關(guān)于德才
在很早前就想寫點關(guān)于德才的事,但一直不敢下筆,總理不順頭緒。加之德是件難以判定的事,俗之言“人心隔肚皮”,對一個人來說德之善惡的判定是一個長期而深層的課題,我不敢說誰對誰錯。所以用人任賢,難不在才上,難在德上。
從古至今,關(guān)于德的學說觀點層出不窮,包羅萬象,這些倒可也不在乎。作為有思想的人,我應(yīng)當有自己的德才觀,就算胡亂說了,也不能說是世界上沒有這種想法的人,首先我就是??纯矗?a target="_blank">女子無才便是德”我就不能茍同,且不說是古男人們的自私可恥,也算是愚腐透頂?shù)牧?。男女平等,有才有德,豈不高雅。
古之圣賢,取人之道也不是求個德才兼?zhèn)?,兩全齊美。對于才,才要作為生存之本,除管理才能和技術(shù)才能外,不免還衍生了甜言蜜語之才,阿諛奉承之才,卑躬屈膝之才,裝瘋作啞之才,賣身求榮之才等等,而且后者還要居上的勢頭。德完全是拋之腦后。
說起后者才能來,娼妓當?shù)靡膊⒉贿^分,來的耿直“錢來就可”,最起碼沒有又當婊子又立牌坊,一邊還謾罵娼妓不很高尚嫌其臟污。于是人們只好對德行也降低了標準,只要有這樣的才能就可以了,德就這樣被更加地遺忘。如,路邊的人多談?wù)摰?,這家伙家里有錢,這家伙家里有權(quán),這家伙能說會道(其實說道的是恭維話謊話屁話,哪有言正義誠)。談?wù)撝泻茈y聽到這家伙孝順,這家伙誠實,這家伙正直,直很了還是傻的。好的德才觀就像娼妓一樣被謾罵,婊子們要起來春風得意,理直氣壯“高尚只能是高尚者的墓志銘,卑鄙定會是卑鄙者的通行證”。
生存讓人們變了模樣,欲望讓人們著了魔。想起自己童年的那點驕傲,這家孩不討厭不偷不搶,現(xiàn)在也就只能是蒼白的榮耀。我要拋棄德,這個讓我得罪權(quán)勢的絆腳石,無可奈何時這樣詛咒自己。一次教訓,二次教訓,三次教訓,沒有用。該死的德才觀在作祟,德才是用人之根本,還模糊出幼稚的理由,德才兼?zhèn)涞虏痪驮谇啊?/p>
管理才能和技術(shù)才能是人們所需要的,但也沒有好的品德能行嗎?不行。無德有才,重私利,利難平,這就使社會不得安寧,位高亂大,位小亂小,不可取之;有德有才,民之富,國可達,位可以高居重用,位越高利越大,大可用之;有德無才,事不達,利可公,位高不利事發(fā),位小加以引導可以進步,稍可以取用。然而后者之才上不利國下不利民,專為私,絕不可取之用之。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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