這是一片飄香的土地，山清水秀，芳草依依；

這是一片創(chuàng)業(yè)的土地，梁鄒子女，競造天地；

這是一片厚重的土地，沉淀昔古，迎接晨曦；

這就是我可愛的家鄉(xiāng)，錦繡的梁鄒大地。郁郁蔥蔥的長白山，氣勢雄偉；青龍山是你挺拔的脊背，承接著古老的腳步，背負(fù)著明天美好的企冀。清澈靈動的黛溪浪花是你飛騰的旋律，回應(yīng)著歷史，暢想這未來。濟(jì)青高速，膠濟(jì)鐵路在你的腹地延伸，朝向夢的目的地。鶴伴山的萬般風(fēng)韻豐富了你的內(nèi)涵，唐李庵的美好傳說，講述著神氣的洞天福地！飄香的土地啊，跳躍著最歡快的音符，流淌著世間最美妙的旋律。

這就是我可愛的家鄉(xiāng)，沸騰的創(chuàng)業(yè)熱土，揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，你永遠(yuǎn)以弄潮兒的姿態(tài)站在改革的浪巔，引領(lǐng)超前的航班。“亞洲第一”是魏橋創(chuàng)業(yè)集團(tuán)用雙手編織的七彩桂冠；“精進(jìn)超群，奮進(jìn)憂患”是西王集團(tuán)輝煌前景的明鑒；齊星、齊明炫出梁鄒大地的璀璨；宏城、廣富、金鵬……猶如雨后春筍，在春色正濃的改革大潮中，昂首闊步，推進(jìn)全國白強(qiáng)，奮戰(zhàn)于經(jīng)濟(jì)之巔！

這就是我可愛的家鄉(xiāng)，厚重的文明沃野，人杰地靈，物華天寶。《尚書》再造，徵經(jīng)明世，古老的文字在丁公部落的黑陶鼎上講述著龍山文化的遠(yuǎn)古燦爛，范文正公“先憂后樂”澤被世代梁鄒兒女情懷，梁漱溟曠世的改革之舉，又為我們開創(chuàng)了一個新的天地！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

道不盡悠悠古韻，看今朝，梁鄒子女競風(fēng)流……鄒平，生我養(yǎng)我的土地，道不盡心中萬般感激，在世紀(jì)的黎明，讓我這顆年輕的心為你而沸騰，用我稚嫩的雙手去把你前行的舵 這是一片飄香的土地，山清水秀，芳草依依； 這是一片創(chuàng)業(yè)的土地，梁鄒子女，競造天地； 這是一片厚重的土地，沉淀昔古，迎接晨曦； 這就是我可愛的家鄉(xiāng)，錦繡的梁鄒大地。郁郁蔥蔥的長白山，氣勢雄偉；青龍山是你挺拔的脊背，承接著古老的腳步，背負(fù)著明天美好的企冀。清澈靈動的黛溪浪花是你飛騰的旋律，回應(yīng)著歷史，暢想這未來。濟(jì)青高速，膠濟(jì)鐵路在你的腹地延伸，朝向夢的目的地。鶴伴山的萬般風(fēng)韻豐富了你的內(nèi)涵，唐李庵的美好傳說，講述著神氣的洞天福地！飄香的土地啊，跳躍著最歡快的音符，流淌著世間最美妙的旋律。 這就是我可愛的家鄉(xiāng)，沸騰的創(chuàng)業(yè)熱土，揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，你永遠(yuǎn)以弄潮兒的姿態(tài)站在改革的浪巔，引領(lǐng)超前的航班?！皝喼薜谝弧笔俏簶騽?chuàng)業(yè)集團(tuán)用雙手編織的七彩桂冠；“精進(jìn)超群，奮進(jìn)憂患”是西王集團(tuán)輝煌前景的明鑒；齊星、齊明炫出梁鄒大地的璀璨；宏城、廣富、金鵬……猶如雨后春筍，在春色正濃的改革大潮中，昂首闊步，推進(jìn)全國白強(qiáng)，奮戰(zhàn)于經(jīng)濟(jì)之巔！ 這就是我可愛的家鄉(xiāng)，厚重的文明沃野，人杰地靈，物華天寶。

