東老爺山散記

甘肅省環(huán)縣旅游局 杜清湘

在我出生地5公里處有座“雞鳴聽三省”的道教名山——環(huán)縣東老爺山，它雖然不能與中國(guó)五岳齊名，但我每次上山總有不同的感慨。

天造地設(shè)的山體景觀。登高遠(yuǎn)眺：東北，山岳重疊，荒原莽莽，一望無(wú)際；西南，萬(wàn)壑深谷，千條溝澗，盡收眼底；韓小川、早流渠兩條小溪涓涓西流，秦長(zhǎng)城、秦直道和雄關(guān)漫道，點(diǎn)綴在茫茫林海和山戀之間，顯得十分壯觀雄偉。近觀其景：東峰魁星峁、西峰玉皇峁似兩條巨龍，尾部由西而上，巍然捧起祖師峁這顆碩大的珠子，稱譽(yù)“二龍戲珠”；西南、西北百余座山丘，蜿蜒相向祖師峁而來(lái)，贊曰“群蟒朝仙”。道光二十年《無(wú)量祖師廟記》載：“興隆山者，蓋延慶重鎮(zhèn)也，其崗嶺毓秀，亙數(shù)余里。上結(jié)三峰，勢(shì)若捧笏；眾山繚繞，累累如貫珠。兩旁幽谷窈然，而深谷中有泉翁然而出，泉水南北分流，如往而復(fù)陡，其巔蔚然深秀，峰回路轉(zhuǎn)，往來(lái)行旅不絕。朔方地脈之靈，莫?jiǎng)倥c此山之中峰……”

秀麗典雅的自然風(fēng)光。滿眼望去：山巔，宮殿廟堂、亭臺(tái)樓閣，雕梁畫棟，古色古香；山間，松柏楊柳、杏桃椿槐，郁郁蔥蔥，如詩(shī)如畫。陽(yáng)春三月，漫山遍野，杏林吐雪，松柏潑綠，鳥語(yǔ)花香；暢游其間，心曠神怡，留戀往返。金秋九月，一望百里，大地泛黃，草葉染紅，蟋彈蝶舞；悠閑漫步，猶入天界，升仙渡佛。有圣人贊曰：“仙峰突兀松柏茂，子夜風(fēng)靜云雨消。伸手摘星七八顆，拋下山腳報(bào)晨曉?！?/p>

