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論《西游記》西天取經(jīng)的政治陰謀

2011-09-03 11:41 作者:冰清凌云  | 17條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

《西游記》是根據(jù)唐代玄奘法師西行取經(jīng)的史實(shí)演繹出來的,進(jìn)行了大量的虛構(gòu)加工,成為我國神魔小說的頂峰之作?!段饔斡洝分v的雖然是神話故事,弘揚(yáng)正義、歌頌英雄的傳奇,規(guī)模宏大,場(chǎng)面壯觀,上至天庭,下至地府,神、人、鬼三界無所不包,從玉皇大帝、唐王、番王,到三教九流,僧侶乞丐,人間百態(tài),應(yīng)有盡有,社會(huì)形象獨(dú)特而鮮明,孫悟空是整個(gè)神話故事的主角、大英雄。在整個(gè)神話傳奇故事里,如來充當(dāng)著啟蒙教練,讓孫悟空護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng),當(dāng)之無愧地成為教練,而觀音則是啟蒙人力資源導(dǎo)師,她主動(dòng)要求尋找編入凡間的金禪子,并找到壓在五指山的孫悟空,點(diǎn)化沙僧、豬八戒陪唐僧。作為啟蒙中介,則非孫悟空莫屬,他能在遇難時(shí)及時(shí)尋找相關(guān)仙人幫忙,這便是他作為中介的依據(jù)。而他始終處于政權(quán)的中間徘徊,從“弼馬溫”到“齊天大圣”他也卷入了政權(quán)的爭奪中。

說到中介,我不得不為孫悟空嘆息。他是一個(gè)天產(chǎn)的石猴,所以猴子的一些生物屬性真實(shí)而生動(dòng)地反映在他身上。尖嘴、羅圈腿、拐子步、身高不足三尺,始終一副“沐猴而冠”的樣子,就連七十二變也會(huì)留著一條“尾巴”時(shí)時(shí)不忘自己是一個(gè)猴子,因此無論任何時(shí)候都不放棄這一點(diǎn),不僅在外貌上,行為上也是抓耳撓腮,好動(dòng)不好靜,一刻也不安生,與豬八戒能偷懶就偷懶,不動(dòng)彈,對(duì)比強(qiáng)烈。在車遲國斗法要坐禪,他一聽就慌了,說自己試踢天弄井、攪海翻江、擔(dān)山趕月、換斗移星樣樣都行,但就怕坐禪,就是把自己綁在鐵柱上,也還要爬上爬下。作者寫出他這樣的性格也很是有目的的。在遇到自己一時(shí)半會(huì)擺不定的妖怪時(shí),他急得上竄下跳,露出自己的本性。隨機(jī)尋找各路神仙幫忙?;蛟S是五百年前“大鬧天宮”“蟠桃園”等事件讓天庭各路神仙對(duì)孫悟空有所懼怕。但凡他尋找仙人幫忙,不是得到直接的幫助就是得到實(shí)用的指引,孫悟空的為民看來確實(shí)挺大的。但是在這一連串的故事片段背后,卻隱藏著一個(gè)極為嚴(yán)重的政治陰謀。