《尚書》再造，徵經(jīng)明世，古老的文字在丁公部落的黑陶鼎上講述著龍山文化的遠(yuǎn)古燦爛，范文正公“先憂后樂”澤被世代梁鄒兒女情懷，梁漱溟曠世的改革之舉，又為我們開創(chuàng)了一個新的天地！ 道不盡悠悠古韻，看今朝，梁鄒子女競風(fēng)流……鄒平，生我養(yǎng)我的土地，道不盡心中萬般感激，在世紀(jì)的黎明，讓我這顆年輕的心為你而沸騰，用我稚嫩的雙手去把你前行的舵在人類社會的歷史長河中，我們勇敢、智慧和勤勞的祖先創(chuàng)造了豐富多彩的文明。隨著時間的推移，這些文明有的成為了歷史，有的生生不息地一直延續(xù)下來，有的相互交融產(chǎn)生了新的文明。

今天，人類文明正在發(fā)生深刻的變革?？萍歼M(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化交往縮短了各種文明之間的距離。無論在巴黎的香榭麗舍大街還是在北京的長安街，都可以看到不同服裝、不同膚色、不同母語的人們接踵而行。無論在東方還是西方，人們的交往從來沒有像今天這樣密切，影響人們?nèi)粘?a target="_blank">生活的因素已不再局限于某一種文化。文化是一個民族的靈魂，是她賴以生存和延續(xù)的基礎(chǔ)。無論對中華民族還是對法蘭西民族來說，我們各自繼承和發(fā)揚(yáng)的文化都是民族之根、國家之魂。文化多樣性是人類文明的重要特征。文化多樣性之于人類社會，就如同生物多樣性之于自然界一樣，是一種客觀現(xiàn)實(shí)。只有尊重文化的多樣性，才能使人類文明得以發(fā)展。如何才能使不同文明共存和發(fā)展，歸根到底在于“和”。這就是國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧。站在人類文明發(fā)展的高度上，我們應(yīng)該把和平放在第一位。不同文明的國家之間有沒有可能和平相處？答案是肯定的。我們生活的這個星球上，有60多億人口，200多個國家，2500多個民族，6000多種語言，有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教和道教等多種宗教。正是這些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鑒、相映生輝，才構(gòu)成今天這個豐富多彩的世界。中國自古就有以和為貴、和而不同、和實(shí)生物的思想。

“以和為貴”就是說國家之間、民族之間、人與人之間要以團(tuán)結(jié)互助、友好相處為最高境界；“和而不同”就是說一個國家、一個民族既能容納不同的文明存在，又能保留自己的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)；“和實(shí)生物”就是說只有不同文明之間相互吸收借鑒，才能文物化新，推進(jìn)文明的進(jìn)步?！昂汀笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中國的唐代對外交流就非?；钴S。世界上與唐朝交往的國家有七十多個。