膾炙人口的傳奇故事。據(jù)說(shuō)山南2公里有座“云盤山”，是黃帝羽化升天之地，為祭奠黃帝，一云游道士捐資在這里修廟建殿，廟址選好插上五色道旗為記，不料夜間仙狐將道旗叼至今中峰祖師峁，于是便易地而建，由此為東老爺山披上了神秘的色彩。還說(shuō)，周朝一皇帝為祭祖曾在慶陽(yáng)建起行宮，因慶陽(yáng)城一面臨山，三面環(huán)水，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)水盛好，因而皇帝多數(shù)時(shí)間在這里處理朝中事務(wù)，慶陽(yáng)城自然成了周朝第二國(guó)都。一日，后宮內(nèi)亂，皇帝聽信讒言，將身懷六甲的皇后打入冷宮，皇后為保住龍種，在親信的呵護(hù)下逃至今東老爺山破窯洞里避難，數(shù)月后生下龍子。時(shí)隔不久，后宮內(nèi)亂平息，皇后應(yīng)召回宮，返回時(shí)沿溝道前行，一侍女不慎被青苔滑倒，泥水濺到皇子臉上，正著急時(shí)，忽見不遠(yuǎn)處有一水泉，清澈見底，皇后命侍女為皇子洗浴。今東老爺山北4公里處有地名“洗龍池”、“晾龍臺(tái)”，就是當(dāng)年皇子洗浴過(guò)的水泉和晾臺(tái)?；首踊貙m后被立為太子，后做了皇帝。因此山是生了“真龍?zhí)熳印钡牡胤剑吹妹吧埳健?。至此以后，幾朝幾代，生龍山四周風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺，一片興隆太平景象，時(shí)過(guò)境遷，生龍子的事漸漸被人們淡忘，“生龍山”被訛傳為“興隆山”。 又說(shuō)，很久以前，這里人煙稀少，當(dāng)?shù)匕傩兆钆聫?qiáng)盜土匪騷擾搶劫。一天，北方有股土匪果然竄到這里，搶劫了大量糧食和財(cái)物，正欲運(yùn)走時(shí)，忽爾天空黑暗，飛沙走石，隱約見一紅臉大漢，手持偃月大刀臨空而降，攔住了土匪去路，土匪們頓時(shí)傻了眼，丟下糧食財(cái)物拔腿就逃，有的慌不擇路，掉下懸崖，原來(lái)這位紅臉大漢就是關(guān)老爺顯靈。為紀(jì)念關(guān)老爺，民間把興隆山稱為東老爺山。還有林公修道成仙的故事可謂婦孺皆知，林公是環(huán)縣秦團(tuán)莊鄉(xiāng)林臺(tái)人，清順治年間在山上站道，他看到山上廟宇年久失修，破舊不堪，決定化緣修復(fù)。但他花了半年時(shí)間，走了近千戶人家，化到的銀子并無(wú)多少。于是他想了一個(gè)辦法，在山上過(guò)廟會(huì)時(shí)，把自己一只耳朵割了下來(lái)，放在一個(gè)籮筐里，讓人們投錢蓋壓，圍觀人出于好奇，都來(lái)投錢，銅錢堆滿了籮筐，他的耳朵從籮筐底下鉆了出來(lái)。在場(chǎng)的人看到這種情形，驚得目瞪口呆，連忙拜倒在地。從此一些富戶紛紛捐銀，不到半月，就籌足了建廟的銀子。修建時(shí)，因缺少木料，他決定到子午嶺拉運(yùn)。一天清晨，林公通知周圍百姓喂飽耕牛，說(shuō)要拉木料。到了下午，仍不見林公要牛，但見自家的牛臥在槽下，大汗淋漓，氣喘吁吁。黃昏，人們到施工現(xiàn)場(chǎng)，卻見木料堆積如山，原來(lái)林公帶?；昀玖狭?。還傳說(shuō)，林公化緣時(shí)，每到一戶，都取干柴一根帶回山上，足足湊了360根。當(dāng)?shù)匾荒镣X得好奇，一日趁其外出，偷走了3根。一天，林公趁人不注意，坐在干柴上用火點(diǎn)燃，但見一道紅光沖天而去。林道火化后，人們?cè)诨叶牙镎业搅?根未燃盡的肋骨，就將其殮葬。第二天，當(dāng)?shù)匾回浝稍趹c陽(yáng)遇見林公，林公托他捎回了山門上的鑰匙，貨郎回來(lái)后，方知林道前一天已升天。人們?yōu)榱思o(jì)念林公，就在這里建起了廟宇。如此神奇之傳說(shuō)可謂舉不勝舉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雕梁畫棟的道教宮觀。這里現(xiàn)保留元、明、清三朝古建廟宇樓閣15座，近年新建19座，數(shù)陜甘寧周邊、慶陽(yáng)市道觀之最。主峰祖師峁建筑呈三坎階梯型。進(jìn)山門殿，登代表64卦的64階，第一坎為岳靈官（岳飛）樓，穿岳靈官樓，中為王靈官（王善）樓，左有碑樓和地藏菩薩廟；再登代表24節(jié)氣的24階到第二坎，中有溫靈官（溫瓊）樓，左有關(guān)圣帝君（關(guān)羽）殿；過(guò)溫靈官樓，右為碑廊，左面依下而上為紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、顯圣（伍子胥）廟、大圣（孫悟空）廟、馬靈官（馬勝）廟、趙靈官（趙公明）廟，右斜下為林公廟、高公廟；攀 33階到第三坎，越興隆寶山門樓，祖師大殿屹立正中，左為三佛殿、韋陀廟，右為觀音菩薩殿，門中左右為鐘鼓二樓；沿左側(cè)下山即為雞鳴亭；向西轉(zhuǎn)見一小平臺(tái)，依次為藥王（孫思邈）廟、三官（天官堯、地官舜、水官禹）殿、蟲王（劉猛）廟、觀龍閣。東峰魁星峁依下而上為城隍廟、馬王廟、二郎（楊戩）廟；沿綠色通道前行，過(guò)財(cái)神崾峴，前為紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念廣場(chǎng)、曙光壇，后為七星壇、文昌（張亞子）廟。西峰玉皇峁仍為三坎。第一坎即五圣宮廟、龍王廟；上41階到第二坎，為百子宮；登64階天梯到第三坎，穿靈官樓，即為雄偉的玉皇大殿、地母殿。這些廟宇樓閣均為磚石砌成，飾有仿木垂蓮柱和象首枋頭；疊澀出檐，檐角飾蹲猴捧桃；房脊造型逼真，有龍鳳脊、龍虎脊、獅子脊、天馬脊、蓮花脊、牡丹脊、悟空脊等。廟中泥塑數(shù)百尊，玉皇殿塑像100尊，玉帝高高在上，左右分別為金童、玉女，紅天蓬、黑天蓬，南斗星君、北斗星君，日、月、風(fēng)、雨、雷、電，五岳四瀆，四海龍王，十殿閻君，二十八宿，三十六天將，尊尊雄壯威嚴(yán)，栩栩如生；祖師殿塑像13尊，真武坐正，左右周公、桃花，兩側(cè)八大天君，門口龜蛇二將，個(gè)個(gè)神態(tài)各異，活靈活顯。壁畫幾百幅，幅幅繪制精美，真武殿的太子“離宮出行”、“遇仙修道”、“降魔除害”，觀音殿的“老子一氣化三清”、“群仙破陣”、“葡萄人”、“葡萄龍”，大佛殿的“唐僧取經(jīng)”，帝廟的“三顧茅廬”、“三英戰(zhàn)呂布”，城隍廟的“閻王升殿”、“十八層游地獄”等。浮雕畫磚，題材豐富，惟妙惟肖有人文圖案的“八仙過(guò)海”、“文房四寶”、“耕讀漁樵”、“十二生肖”、“柿戟瓶安（四季平安）”；花卉圖案的“梅蘭竹菊、”、“花開牡丹”；龍圖案的“二龍戲珠”、“龍生如意”；禽獸圖案的“丹鳳朝陽(yáng)”、“麒麟送子”、“穩(wěn)坐封猴（侯）”、“天馬奔騰”、“夕牛望月”、“金錢獅子”等。據(jù)考證，這些磚雕、壁畫、脊首，算得上是重量級(jí)文物，值得一提的是溫靈官樓上的磚雕、城隍廟頂?shù)摹敖友馈蓖ず推兴_殿的碑畫，在全國(guó)都是少有的，文物價(jià)值連城。

