《江城子,廢墟下的自述》引來(lái)眾網(wǎng)民拍磚
這就是山東作協(xié)副主席王兆山先生為汶川地震逝去同胞寫的《江城子。廢墟下的自述》,現(xiàn)復(fù)制原詞如下:
天災(zāi)難避死何訴,
主席喚,總理呼,
黨疼國(guó)愛(ài),聲聲入廢墟。
十三億人共一哭,
縱做鬼,也幸福。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
銀鷹戰(zhàn)車救雛犢,
左軍叔,右警姑,
民族大愛(ài),親歷死也足。
只盼墳前有屏幕,
看奧運(yùn),同歡呼。
不知您看了這首詞之后有何感想?當(dāng)時(shí)這首詞發(fā)表在了齊魯晚報(bào)上。
先不談《江城子》的律化格式應(yīng)不應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn),是否工整對(duì)稱,單就詞的內(nèi)容,就足夠讓人拍磚了,王先生的本意是為了弘揚(yáng)社會(huì)正氣,推崇一方有難八方支援的傳統(tǒng)美德,但如此不倫不類,用天災(zāi)以及廢墟中同胞的生命、逝者親屬的悲痛來(lái)取媚幫閑,本身就是不對(duì)的。
詞的本意現(xiàn)剖析如下:第一段天災(zāi)難避,沒(méi)什么好委屈的,盡管如此,但我們的領(lǐng)導(dǎo)人、我們的黨,仍然像在對(duì)待自己的孩子一樣關(guān)懷體貼、聲聲呼喚著你們,全國(guó)十三億人民也在哀悼著你們,站在你們的角度,縱然是變成鬼,也應(yīng)該感到幸福了。第二段在一線救援的不但有國(guó)家軍隊(duì)的叔叔,還有武警部隊(duì)的姑姑,并出動(dòng)了大量飛行器和軍車,如此大的人間真愛(ài),就算是我自己親歷,壓在廢墟下,死了也感到滿足了,唯有盼望墳前能有個(gè)電視屏幕,能觀看奧運(yùn),為繁榮富強(qiáng)的國(guó)家振臂歡呼。
有網(wǎng)友說(shuō)王兆山是在用十萬(wàn)汶川地震埋在廢墟下的冤魂向當(dāng)權(quán)者獻(xiàn)媚買好,此事發(fā)生后,唾棄者比比皆是,淄博作家李鐘琴則發(fā)表聲明主動(dòng)退出山東作協(xié),曾言:“若開除王兆山,退出聲明自動(dòng)作廢,若不開除,退出聲明永遠(yuǎn)有效?!绷硗庠~中的軍叔警姑也不知從何而來(lái)?估計(jì)許多人都會(huì)和我一樣納悶,官方尚且把軍人看做是“人民的子弟兵”,怎么到了王副主席嘴里就變成了高于人民的長(zhǎng)輩?以及救“雛犢”之語(yǔ),確有不尊重逝者、取媚當(dāng)權(quán)者之嫌。最后要說(shuō)的還是那句話,人都有犯傻的時(shí)候,不必太過(guò)于較真,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?何不一笑了之。
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《江城子,廢墟下的自述》引來(lái)眾網(wǎng)民拍磚的評(píng)論 (共 2 條)
- 劍客 審核通過(guò)并說(shuō) 他愧對(duì)祖宗留下的文字,腦子進(jìn)水不輕。在我們青海也出現(xiàn)了和這廝一模一樣的“文人”,也是寫詩(shī)寫出禍端,結(jié)果遭來(lái)罵聲一片。