絲綢之路上和平的使團(tuán)、商隊(duì)絡(luò)繹不絕。中國文化那時就傳播到了東羅馬帝國、阿拉伯國家，同時唐代的舞蹈、音樂、繪畫、食品、服裝、宗教也吸納了外來文化的精華，將中華文明推向一個新的高峰。人與人之間的和睦相處是社會文明的重要標(biāo)志，也是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。中國古代著名思想家孟子說過：“天時不如地利，地利不如人和?！本褪钦f只要人們和睦相處，就什么困難都能克服。要真正實(shí)現(xiàn)人與人之間的和睦，就需要發(fā)展社會生產(chǎn)力，消除貧窮與落后，使人們過上富裕的生活；就需要實(shí)現(xiàn)社會的公平與正義，堅(jiān)持法律面前人人平等，尊重和保障人權(quán)；就需要提倡不同民族、不同信仰的人們相互包容、相互尊重、與人為善、以鄰為伴。人與自然的和諧相處是人類文明發(fā)展的前提。中國文化提倡“天人合一”的思想。所謂天人合一，包含著人與自然界相統(tǒng)一的意思。資源與環(huán)境是人類生存的基本條件，人類文明的發(fā)展從來就是依附于自然的。人可以認(rèn)識自然，在與自然的和諧相處中謀生存、求發(fā)展，而不能破壞自然。有的古文明由興盛走向衰敗的一個重要原因就是對自然界肆意開發(fā)和掠奪，最終導(dǎo)致自然對人類的懲罰，釀成了文明的悲劇。因此，關(guān)愛自然，善待自然，是全人類的共同利益。一個失衡的地球是支撐不起現(xiàn)代文明大廈的。剛剛過去的20世紀(jì)是人類文明大發(fā)展的時期。在這100年中，科技上的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展、思想上的解放和藝術(shù)上的創(chuàng)新，都是人類智慧空前的展現(xiàn)，是以往幾千年都難以做到的。然而，事情還有另外一面，20世紀(jì)同樣見證了人類之間的相互殘殺，對自然的大規(guī)模破壞和大量的貧困、饑荒、疾病。21世紀(jì)人類文明正面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨空前的挑戰(zhàn)。只有實(shí)現(xiàn)了國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧，人類文明才能持續(xù)發(fā)展。世界上任何一種文明都是在變革中發(fā)展進(jìn)步的。中國古代的哲學(xué)經(jīng)典《周易》提出“窮則變，變則通，通則久”的思想。中華文明源遠(yuǎn)流長，卻不是一成不變的。

幾千年來，中華文明延續(xù)發(fā)展，雖然在近代曾經(jīng)一度落后，但又能奮起圖強(qiáng)，大步前進(jìn)，這不是偶然的。中華文明發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)在動力，在于它的剛健自強(qiáng)，在于它的獨(dú)立意志，在于它的開放包容，在于它的維新變革。中華文明正是通過不斷變革而傳承下來并發(fā)揚(yáng)光大的。斜陽西墜，橘紅色的光環(huán)中，炊煙繚繞在每一片屋頂?shù)纳峡?。帶著蒸的，煮的，炒的飯味，凝成一片香云，不一會兒便布滿整個村莊。爾后，又慢慢的向四野擴(kuò)散，給大地籠罩了一層馨香的薄紗，使一切都充滿了和平和安靜的氛圍。雞上窩了。畜進(jìn)棚了。辛勞了一天的人們，很快松弛下來，滲透進(jìn)這個永恒的世界里…… 一切是那么和平，一切是那么安靜。就是在這個小小的村莊里到處充滿了和諧的氣息。 晨曦 ——新一天的使者，她來了，驅(qū)散了黑夜，慈母般的降臨人間，輕輕地從東邊揭開了籠罩在大地的綾紗。然后又輕輕地喚醒了群山，喚醒了大地，喚醒了甜睡的生命，使天地萬象更新，一片光明。大地蘇醒了，那么迷人，那么柔媚。村莊里又熱鬧起來。飼養(yǎng)場里牛，馬，雞，鴨一起叫喚著，似乎要飼養(yǎng)員早點(diǎn)去喂食。在小溪旁出現(xiàn)了幾個小身影。

