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致孤獨的勇士

2008-10-27 08:38 作者:宇流年  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

??“最近一段時間,心情非常矛盾。早就聽到人們批評犬儒主義,海外我佩服的一位自由主義思想家(中國人)在幾年前就批評過大陸知識分子的普遍犬儒主義化。可悲的是,在中國,犬儒主義有時是我們唯一的選擇?,F(xiàn)在,我就面臨這個選擇:領(lǐng)導(dǎo)在來自“不是一般老百姓”方面來的壓力之下,希望我閉嘴。其實,領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為,我的話題沒有什么政治敏感性,他們的壓力也不是來自政治方面(如果是政治方面,他們早就頂不住了),可是,即使我只是在并無政治敏感性的領(lǐng)域說了幾句話,他們也已經(jīng)快頂不住來自外界的壓力了(你們怎么能讓你們的人說這樣的話呢?)。所以在今后的一段時間(也許是永遠(yuǎn)),我決定:??第一,盡可能少接受記者采訪。??第二,盡可能少發(fā)表與性有關(guān)的言論。??我要開始享受生活了。我不愿意再多盡我的社會責(zé)任,因為它太打擾我的生活,也使領(lǐng)導(dǎo)為我承受壓力,我覺得他們都是好人。雖然我覺得犬儒主義不好,不對,但是也許只能如此了。??象同性婚姻這樣的文明水平也不是我們國家現(xiàn)在這個發(fā)展階段能夠企及的。到歷史該改變的時候它會改變的。也許我只能做這個變革的旁觀者,而不能做這個改變的參與者了?!??(以上摘自李銀河博士博客)??在每個人或每個人生中都有許多次選擇。這種選擇可以與他的事業(yè),他的專業(yè)或者他的操守有關(guān),或者無關(guān)。因為我說的這種選擇常常是在悄然中發(fā)生的,只是在事后,它的社會意義產(chǎn)生,有了評價時,經(jīng)常的說法是“個性決定命運”,也就是說這是他的性格使然,他就是那種不說不行的人。我不知道在這種說法的背后掩藏著多少沉默的影子。我只知道這種說法的荒謬,嚴(yán)重的算一種抹黑和欺凌。??無論每個專業(yè)里都有一個至高的準(zhǔn)則。這是在第一節(jié)課上,你的導(dǎo)師用最深沉的聲音告訴你的第一條筆記,也是至高無尚的。殊途同歸,這個準(zhǔn)則的最大功用和社會價值不外乎服務(wù)于人類。但是服務(wù)的方式可以有很多種。我說過,這與操守?zé)o關(guān)。你可以在象牙塔里創(chuàng)造著作等身,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域赫赫有名,以精神力量澤被后世。雖然每天閉著眼睛走回家吃飯。當(dāng)然你也可以積極入世,說話,希望自己能為弱勢群體主張權(quán)利,倡導(dǎo)平等與關(guān)。當(dāng)然在這其中會有無數(shù)次的選擇,說還是不說?我們往往無法保證選擇的結(jié)果,任何良好的愿望在現(xiàn)實的洪流中可能都不堪一擊。獨善其身不好嗎,起碼可以保證一身的清白,這也很重要,現(xiàn)實就是現(xiàn)實,誰的現(xiàn)實不是現(xiàn)實?說呢?說吧,一旦你體會到了自己語言的力量的同時,就站在了一個舞臺上,臺下是無數(shù)的看客,臺上卻是真正的荒漠與荊棘,身后是不停變幻的翻云覆的背景。有人可能用荊棘為你編織桂冠;但你還是像一只螞蟻,命運仿佛不在自己手里,無法自控,并且如此不堪一擊。?說與不說,這是個問題。??也許你有些不同,在當(dāng)初,一些有能力摧毀你的衛(wèi)道士們舉起手中的筆時,他們猶豫了。在你身邊有一個神話的影子,帶著新鮮的生機、無所畏懼的呼吸和金屬的光澤,那正是他們害怕的。你可能還在孤獨,甚至永恒的孤獨,但你愛人的匆忙離去卻成就了這樣的神話。蓋棺定論之后一切都無法抹煞。這是一個作家的幸福,他已永逝,但他那些似金如銀,有青銅之鏗鏘的文字,成為未亡人的護身符。??也許我無知,但我感到李銀河博士能沖殺至今真的是一個奇跡。中國社會還遠(yuǎn)未達到精神文明的黃金時代,性文明,性文化尤是??墒菑囊粋€角度來說,當(dāng)拋卻了社會強加于人的價值與面具,去更接近我們生命的真實,這同樣也是探求真理的一種方式。一個人,連自己是誰都不知道,或者無法獲得身體的最基本的權(quán)利,比如飽暖及生理要求,連源代碼都沒有,怎么升級???以自然的名義,所有開放的花朵都是美麗的,無論它們是盛放于男人與女人之間,男人與男人之間或女人與女人之間,無論魚水之歡還是兩情相悅(雖然直到現(xiàn)在我還是搞不懂這是為什么);只要他們遵從了我們的信仰,這種信仰無意凌駕于法律之上;只不過法律是執(zhí)行的過程,而信仰是最終的目標(biāo)。生命是一個朝圣的過程。人類的數(shù)千年修為也不過是發(fā)現(xiàn)了世界末日說來就來,而希望忘記它的來到而實現(xiàn)博愛和大同。可怎樣博愛和大同,沒有一個真我,沒有一個基本的平等和認(rèn)知,找得到嗎???性與性文明只是我們生活的一部分。也不是只有這個事件存在文明與進步的過程。也就是說還有,還會有許多的學(xué)者,在做著奔走呼號,披荊斬棘的事業(yè)。他們以此為天職,他們功利心淡薄,他們的目的單純而直接,他們可能會為此付出不想付出的代價。不要說他們專業(yè)得過了頭,或是“個性決定命運”,因為不是所有人都記下了他第一堂專業(yè)課的筆記。??我曾經(jīng)充滿了好奇,如同其他人的窺視欲一樣,希望知道中國到底有多少個同性戀者,雙性戀者;到底是誰喜歡虐戀性游戲,誰進行了換偶性行為。也許一個李銀河,一部法律告訴不了我真相,就象無法改變?nèi)魏稳说男匀∠蛞粯?。但是曾?jīng)聽有一個年輕的同性戀者在接受訪問時說,他活在黑暗中,他是被上帝拋棄的孩子。我確實感到了難過。沒有人想活在黑暗中,沒有人想被上天拋棄。對于他而言,也許一個恰當(dāng)?shù)姆绞?,一句話,一個鼓勵,就可以改變他的人生了。我在想,李銀河博士現(xiàn)在選擇沉默了,可是在茫茫的前程中,在無數(shù)個新的選擇之前,她還會堅持沉默嗎???她會重新選擇的。因為愛和責(zé)任是最強大的信仰,她能指引迷途的人們,給他們陽光,鼓勵他們大聲喊出自己的名字,他們的守護天使就會來為他們洗禮,仿佛新生。如果天使存在的話。??如果愛與責(zé)任存在的話。

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