提及政治陰謀,首先要提出批評(píng)的是唐僧,他作為領(lǐng)導(dǎo)者,根本算不上一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)樵谡麄€(gè)西游故事里,只有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,大家都可以猜到:他就是如來!他作為啟蒙教練,在他設(shè)定安排的旅游路線上,唐僧充其量算是一個(gè)導(dǎo)游,就算是傻子也能替唐僧取回真經(jīng),這不是緣于師徒幾人的努力,而是領(lǐng)導(dǎo)的安排。他的聰明在于給唐僧一份長期工作——待崗,和流放差不多,終會(huì)有盡頭的。至于豬八戒和沙僧都曾栽在如來手里。昔日的天蓬元帥醉酒戲嫦娥被貶凡塵成如此丑模樣。即便如此,在政權(quán)的爭奪中,豬八戒不服輸,決心返回天庭做自己的大元帥,于是對(duì)如來教練忠懇。而卷簾大將不過是失手打碎了琉璃盞,被如來貶下流沙河并將飛劍來穿胸肋百余下。處罰方式何等嚴(yán)酷!究其原因,他們兩個(gè)倒霉蛋是因?yàn)闆]有任何靠山,他們都是獨(dú)苗苗,徹底成為政權(quán)維護(hù)中的犧牲品,就算貶入凡間,也不用擔(dān)心天庭的安慰,至少在玉帝統(tǒng)治下,如來的撐后臺(tái),足以讓群仙敢怒不敢言。限制啊想想陳涉吳廣揭竿起義是何等瀟灑,因?yàn)榇蠹叶际欠溉肆α烤?。但是,現(xiàn)在在仙界,有一個(gè)幕后教練在虎視眈眈,誰不聽話,玉帝打你下凡間,誰不滿找如來去!誰傻了,敢去惹教練,搞不好“黑哨”讓你死你必須死!在這場(chǎng)權(quán)力爭斗中,豬八戒、沙僧淪落凡間受苦,說是磨練不如說是一場(chǎng)權(quán)力游戲,如來的棋盤掉了兩顆子,但主帥——玉帝依然不受威脅,那這樣也就不用擔(dān)心了。唐僧在領(lǐng)導(dǎo)中既無法像孫悟空等徒弟拉攏神界關(guān)系,又沒有啥政績(取經(jīng)還在進(jìn)行時(shí)),又沒有后臺(tái)支持,雖為金禪子也不過是一枚棋子,沒有威望,在這次取經(jīng)中,最失敗的就是唐僧。

取經(jīng)路上,每逢要?dú)⒀侄紩?huì)有各路神仙相阻,究其原因,就是權(quán)力。神仙的一句話,孫悟空說實(shí)話可能不想聽,也許早已恨得牙癢癢,但是孫猴子卻能轉(zhuǎn)化,至少比唐僧“放生”的政策要高明的多。他選擇交給神仙或者尋找救兵幫忙,說白了,就是籠絡(luò)各部關(guān)系,讓各路神仙認(rèn)識(shí)一下取經(jīng)途中的唐僧,既是讓唐僧培養(yǎng)自己的威信,也讓他與神界建立關(guān)系增強(qiáng)感情。每當(dāng)神仙滿意而返,孫悟空定會(huì)跪在地上磕頭或者作揖,其模樣讓人忍俊不禁。真正的政績是唐僧一路遇妖怪,徒弟三人一路施展絕技搏斗,為天庭培養(yǎng)一批斗者,建立一個(gè)廣泛的草根階層,依如來所說,西天取經(jīng)的原意,為了普渡眾生,而唐僧就應(yīng)留在大唐,為下界凡人講經(jīng)論道提升人的思想境界。金剛把唐僧送到長安便叫道:“圣僧……汝自去傳了經(jīng)與汝主,即便回來。我在霄漢中等你,與你一同繳旨?!闭f白了,還不是想升官嗎?哪里有普渡眾生的概念,連豬八戒還在受封時(shí)問如來要封號(hào)。如來作為教練的成功!