個個頭上帶著綠色的大荷葉，手里拿著小鉤子，光著小腳丫，在河里邊彎下身子尋啊找啊，試探著從一個個泥洞里釣鱔魚。每當(dāng)一個伙伴釣上一條時，大家便歡呼雀躍起來。大家便在水中嬉戲起來。 炊煙繚繞,這好象是小孩子回家的信號。在水邊嬉戲的孩子，在田野玩耍的孩子，在果園里穿梭的孩子都興高采烈地奔回了家，因?yàn)樗麄冎兰抑杏锌煽诘娘埐说戎３酝晡顼埣奔泵γε芰顺鰜?，叫喚著鄰居?a target="_blank">朋友來家門口打彈子，打的一身泥回到了家。 月，一彎新月，帶著難以描繪的含羞掛上了深藍(lán)的天。天，好悠遠(yuǎn)好悠遠(yuǎn)，綴滿了星斗，像寶石，似珍珠，又似如瑪瑙，點(diǎn)綴著這明凈的夜。月色潤潤，星光盈盈。村莊的一切，早已沉浸在這月色中。村莊的人們在月光的陪伴下昏昏欲睡，小孩子的腦中早已沒有夜的黑暗，夜的恐懼，夜的一切一切。 清晨，大地剛從寧靜的夜中蘇醒，晨間的鳥囀在林梢間穿梭，在微涼的風(fēng)中來去，像一首大自然間最動人的奏鳴曲，沒有語言，也毋須語言，就吹響出天地萬物間最樸素的旋律。 集市上同往常的一樣，鬧哄哄的：小販高聲吆喝的聲音；買菜賣菜的人們討價還價的聲音；小孩子們打鬧的聲音，無不洋溢著熱情，愉悅。最后，每個人都滿手收獲地回到家。 日中，是一天最暖和的時候了。女人們有的為不久將到的冬天而打毛線，有的圍坐在一起嘮嗑，吃手中一把把的瓜子，?？蓮乃齻兊纳袂楫?dāng)中，不難看出她們都很快樂，不時可以聽到她們清脆的笑聲。剛休息了不會兒，女人們又忙起來了，從家中拿出一大盆衣服，三三兩兩地往河邊走去。這是她們每天的必修課，有些調(diào)皮的小孩在河邊玩耍，看到媽媽來了，都逃之夭夭，惟恐受到責(zé)罵。 黃昏時分，小路上熙熙攘攘，女人們靠在門框上，手中抱著玩耍歸來的孩子，家中的桌上彌漫著飯菜的清香。 輕輕踏進(jìn)月色里，沐浴在月色的銀輝中，清風(fēng)送來陣陣涼爽，調(diào)節(jié)起了大自然的舞臺。田園演奏家——蟋蟀，首先登臺彈起了小曲；河邊的蚯蚓也跟著哼起了“嘀，嘀，嘀”老態(tài)龍鐘的青蛙放開渾厚的嗓子唱起了“啦啦啦”動物的歌聲讓夏夜熱鬧凡非。 斜陽西墜，橘紅色的光環(huán)中，炊煙繚繞在每一片屋頂?shù)纳峡?。帶著蒸的，煮的，炒的飯味，凝成一片香云，不一會兒便布滿整個村莊。爾后，又慢慢的向四野擴(kuò)散，給大地籠罩了一層馨香的薄紗，使一切都充滿了和平和安靜的氛圍。雞上窩了。畜進(jìn)棚了。辛勞了一天的人們，很快松弛下來，滲透進(jìn)這個永恒的世界里…… 一切是那么和平，一切是那么安靜。就是在這個小小的村莊里到處充滿了對生活的熱愛！共建美好家園 地球是人類共同的家園。水是生命之源，土是生存之本，潔凈的淡水和可耕作的土壤，已成為21世紀(jì)人類最為重要的戰(zhàn)略資源。

