花開(kāi)花落誰(shuí)奈我何
茫茫宇宙,人與人自然有許多相同之處。生老病死,新陳代謝,花開(kāi)花落,年復(fù)一年,周而復(fù)始,是大自然的規(guī)律。為此,我們既不要為花開(kāi)而歡喜,也不要為花落而傷感,要隨遇而安,應(yīng)對(duì)萬(wàn)變,成不驕、敗不餒,笑對(duì)人生。
《菜根譚》中有一枚上好的菜根,嚼過(guò)之后味道很美?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒?!奔?xì)細(xì)咀嚼、品味,寓意深刻。但真要達(dá)到寵辱不驚,去留無(wú)意,則不是一般人能做到的事,能達(dá)到這種境界的人需要一定的修養(yǎng),培養(yǎng)這種境界,待人處世就要寬厚。雖然包容是建立在自己苦憂的基礎(chǔ)上,也應(yīng)該把快樂(lè)讓給別人。宋代范仲淹所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種做人的態(tài)度,才應(yīng)該是修養(yǎng)品德和心性的方向。樂(lè)的結(jié)果可能轉(zhuǎn)化為苦,苦的結(jié)果可能轉(zhuǎn)化為樂(lè),苦樂(lè)相循是自然法則,如日月星晨的周期性旋轉(zhuǎn)。
一個(gè)不能吃苦的人萬(wàn)事難以功成,苦盡甘來(lái)乃是不變的真理。名利地位固然能鼓勵(lì)人們奮發(fā)向上,但是假如過(guò)分看重名利,有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限煩惱。許多人一旦步入官場(chǎng),就想著步步升高,盼著青云直上,默默無(wú)聞幾年之后,就等著要回報(bào),且不去看自己的工作態(tài)度,不去看自己的敬業(yè)精神,也不看自己的業(yè)績(jī)成就,眼睛只盯在名利上,總是看別人成長(zhǎng)的步子大,看別人發(fā)展的步子快,完完全全地陷入世俗的泥潭之中。人生苦短,歲月蹉跎,不能超脫于世就會(huì)被世人所累。冷眼看世界是必要的,靜心理事是應(yīng)當(dāng)?shù)?。欲望太過(guò)于強(qiáng)烈,心神就會(huì)受物欲蒙蔽,以致頭腦昏聵而不明事理。這也不是說(shuō)要徹底杜絕欲望,而是說(shuō)欲望淡泊便能使心情輕松,心情輕松就好像“日在青天影在波”,這樣既能明心見(jiàn)性又能通達(dá)事理。宋代學(xué)者周敦頤說(shuō):“無(wú)欲則靜,靜則明”。心底清靜,本性自現(xiàn),本性就會(huì)愉快,就會(huì)神清目朗,而見(jiàn)山水則日月新。但無(wú)半點(diǎn)物俗不是一無(wú)所求,不是棄除物欲。什么事一走極端就會(huì)適得其反,好事也會(huì)變成壞事。
國(guó)人積累了幾千年的人生經(jīng)驗(yàn),就像一本厚厚的書(shū),開(kāi)卷便覺(jué)觸目驚心,名利場(chǎng)宦海浮沉,潮起潮落;富貴鄉(xiāng)人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡。所以,雄心萬(wàn)丈地在仕途進(jìn)取的同時(shí),也很情趣地做出世準(zhǔn)備,免得從萬(wàn)丈高樓一落到底萬(wàn)劫不復(fù)。官場(chǎng)少有長(zhǎng)青樹(shù),財(cái)富總有用盡時(shí),若練得寵辱不驚,去留無(wú)意的功夫,又怎會(huì)有凄涼與悲哀的心境出現(xiàn)呢?假如待功名如塵土,寵辱不驚,去留無(wú)意,視喜怒哀樂(lè)如花開(kāi)花落,視富貴如浮云,一心只好靜,萬(wàn)事不關(guān)心,誰(shuí)又奈我何呢?
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