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也談文學(xué)與政治的關(guān)系

2008-10-27 08:38 作者:夢(mèng)繾綣  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文學(xué)與政治的關(guān)系,在新中國(guó)成立以后,得到了空前的強(qiáng)化,使文學(xué)成為政治的依附,稍有一些異樣聲調(diào),馬上就會(huì)連帽子帶棍子一陣窮追猛打,經(jīng)過(guò)反胡風(fēng)、反右等等一系列政治運(yùn)動(dòng)下來(lái),文壇已經(jīng)是聲氣完全一致,文人已經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢仰人鼻息夾著尾巴灰溜溜了,文學(xué)藝術(shù)(也可以說(shuō)整個(gè)文化界)都已經(jīng)成為政治的小妾了,但這似乎還不能使當(dāng)時(shí)我們的黨以及它的最高統(tǒng)治者滿意,還要對(duì)文化來(lái)一場(chǎng)徹頭徹尾的大革命,最終就只剩下八大樣板戲和一個(gè)浩然了,我們偉大的導(dǎo)師偉大的舵手偉大的領(lǐng)袖該滿意了吧,他卻在如東方不敗一般獨(dú)步天下的同時(shí),又嫌太冷清了,真是難伺候得很!

其實(shí)文學(xué)與政治聯(lián)姻不是新中國(guó)所獨(dú)有,早在十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,文學(xué)就曾經(jīng)被政治、思想所強(qiáng)奸,淪為其侍妾,但只是限于啟蒙主義者——諸如伏爾泰、盧梭等人,他們也沒(méi)有使文壇萬(wàn)馬齊喑,因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有推翻王權(quán)統(tǒng)治,說(shuō)了不算,想搞點(diǎn)引蛇出洞什么的來(lái)打倒大批的異己分子還是有些力不從心,只好自說(shuō)自話了。但他們的作品雖然“有很高的思想性,卻沒(méi)有多少藝術(shù)感染力”,所以也就沒(méi)有多少生命力,大多跟著作者一起進(jìn)了棺材,使棺材里更充實(shí)了些。就向我們新中國(guó)那個(gè)時(shí)代的《金光大道》、《艷陽(yáng)天》、《苗》、《紅》、《決裂》、《李白與杜甫》等等,都隨著那個(gè)暗無(wú)天日沒(méi)有天理王法的時(shí)代而壽終正寢,思之令人嗟嘆不一,我們很慶幸自己生活在這個(gè)相對(duì)思想自由了許多而且還在進(jìn)一步充實(shí)著自由空氣的時(shí)代。我們能夠看到非常豐富的多流派不同聲音的文學(xué)藝術(shù)作品,可以適度說(shuō)一些自己想說(shuō)的話,而且不會(huì)因言獲罪,不會(huì)到農(nóng)場(chǎng)去做無(wú)限期的囚徒或者糊里糊涂地到監(jiān)獄里服著不知道多長(zhǎng)時(shí)間的刑期還要進(jìn)行自殘式的思想改造。偶爾在網(wǎng)絡(luò)上還可以看到一些政治禁書,和我一樣沒(méi)出息的一類人,有時(shí)候還可以在網(wǎng)絡(luò)中搜索下載一級(jí)片三級(jí)片什么的看一看,滿足一下感官刺激,我真的很慶幸!

文學(xué)和政治到底應(yīng)該是怎樣一種關(guān)系呢?我想首先文學(xué)不應(yīng)該是政治的幫閑,不應(yīng)該是政治的應(yīng)聲蟲,更不應(yīng)該是政治的受氣包一樣的小妾,它應(yīng)該與政治若即若離,有時(shí)甚至要站在現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)立面,去審視政治,給它挑挑毛病,甚至批判批判它,使政治家們?cè)谖膶W(xué)與其他輿論媒體的監(jiān)督下不能不勤勉,不能不勤政,不能不廉潔,按照絕大多數(shù)人的意志執(zhí)政。如果文學(xué)也和輿論媒體一樣成了政府和黨的喉舌,就免不了從中央到地方的一把手或主要頭頭只要說(shuō)句話就是“發(fā)表了重要講話”,就要組織一幫幫閑文人來(lái)解讀一通,宣講一通,浪費(fèi)紙張、油墨等寶貴物質(zhì)資源之余,更要浪費(fèi)絕大多數(shù)人最可寶貴的生命的組成元素——時(shí)間來(lái)聽絕大多數(shù)為廢話的東西。

其實(shí)我們的政府、我們的媒體有時(shí)也是有一些對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的批判精神的,比如說(shuō)中央四套的“海峽兩岸”節(jié)目,近期就是一直在對(duì)臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人選舉非常關(guān)注,而且一直對(duì)現(xiàn)任臺(tái)灣“總統(tǒng)”執(zhí)政期間大搞臺(tái)獨(dú)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)能、以及在2004年競(jìng)選是屢出下作手段義正詞嚴(yán)地大加撻伐,甚至請(qǐng)臺(tái)灣一些學(xué)者、媒體主持人等來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法,他們居然一點(diǎn)也不怕政府當(dāng)局迫害,直言政府現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人弊端,而我們真不知道該怎么理解我們和臺(tái)灣在民主進(jìn)程方面的差距,因?yàn)槲覀儗?duì)卸任的甚至作古的領(lǐng)導(dǎo)人的一些錯(cuò)誤甚至罪惡都要三緘其口(律師要為自己在香港買的一本《紅太陽(yáng)是怎樣升起的》大打官司),對(duì)那段史無(wú)前例的黑暗時(shí)代也不能深入探究(宋永毅的《文革大屠殺》就不能在大陸發(fā)行),這樣一點(diǎn)敢做敢當(dāng)?shù)墓夤骶穸紱](méi)有,就連村主任選舉中的公開賄選也不可以直接報(bào)道,更不要說(shuō)更高層次的換屆選舉中的種種情勢(shì)了。我們是只能理直氣壯地做而不能說(shuō)的。我們對(duì)國(guó)外的批判現(xiàn)實(shí)主義作品是連連叫好的,只是前提是不許說(shuō)我們自己,輪到我們就是老虎的屁股摸不得了,也難怪,中國(guó)自古就有“家丑不可外揚(yáng)”的傳統(tǒng),但是只盯著人家的短處不放,這不是也有點(diǎn)有失厚道了嗎!

拉拉雜雜地說(shuō)了這么多,也不知道讀者看明白沒(méi)有,只是我覺(jué)得自己的意思算是表達(dá)明白了,謝謝您浪費(fèi)寶貴時(shí)間讀完了它。

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