寓意深刻的楹聯(lián)絕句。觀音菩薩門聯(lián)：“擺動(dòng)慈云救八難，施行法雨沐蒼生”。城隍門聯(lián)：“舉念肝（奸）邪任爾焚香無(wú)益，存志正直見吾不拜何防（妨）”；二郎門聯(lián)：“三尖兩刃看怪不怪降怪，十方八路言誠(chéng)亦誠(chéng)忠誠(chéng)”； 王靈官門聯(lián)：“三眼能識(shí)天下事，一鞭驚醒世間人”；趙靈官門聯(lián)：“執(zhí)金鞭巡查世界，騎黑虎威震乾坤”；山門聯(lián)“玉峰生祥云有云不空，寶閣坐龍首無(wú)龍亦正”、“十方弟子虔心動(dòng)天地，闔堂仙圣神手遮黎塵”、“仙峰孕松柏，始元興明盛今朝；閣云裊環(huán)宇，升仙渡佛修神圣”、“遠(yuǎn)眺雄山樓閣聳矗擎蒼穹，俯瞰山腳燈火璀璨勝繁星”；曙光壇聯(lián)：“走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征盡開笑顏、撥開三千六百層迷霧重現(xiàn)曙光”。所有這些，都真切道出了深?yuàn)W的道教文化內(nèi)涵。

