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《釋迦牟尼猜想之九 —— 佛陀的啟示

2011-09-08 18:05 作者:肖復(fù)  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

寫到這里,終于是到了最后一篇,一件事情有即將宣告完結(jié),我?guī)缀跤挚梢浴皣@一口氣”了。為什么是“嘆一口氣”呢?是我常把嘆氣當(dāng)做深呼吸的,其實(shí),動作都一樣,也是先倒吸一口長氣,然后吐出來,只是心境略有不同罷了。本來,一篇甚至一個(gè)“系列”的東西寫完,是應(yīng)該“舒一口氣”的,但我每對于所寫出來的東西頗有不滿,而況后面要寫的東西還多,事情還遠(yuǎn)沒有完,于是,就每每只能“嘆一口氣”了。

朋友說,以我現(xiàn)下的年紀(jì)和閱歷,是不適于來寫這樣的東西的。對于這樣的忠告,我也很以為然。但我自己知道,不單是年紀(jì)和閱歷,更重要的是我沒有這樣的心。雖則對于佛陀也很有些崇拜,但多是對于他的人格,對于他的天才的思維、他那種追求理想永不懈怠,甚至以身示法的精神,至于佛法中的許多東西,我實(shí)在是不敢“茍同”。

我因?yàn)樵谇耙呀?jīng)明了了我寫這些東西的目的,甚至也知道了自己該用的方法,就是我要看看佛陀的“思想體系”是怎樣的,以及要用理想為切入點(diǎn)去觀照它。那么,到這里我要來做個(gè)總結(jié)了,不過不是給佛陀的說法做總結(jié),而是給自己的這幾篇東西來總結(jié)一下,看看我到底從佛陀的體系里得到了些什么,而我又借此說出了些什么,甚至別的觀看者或能得到什么?但在先,我需要聲明一個(gè)原則,就是不能說些玄虛的東西。我其實(shí)不喜歡佛陀的那個(gè)涅槃的理想之境,因?yàn)椤安豢伤甲h”,就使人覺得玄虛,再則,這對實(shí)人生有什么意義的么?

我先前說過,所謂的理想,不過是人因?yàn)椴粷M于現(xiàn)狀而心造出來的逃路。雖則是逃路,卻又是必須的,是于人生有益的。當(dāng)心靈看到了這樣的一個(gè)逃路,至少可以證明它對于現(xiàn)世是不滿的,至少可以證明它還有著走下去的方向,至少證明著這心靈還可以有一個(gè)更好些的歸所。但是,這逃路也要能是一條路,一條實(shí)人生可以走的路?!傍r政策”固然是不行,但這逃路太飄渺或者太“究竟”了,也終歸無用。因?yàn)?,我們總還要找出這逃路的一些意義,并以此找出這實(shí)人生的一些意義,否則,我們要這逃路做什么?

我以為,佛陀的涅槃就是太“究竟”了,因?yàn)樯且磺锌嗟目偢矗鸵獊硐麥邕@生,這實(shí)在是徹底得可以。但過于究竟就不免流于飄渺,讓人看都看不清,云里霧里的,最后只能唏噓幾聲了。再則,因?yàn)樯娑嗫喽颖苌妫緛砭褪遣桓艺暬虿荒苷曔@生存,而且還被那個(gè)苦給制服了。這就好像我們安住于一個(gè)場地,這場地代表生,其間有一個(gè)大惡人在,這惡人制造了許多苦,你因?yàn)閼峙滤?、痛恨他,就總要想法逃離。其實(shí)逃離的路有兩條,要么讓他消失,要么讓自己消失。我想,佛陀倒是選擇了后者。

那佛陀為什么會選擇后者,而不是像一般人那樣努力要使對手離開呢?我以為,這是佛陀特異的“世界觀”和“方法論”相結(jié)合所導(dǎo)致的結(jié)果。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

倘使單單從思想體系的架構(gòu)來看,佛陀的體系實(shí)在是幾乎可以算作完滿的。歸納得好,“言簡意賅”得超乎想象,就四個(gè)字:“苦集滅道”;也演繹得細(xì),把世間萬象、宇宙真理、以至我們的最終歸所還有達(dá)到歸所的方法全說了個(gè)遍。什么“六道輪回說”、“十二因緣法”、什么“八正道”“三皈依”、“三毒”“三無漏法”……單是五字輩,就有“五戒”、“五欲”、“五蘊(yùn)”、“五明”、“五眼”、“五蓋”、“五濁”之列,凡此種種,真可謂是浩若煙海。而除卻這些諸般說法之外,還有驗(yàn)證徒眾說法是否為正法的“三法印”和“一實(shí)相印”。

“演繹法”太細(xì)、太浩繁,我姑且只看看這“歸納法”,就是那叫做“四圣諦”的“苦集滅道”。其實(shí),單是看看這個(gè),實(shí)在也就夠了的。因?yàn)?,這是佛陀的思想體系的最基本也最簡直明了的架構(gòu)。這里面包含了佛陀的世界觀,以及由這世界觀而得來的方法論,當(dāng)然,佛陀的理想也一定在里面的。

所謂的“諦”,就是如是不顛倒,即是真理?!笆ブB”就是圣人所知之絕對正確的究竟真理?!八氖ブB”說四種真理:一者、苦圣諦;二者、集圣諦;三者、滅圣諦;四者、道圣諦。據(jù)說,唯有佛陀才能開示它,其余的人只能隨著佛陀而解說,甚至偉大如辟支佛者,也只能自己覺悟,沒有辦法以四圣諦來度化眾生。佛陀闡釋四圣諦的目的,是要告訴我們世間的因果以及出世間因果?!翱唷笔侵甘篱g的苦果;“集”是苦升起的原因--世間因;“滅”是苦熄滅的果--出世間的果;“道”是滅苦的方法,通往涅盤的道路--出世間的因。