毋庸諱言，在人類物質(zhì)文化生活水平不斷提高的同時，全球面臨的資源、環(huán)境問題也日益突出。近幾十年來，氣候變化、森林減少和植被破壞，水土流失加劇，沙漠化擴(kuò)展，人類賴以生存的環(huán)境受到威脅。全球目前有65％的土地面積受到不同程度土地退化的影響，其中土壤侵蝕、沙漠化以及鹽漬化等是主要的發(fā)生形式。嚴(yán)重的水土流失直接導(dǎo)致環(huán)境惡化、地區(qū)貧困和社會落后，已經(jīng)成為影響區(qū)域發(fā)展的一個重要因素。 進(jìn)入21世紀(jì)，我國水土保持面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。全國有近200萬平方公里水土流失面積需要治理，水土流失嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境惡化的局面尚未得到根本遏制，我國的現(xiàn)代化、城市化、西部大開發(fā)以及人口的增長將對生態(tài)環(huán)境構(gòu)成很大的壓力。一些地區(qū)由于水土流失，導(dǎo)致土地退化或沙化，土地資源更為短缺，人地矛盾十分突出。防治水土流失，保護(hù)水土資源，改善生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。 讓我們攜起手來，防治水土流失，保護(hù)水土資源，改善生態(tài)環(huán)境，共建人類賴以生存的秀美家園.熱愛武鄉(xiāng)，共建美好家園花壇的土壤已經(jīng)松開，搖曳的吊鐘花像雪一樣白；番紅花天得如火如荼，櫻草好奇地得意洋洋，淘汽的紫羅蘭故意在躲藏；任何一切，欣欣向榮。大地春回，萬物復(fù)蘇。 不知不覺中，幾個“無名英雄”向山西省武鄉(xiāng)縣的某一地帶灑下了“房子種子”， 我那家鄉(xiāng)荒涼貧瘠的地區(qū)“一夜之間” 便起了翻天覆地的變化。瞧！那寶塔街，商品房幢幢拔地而起，隨著“十”字路口馬路兩旁不斷延伸，給人以順暢、自然之感；人行道上，給人以靜謐、安詳之感；那馬路邊參差不齊的“風(fēng)景樹”，以及齊排的花花草草，綠意盎然，給人以清新、明朗之感，綠色的使者隨處可見。 這時，不知眾哪里飄出了音樂，像天使在鼓翼，交織著千千萬萬各色的妙音，鉆進(jìn)我的心里，使它被一種永恒的至美充盈。我漫步街頭，滿心想把這家鄉(xiāng)的金山長街一覽無余。 小 荷 作文網(wǎng) 走著走著，我不禁這樣想：寶塔街，是誰賦予它如此繁華的大街？撥灑那希望種子的人是誰？使我們家鄉(xiāng)那土地壯美地龜裂，竟會如此欣欣向榮的又是誰？那商品房，那安劾的馬路，那綠色的使者，使人感到親切，無比溫意。他那愛國愛鄉(xiāng)的精神與熱枕是多么慷慨激昂！?。∧穷w奉獻(xiàn)，深受著自己家鄉(xiāng)的心啊，無處不見？這愛國愛鄉(xiāng)的心，永恒！勝于源遠(yuǎn)流長的任何大江湖海！不是嗎，豈止是寶塔街，我們還在著手建設(shè)迎賓街，太行街……，以徹底改變武鄉(xiāng)風(fēng)貌。 “只要人人都有有一顆心，家鄉(xiāng)將變成美麗的宏偉藍(lán)圖。”是的，所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)?！眱H憑幾個人的力量是不夠的，我們應(yīng)攜手共創(chuàng)美好家園，用彩筆描繪吧！大家應(yīng)該共同擁有一顆永恒、慷慨的心。 我從內(nèi)心深處，心靈深處敬仰你們，在這我不住吶喊：“永恒的時間無休止地領(lǐng)著你們大群巡行廣闊的天空。你們已經(jīng)走完了許多旅程。請不要停下你閃豪邁的步伐！ 讓我們跟隨你們新的腳步，邁讓我們來一起共建美好家園，實(shí)行“管住手，管住嘴，管住腳?！钡娜茏≌?，把我們的家鄉(xiāng)——武鄉(xiāng)縣創(chuàng)建的更美好！進(jìn)美好未來！” 在人類社會的歷史長河中，我們勇敢、智慧和勤勞的祖先創(chuàng)造了豐富多彩的文明。隨著時間的推移，這些文明有的成為了歷史，有的生生不息地一直延續(xù)下來，有的相互交融產(chǎn)生了新的文明。今天，人類文明正在發(fā)生深刻的變革。