名垂千秋的紅色足跡。1935年10月11日，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征入境環(huán)縣，兩路行軍，途經(jīng)演武、合道、車道、毛井、小南溝、虎洞、環(huán)城、洪德、耿灣、四合原等十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，行程百余公里，播撒了紅色革命火種。據(jù)紅軍長(zhǎng)征時(shí)彭德懷警衛(wèi)員郭志明、隨軍記者楊定華和當(dāng)?shù)刂檎?a target="_blank">回憶：10月15日，紅軍抵達(dá)東老爺山宿營(yíng)，因這里靠近南梁革命根據(jù)地，當(dāng)?shù)乩习傩蘸偷朗繉?duì)紅軍打富濟(jì)貧、解放勞苦大眾的義舉早有所聞，紅軍到來(lái)，他們自發(fā)送糧運(yùn)柴、盛情歡迎，主動(dòng)讓出山上唯一水窖供紅軍飲用，當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱為“紅軍窖”。毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、葉劍英、李富春、彭雪楓、楊勇、鄧發(fā)、蔡樹藩、張經(jīng)武等領(lǐng)導(dǎo)住在禪堂內(nèi)三間土箍窯里，士兵們住滿廟堂內(nèi)外，他們利用短暫休息，宣傳革命道理和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。據(jù)說(shuō)，毛澤東在祖師大殿抽了上上簽，從此，擺脫了國(guó)民黨軍的圍追堵截，建立了陜北根據(jù)地，取得了革命的勝利。2007年以來(lái)，縣上籌資對(duì)毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、葉劍英、李富春等領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)征途中住過(guò)的3間土箍窯、紅軍將士住過(guò)的3間廈房進(jìn)行了維修保護(hù)，恢復(fù)了土院墻、大門樓，豎立了原甘肅省委書記李子奇題寫的“紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”，新建了曙光壇和紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中心豎立毛澤東漢白玉雕塑1尊，成為環(huán)縣又一處愛國(guó)主義教育基地。

聲勢(shì)浩大的道觀盛會(huì)。農(nóng)歷三月三是東老爺山坐山神無(wú)量祖師的圣誕日，為朝拜、祭祀山上各位神仙、佛祖、菩薩，陜甘寧周邊的環(huán)縣、華池、定邊、鹽池四縣民間會(huì)首、信仕提前半月籌辦廟會(huì)，二月二十九日各項(xiàng)儀式全部準(zhǔn)備就緒，三十日即進(jìn)入高潮。從三月初一半夜子時(shí)起，陜、甘、寧、蒙和四川、山西等省區(qū)的善男信女，不遠(yuǎn)千里云集與此，求仙問(wèn)道，祈福禳災(zāi)，搖簽算卦，打枷換鎖，關(guān)魂討藥，祈兒求女，當(dāng)然也少不了踏青會(huì)友、觀光旅游，這里可謂人山人海、車水馬龍。初一到初三，要舉行聲勢(shì)浩大的萬(wàn)人朝仙、朝拜玉帝、上供祖師、眾仙出巡、三霄設(shè)子、打醮誦經(jīng)、萬(wàn)燈盛會(huì)等富有深厚道教文化內(nèi)涵的祭祀項(xiàng)目，是西北有名的旅游、集貿(mào)、商賈中心。20世紀(jì)80年代恢復(fù)廟會(huì)以來(lái)，每年有幾萬(wàn)人來(lái)這里燒香求神、觀光旅游，平時(shí)來(lái)環(huán)縣的人，都要到名山一游。

東老爺山現(xiàn)為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)森林公園、省級(jí)道教活動(dòng)場(chǎng)所、市級(jí)愛國(guó)主義教育基地。山上秀麗的自然風(fēng)光、厚重的人文景觀、聞名的道教殿堂、偉大的紅色足跡，令人遐想，令人體味，令人研讀、令人陶醉。這里,有看不盡的絢麗美景；這里，有聽不盡的古老傳說(shuō)；這里，有敘不盡的詩(shī)情畫意。

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