關(guān)于政治陰謀,完全有如來一人掌控。孫悟空的造反便是對(duì)自己職位的不滿,大鬧天宮并非只是他自視太高,不懂適應(yīng)社會(huì)。只能說他不懂權(quán)術(shù),故而空有力量依然從“弼馬溫”到“齊天大圣”的造反。關(guān)于職位,天庭的職位早是人滿為患,所以像孫悟空、豬八戒、沙僧這些草根者皆無法入流,如來便用八十一難來消遣他們,到頭來依然列入佛班享受清閑而已。太白金星建議招安,玉帝又無危機(jī)感,便答應(yīng)了他的建議,一則不動(dòng)眾勞師,二則收仙有道。但是仙界各路神仙那能容得下,紛紛說無空職可選,隨即用“弼馬溫”一直蒙混,但是孫猴子也不傻后來明白自己虧大了,鬧著要做“齊天大圣”,但太白金星又建議加他這個(gè)空銜,名是齊天大圣,只不與其事管,不與他俸祿,收他邪心。如果玉帝真的答應(yīng)他了,那其他各路小妖仙都如此要官,天庭何其混亂。玉帝可能是想看熱鬧,竟然答應(yīng)了。孫悟空在人際關(guān)系上絕對(duì)是大師級(jí)人物,他做了齊天大圣竟然主動(dòng)與各路神仙拉關(guān)系。各仙將竟沒有拒絕,可能也想寧靜,所謂官場(chǎng)勾心斗角不過如此。然而多管閑事終究會(huì)惹麻煩,后來玉帝讓其看管蟠桃園,玉帝那傻老頭忘了他不過是個(gè)猴子,愛吃桃,難道是為了鍛煉他的職業(yè)操守?有權(quán)就能解決一切問題,不過是職位嗎?玉帝允了他!這下蟠桃園毀在猴子手里了。孫猴子鬧事純粹是由于生存受到了威脅,可惜他道行不夠,既無法建立廣泛的群眾基礎(chǔ),也無法取得如來的認(rèn)同,造反失敗五指山五百年一游在所難免。前面提及過豬八戒和沙僧受罰。再看看奎木狼與披香殿玉女私通,玉帝只收其金牌,貶她去給太上老君燒火,有功復(fù)職,無功重加其罪,處罰之輕何也?說白了,玉帝舍不得二十八星宿,有團(tuán)隊(duì)做后盾,豈可少一人?

天庭權(quán)力行政事務(wù)由玉帝負(fù)責(zé),宗教事務(wù)由如來管理,表面相互無關(guān)聯(lián),其實(shí)不然,如來時(shí)刻關(guān)注著玉帝那檔子事兒,是不是插手一下。如來既是啟蒙教練,自然有至高無上的權(quán)力。觀音自告奮勇愿尋取經(jīng)人是因?yàn)樗沁@個(gè)計(jì)劃的接班人和實(shí)施者之一。如來選定座下的金禪子作為新的接班人培養(yǎng),借口他不聽講座貶下凡去,再讓其投胎為唐僧。觀音的神通廣大足智多謀大家有目共睹,選拔領(lǐng)導(dǎo)者和梳理各方力量當(dāng)然是得心應(yīng)手。作為秘書我覺得這個(gè)職業(yè)很適合觀音,不過根據(jù)市場(chǎng)需要,她作為啟蒙人力資源導(dǎo)師絕對(duì)是游刃有余。唐僧師徒無論從出生到現(xiàn)在取得真經(jīng),八十一難,不過是如來和觀音的草稿。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

如來選定接班人首選唐僧便是因?yàn)樗某錾怼jP(guān)于唐僧,我想除了身世,他一無所有,遇到妖怪便一副快要死了的樣子。按照常理,一個(gè)歷經(jīng)多少年的磨難,意志應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)無比,他一路被妖怪反反復(fù)復(fù)捉去,又反反復(fù)復(fù)地被解救,應(yīng)該說早知道不會(huì)死,正如他常念得那句話:多謝觀音菩薩……看到他兢兢業(yè)業(yè)地扮演弱者,估計(jì)觀音如來正在辦公室大笑吧。領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)然只想看到傻干的人。所以唐僧充其量算是《西游記》啟蒙導(dǎo)游,一路讓徒弟們注意這,注意那。如來才是最終的啟蒙教練。觀音當(dāng)之無愧地成為啟蒙人力資源導(dǎo)師!

在這一切即成定局的時(shí)候,回過頭,才發(fā)現(xiàn)政權(quán)的斗爭下,觀音和如來在下棋,棋子們一路拼殺!政權(quán)的黑暗陰謀不過如此!

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論《西游記》西天取經(jīng)的政治陰謀的評(píng)論 (共 17 條)

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