科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化交往縮短了各種文明之間的距離。無論在巴黎的香榭麗舍大街還是在北京的長安街，都可以看到不同服裝、不同膚色、不同母語的人們接踵而行。無論在東方還是西方，人們的交往從來沒有像今天這樣密切，影響人們?nèi)粘Ｉ畹囊蛩匾巡辉倬窒抻谀骋环N文化。文化是一個民族的靈魂，是她賴以生存和延續(xù)的基礎(chǔ)。無論對中華民族還是對法蘭西民族來說，我們各自繼承和發(fā)揚(yáng)的文化都是民族之根、國家之魂。文化多樣性是人類文明的重要特征。文化多樣性之于人類社會，就如同生物多樣性之于自然界一樣，是一種客觀現(xiàn)實(shí)。只有尊重文化的多樣性，才能使人類文明得以發(fā)展。如何才能使不同文明共存和發(fā)展，歸根到底在于“和”。這就是國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧。站在人類文明發(fā)展的高度上，我們應(yīng)該把和平放在第一位。不同文明的國家之間有沒有可能和平相處？答案是肯定的。我們生活的這個星球上，有60多億人口，200多個國家，2500多個民族，6000多種語言，有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教和道教等多種宗教。正是這些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鑒、相映生輝，才構(gòu)成今天這個豐富多彩的世界。中國自古就有以和為貴、和而不同、和實(shí)生物的思想?！耙院蜑橘F”就是說國家之間、民族之間、人與人之間要以團(tuán)結(jié)互助、友好相處為最高境界；“和而不同”就是說一個國家、一個民族既能容納不同的文明存在，又能保留自己的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)；“和實(shí)生物”就是說只有不同文明之間相互吸收借鑒，才能文物化新，推進(jìn)文明的進(jìn)步?！昂汀笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中國的唐代對外交流就非?；钴S。世界上與唐朝交往的國家有七十多個。絲綢之路上和平的使團(tuán)、商隊(duì)絡(luò)繹不絕。中國文化那時就傳播到了東羅馬帝國、阿拉伯國家，同時唐代的舞蹈、音樂、繪畫、食品、服裝、宗教也吸納了外來文化的精華，將中華文明推向一個新的高峰。人與人之間的和睦相處是社會文明的重要標(biāo)志，也是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。中國古代著名思想家孟子說過：“天時不如地利，地利不如人和?！本褪钦f只要人們和睦相處，就什么困難都能克服。要真正實(shí)現(xiàn)人與人之間的和睦，就需要發(fā)展社會生產(chǎn)力，消除貧窮與落后，使人們過上富裕的生活；就需要實(shí)現(xiàn)社會的公平與正義，堅(jiān)持法律面前人人平等，尊重和保障人權(quán)；就需要提倡不同民族、不同信仰的人們相互包容、相互尊重、與人為善、以鄰為伴。人與自然的和諧相處是人類文明發(fā)展的前提。中國文化提倡“天人合一”的思想。所謂天人合一，包含著人與自然界相統(tǒng)一的意思。資源與環(huán)境是人類生存的基本條件，人類文明的發(fā)展從來就是依附于自然的。人可以認(rèn)識自然，在與自然的和諧相處中謀生存、求發(fā)展，而不能破壞自然。有的古文明由興盛走向衰敗的一個重要原因就是對自然界肆意開發(fā)和掠奪，最終導(dǎo)致自然對人類的懲罰，釀成了文明的悲劇。因此，關(guān)愛自然，善待自然，是全人類的共同利益。一個失衡的地球是支撐不起現(xiàn)代文明大廈的。剛剛過去的20世紀(jì)是人類文明大發(fā)展的時期。在這100年中，科技上的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展、思想上的解放和藝術(shù)上的創(chuàng)新，都是人類智慧空前的展現(xiàn)，是以往幾千年都難以做到的。