這樣一看,佛陀的思想體系也就清晰明了了。這又使我不得不“五體投地”地“頂禮佛足”了,他實(shí)在是古今中外、甚至宇宙有史以來第一位建立如此全面,如此清晰的思想體系的人。

表達(dá)了無上敬意之后,我再來用我的話總結(jié)一下佛陀的世界觀和方法論:這世間“一切皆苦”(苦諦),而要找到“離苦得樂”的方法(道諦),就先要找到“苦因”(集諦),如果根據(jù)“苦因”來照著方法修道,我們最終能達(dá)到理想之境,達(dá)到一個(gè)沒有諸般苦惱的“無境之境”,這就是涅槃(滅諦)了。

大家來看看,啊,大家來看看,這不是標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)體系又是什么?它不單包含那世界“是什么”、以及“可知否”,還包含了方法論的“怎么辦”,甚至我們的理想之境也在里面。別一些的哲學(xué)家們,大抵只注重世界“是什么”和“可知否”的問題,有的也注重我們“怎么辦”的問題,但卻沒有哲學(xué)家把理想之境放在一個(gè)這樣的地位,最起碼,沒有把理想之境作為一個(gè)單獨(dú)的“單元”放在體系的最基本架構(gòu)之上(不過馬克思主義是個(gè)例外)。

所以,參照了佛陀的這個(gè)思想體系之后,我所得到的就是,我知道了一個(gè)體系所該有的最基本的架構(gòu),而唯有以這樣的架構(gòu),才能讓人一眼看清你的世界觀和方法論,以及理想。但我因?yàn)橐恢庇袀€(gè)毛病,就是很有些喜歡“三部曲”,所以,我把佛陀的體系架構(gòu)改一改,形成一個(gè)“三只腳”的架構(gòu):苦、愿、道。

對于這個(gè),我想有必要詳細(xì)的解釋一下:所謂的“苦”,并不是像佛陀所說的“一切皆苦”,而是“苦”多于“樂”的情狀。還是那句話,所謂的理想,不過是人因?yàn)椴粷M于現(xiàn)狀而心造出來的逃路。那為什么會不滿呢?當(dāng)然是因?yàn)檫@世間在“我”看來,是“苦多于樂”的,并且“我”深受其苦;因?yàn)椴粷M,就有要找到逃路的意思,而這就是我們的理想,這里我把它叫做“愿”,它是描繪我們的理想之境的;但要達(dá)到這理想之境,要實(shí)現(xiàn)這“愿”,我們要找的正確的方法,而這,就是“道”了。

其實(shí),從這個(gè)層面來說,馬克思主義的體系架構(gòu)也是有些相似的,它也是“三只腳”的基本架構(gòu):政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)社會主義?!斑@三個(gè)組成部分中,處于基礎(chǔ)部分的內(nèi)容是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),作為理論方法而支撐著理論整體框架的是哲學(xué),而居于馬克思主義理論體系大廈核心和頂端的則是科學(xué)社會主義理論?!?/p>

這些的說話,當(dāng)然是馬克思主義學(xué)者給出的定義,倘使我一定要攀附一下,我也是可以這樣理解的:政治經(jīng)濟(jì)學(xué),跟“是什么”有關(guān);“哲學(xué)”,跟理想跟“愿”有關(guān);而科學(xué)社會主義,跟我們要實(shí)現(xiàn)“愿”而應(yīng)該“怎么辦”有關(guān)。

所以,為了更好的建立我的“思想體系”,我下一步可能會開始認(rèn)真觀照馬克思主義理論體系,但或許,我會先去看看基督教以及伊斯蘭教之類,至于原因,一則它們跟佛教一樣是大宗教,一則我也想“從古至今”的來看。不過,實(shí)際會怎么樣,我現(xiàn)在并不確定,以后的事,誰說得準(zhǔn)呢?

魯迅說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!碑?dāng)然,也是敢于正視世間種種苦的。因?yàn)楦矣谡暎陀锌赡苷_的去應(yīng)對,正確而勇猛的去改變。

佛陀最終選擇自己離開,并不是因?yàn)樗皇恰罢娴拿褪俊保鹜訉?shí)在是稱職的猛士。只是他的世界觀有問題,這應(yīng)該就是時(shí)代的局限性罷。在他那個(gè)時(shí)代,“因果報(bào)應(yīng)”、“生死輪回”那是普遍的“世界觀”,幾乎就是一個(gè)不爭的事實(shí),但到了現(xiàn)在,還有幾個(gè)人相信這個(gè)?所以,最基本的世界觀出了差錯(cuò),接下來的也幾乎“全盤皆輸”。由此可見,正確的認(rèn)識世界很重要。

但佛陀終于是偉大的,因?yàn)?,他終其一生都在追求了自己的、甚至那時(shí)候所有人的理想。

《釋迦牟尼猜想》系列散文,到此就結(jié)束了,謝謝觀看,哈哈。

(參考書目:《釋迦牟尼佛傳》)

肖復(fù)

8月23日

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/170888/

《釋迦牟尼猜想之九 —— 佛陀的啟示的評論 (共 4 條)

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