歇途中望日觀景,真是苦中作樂的樂天派。五臺上的南臺遙遙在望了,他可以松口氣了,看來他到五臺山是先登的南臺。終于登上了南臺的絕頂,他拜了文殊舍利塔,走上了一段“途甚夷”的好路,還忘不了表揚這是“可騎”之路??粗八掠钣柠?,高下如圖畫”的南臺,他今天可以睡個安穩(wěn)覺了,言中寫明,“宿于獅子寨?!卑囱灾兴砦襾硐嗉?,他今日翻山越嶺四十里。

初七日,他晨起向西臺進發(fā)。估計一夜休息的不錯,以至吟出了沿途“兩旁流泉淙淙,幽靚靚同靜逥絕”的好景致。很快就到了西臺頂?!叭沼持T峰,一一獻態(tài)呈奇,”“近則閉魔巖,遠則雁門關(guān)”,大有登上頂峰之興奮。他瞻仰了萬佛閣,感嘆“佛俱金碧旃檀,”于是,“入叩佛龕”。環(huán)顧建在凌空上的殿堂,直贊嘆“當(dāng)此萬山艱阻,非神力不能運運作,修造此”。興之所至精神抖擻,于是又乘勢攀上了中臺。因為“惟西臺,北臺,相與連屬,”“望東臺,南臺,俱在五六十里外”,看來,中西北三臺的山勢是相連的。觀察之細致,刻畫之清晰,乃大師筆觸。他還實地參觀了龍翻石,萬年冰等景點,瞻仰了文殊菩薩法相顯靈處。真的是游興大發(fā),神采飛揚,就連山腳下結(jié)廬修行人的身影都看得一清二楚。趕在天黑前,借了山勢相連的光,他登上了北臺頂?!八抻诒迸_,北臺比諸臺較峻,余乘日色,周眺寺外,日落而風(fēng)大作?!?/p>

這一天,日出而作,日落而息,傾聽晨鐘暮鼓,接連瀏覽三臺景色,看來他是滿足了,也累極了,趁著風(fēng)大天黑,好好的在寺院里休息吧。

初八日,他起來與老僧端坐石堂品茶小敘。順便介紹一下,五臺山北臺海拔3058米,名字叫葉斗峰,是五臺之最,也是華北屋脊。臺頂上的寺院,為了防止大風(fēng)的破壞,都使用石頭建筑。話語間,老僧指著五臺的位置,一一對他介紹,五臺的山坳里,就是臺懷鎮(zhèn),諸臺環(huán)列,把個佛國仙境拱衛(wèi)其中。老僧還遙指東臺,說是相距此地四十里。若去探密北岳恒山,可從此走,“可省四十里登降”。他頻頻點頭示意,感謝老僧的指點,至此,登高遠望,憧憬下一站的“層閣杰起,則懸空寺也”,文中記載,相聚百里之遙。

從初五至初八,掐指四天。他游歷了五臺其中的四臺,惟東臺未至,這不能不說是一個遺憾。設(shè)身處地的想想,他那年已經(jīng)四十七歲了,不幸的是,八年以后積勞患疾辭世。能夠想得到,連續(xù)的奔波,補充極少,消耗甚多,體能須經(jīng)受極大的考驗。風(fēng)餐露宿肯定是少不了的,但在這個章節(jié)里,凡是住宿的地方都有交代,沒寫的地方,估計是寺院農(nóng)家囫圇休息。

我在想,他既要走路爬山,又要打聽道路,還得記錄所見所聞,身上總少不了筆墨紙硯之類的東西,還得有必須換洗的衣裳,洗漱的用具,花費的盤纏,應(yīng)急的干糧藥丸,最主要的可能還有鞋,就說現(xiàn)買,身上也得預(yù)備一雙,這身行頭打成一個包兒,也是有分量的。沒去東臺,可能是身心有些疲憊了,況且,李白等名人到過的懸空寺,或許有著更大的吸引力。

我還想,他的里程是怎樣計算的,“三里,五里,又十二里”,就說是問人,荒郊野外怎的得知,琢磨著,他一定有他的計算方法。還有,就是方位問題,游記里寫的東南西北走向分明,山勢水流標(biāo)注的明白,感情身上帶著指南針一類的東西,或者有一套自己的判斷方法。再有,生病了怎么辦,出門不是一日兩日,真的是讓人妄生許多疑問。

跟著他的游記走了一遍五臺山。相比慚愧,比我走的路多多了,我是開車去的,去了三次也是走馬觀花,攏共才去了兩個臺,羞澀的很,只是到臺懷鎮(zhèn)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。遺憾的是,他走的是山路,上下須得費時費力,沒有下山到臺懷鎮(zhèn),只是按著老僧的指點遙望罷了。

真是佩服他的文采。描山山川靈秀,繪水水起波瀾。隨便攫取一二:削瓜直下,仙掌插天,諸山屏峙,崢嶸接勢,涌起峰頭,下臨絕塢,中懸獨聳……路漸上,山漸奇,泉聲漸微……書卷中現(xiàn)出了水墨丹青的立體感。

不愧是游圣,不愧被家鄉(xiāng)人稱作霞仙,行萬里路,寫驚世書。

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