然而，事情還有另外一面，20世紀(jì)同樣見證了人類之間的相互殘殺，對自然的大規(guī)模破壞和大量的貧困、饑荒、疾病。21世紀(jì)人類文明正面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨空前的挑戰(zhàn)。只有實(shí)現(xiàn)了國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧，人類文明才能持續(xù)發(fā)展。世界上任何一種文明都是在變革中發(fā)展進(jìn)步的。中國古代的哲學(xué)經(jīng)典《周易》提出“窮則變，變則通，通則久”的思想。中華文明源遠(yuǎn)流長，卻不是一成不變的。幾千年來，中華文明延續(xù)發(fā)展，雖然在近代曾經(jīng)一度落后，但又能奮起圖強(qiáng)，大步前進(jìn)，這不是偶然的。中華文明發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)在動力，在于它的剛健自強(qiáng)，在于它的獨(dú)立意志，在于它的開放包容，在于它的維新變革。中華文明正是通過不斷變革而傳承下來并發(fā)揚(yáng)光大的。 一直來，我對中國的傳統(tǒng)節(jié)日知道的不多?，F(xiàn)在到處是外國節(jié)日充斥著市場，每到圣誕節(jié)、情人節(jié)甚至是萬圣節(jié)，都被大家炒得熱熱鬧鬧的，商家忙得不亦樂乎，我們的傳統(tǒng)節(jié)日反而被淡忘了。看了《我們的節(jié)日》一書，令我一番感嘆。書里詳細(xì)介紹了中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗、趣聞佚事、詩詞佳句及節(jié)日暢想，使我對中國的傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)文化有了新的了解，我真正體會到了書正氣、揚(yáng)美德、顯智慧、懲惡揚(yáng)善的民族精神。隨著了解的不斷深入，我更加熱愛我們偉大的祖國，為了我們祖國不斷繁榮昌盛，應(yīng)該從小做起，從我做起，大家努力，共建和諧家園。在春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋和重陽這七個節(jié)日里，最吸引我的就要數(shù)春節(jié)了。春節(jié)是我國，最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史淵源流長，從古到今，留下了不少美麗的傳說。從除夕開始，我們就會放鞭炮、剪窗花、串親戚及除夕守歲，好不熱鬧。那時，大人還會發(fā)壓歲錢、包餃子、煮年糕……以圖吉祥。關(guān)于春節(jié)的傳說，真是數(shù)不勝數(shù)，令人回味無窮。春節(jié)期間，人與人之間友好相處，舉手投足都彬彬有禮；馬路上車來人往，井然有序，人們多了理性，少了急躁;家家戶戶喜氣橫溢，干凈明亮。一切是那么溫馨，那時的世界是那么和諧、美好。如果日子每天都像“春節(jié)”樣過，“共建和諧家園”這個愿望便不再遙遠(yuǎn)。我們作為新世紀(jì)的主人，也要好好學(xué)習(xí)古人的愛國主義精神，從小努力，學(xué)好本領(lǐng)，共建和諧家園。在生活中，我也見過許許多多的好人好事。就像有一次雙休日的下午，我獨(dú)自走在大街上，忽然，看見一位騎車的小女生撞到了一位老爺爺。有許多人奔過來，搶著扶起老爺爺。那女生連忙向老爺爺?shù)狼福蠣敔斠膊蛔肪?，兩邊都沒發(fā)生爭執(zhí)。一切是那么和諧，美好，令我十分開心。因?yàn)榇蠹叶际沁@么熱心的幫助別人，關(guān)心別人，人與人之間是那么友好、親切。我們要創(chuàng)造一個和諧的社會，首先要做好自己，如果每個人都能由衷的熱愛自己的祖國、自己的家園，那么我們才會有發(fā)自內(nèi)心的、為每個人試著改變自己的不良習(xí)性，為創(chuàng)建和諧家園行動，這個世界的明天一定會非常和諧、美好、安寧、強(qiáng)大！

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