馬莉這個(gè)唯美的詩(shī)人，去年曾有過(guò)一段若明若暗的“寂寞”。獨(dú)自沉思默想，本身便已染上哲學(xué)的韻味。頓悟后她表現(xiàn)自己清晰的目標(biāo)——對(duì)稱(chēng)美。誠(chéng)如詩(shī)人“詩(shī)之我見(jiàn)”所云：“大千世界由于它自身的對(duì)稱(chēng)性而神秘莫測(cè)和充滿(mǎn)夢(mèng)幻；我尋求的是它所賦予我們?nèi)祟?lèi)的永恒美感”。這并非騷動(dòng)意緒的渲泄，而是成熟的預(yù)告。

馬莉在1983年的《雨巷》中，曾捕獲這樣的對(duì)稱(chēng)美：“當(dāng)我把第一首詩(shī)讀給你，你/興奮地抓起我的小手從此再?zèng)]有放下……”?！澳恪迸c“我”，詩(shī)與手，靜夜與雨巷，這些意象兩兩構(gòu)成某種內(nèi)在的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而又不乏整體感，因而在愛(ài)情世界這一隅，確乎由于某種對(duì)稱(chēng)性而神秘莫測(cè)和充滿(mǎn)夢(mèng)幻，透過(guò)這樣幽微的畫(huà)面，我們固然領(lǐng)略了人類(lèi)某種對(duì)應(yīng)情感升華的恒定美。這尚屬瞬間感覺(jué)的捕捉與外化，還未能達(dá)到從整體上對(duì)對(duì)稱(chēng)美的自覺(jué)構(gòu)筑。

不過(guò)，詩(shī)人在其抒情力作《白光》中聲稱(chēng)：“我愛(ài)的一切都在不停地生長(zhǎng)”。于是乎，馬莉?qū)?duì)稱(chēng)美開(kāi)始自覺(jué)的追求與全方位的創(chuàng)造。近作《石頭與流浪漢》便是有力的例證。詩(shī)中石頭與流浪漢均為有血有肉的象征。男人（采石者）與女人（采石者的妻子）則是形象的變形。這兩組對(duì)應(yīng)物（意象）在原野上構(gòu)成某種凝重沉郁而神秘悲壯的氛圍，令人受到強(qiáng)烈的感染。生與死，愛(ài)與悲，創(chuàng)造與挫折，存在與失落，兩相呼應(yīng)，震蕩讀者的靈魂。仿佛我們也“經(jīng)歷著死亡”酷烈的洗禮與嚴(yán)峻的考驗(yàn)。詩(shī)的結(jié)尾尤富張力。原野與峽谷“回響著這個(gè)女人凄厲的哭聲”，彌漫我們善于感應(yīng)的心靈，迫使我們深刻反思。而《世界的一隅》這一首，構(gòu)造了一個(gè)別致的情感世界。其中用了蒙太奇的技巧：“你從夕陽(yáng)中走來(lái)”，“我向你走去”，“然后和你一樣平躺著/臉朝向天空……”。結(jié)尾兩句尤為佳妙：“我們像大地的野花/盛開(kāi)不死的熱情”。這樣的情緒流與意象群，自然而然地染上夢(mèng)幻的色彩。但有趣的是，這里的“你我”，同前面的石頭與流浪漢一樣，臉上均“沒(méi)有任何表情”。而且一樣地“經(jīng)歷著死亡和愛(ài)情”。由此可見(jiàn)，這兩首詩(shī)也存在某種題旨的對(duì)稱(chēng)性。不過(guò)，后者主要憑借象征的畫(huà)面與深沉的哲理構(gòu)成美感，與前者主要借助對(duì)某種粗獷的野性與原始的力量進(jìn)行勾勒與渲染?？芍^殊途同歸。二者都在一定程度上給我們某種“永恒的美感”。

縱觀馬莉這兩首詩(shī)，我們發(fā)現(xiàn)她在創(chuàng)作上艱難地進(jìn)行自在性的蛻變：從挖掘表現(xiàn)自我，轉(zhuǎn)而對(duì)大千世界對(duì)人生進(jìn)行深入細(xì)致的審視與追蹤，并將這種種感受客觀而冷靜地外化；從長(zhǎng)句子的鋪排與意象的割碎，進(jìn)而尋求濃縮的表現(xiàn)，并取得深層性的象征效果。這樣也表明了詩(shī)人從內(nèi)容到形式，從創(chuàng)作主體動(dòng)機(jī)到作品社會(huì)效應(yīng)，進(jìn)行自我揚(yáng)棄與完善，也就是自覺(jué)對(duì)對(duì)稱(chēng)美進(jìn)行多層次而廣闊的追求。鑒于此，我們有理由相信，馬莉正在全面超越自己。

有一點(diǎn)也許值得指出，馬莉所說(shuō)的“對(duì)稱(chēng)性”，并非東西美學(xué)一般所指的形式方面，諸如勻稱(chēng)和諧，對(duì)稱(chēng)整一，有序復(fù)疊等等形式美，而是兼顧內(nèi)容與形式，主體與客體，同時(shí)也包容人與自然，情感性與對(duì)應(yīng)物等等方面。因此，馬莉的“對(duì)稱(chēng)性”世界，有其哲學(xué)意義上的追求，并以對(duì)稱(chēng)美的完成與實(shí)現(xiàn)為詩(shī)歌的終極目標(biāo)，從而導(dǎo)向主體性心理建筑。因此，像《石頭與流浪漢》、《世界的一隅》這樣一些佳作，表面上是客觀冷靜，實(shí)質(zhì)上則躁動(dòng)著詩(shī)人關(guān)注人生的心靈，凸現(xiàn)著她對(duì)年輕的一代與現(xiàn)實(shí)世界的直覺(jué)與反應(yīng)。這當(dāng)然也就更帶主觀色彩，更能發(fā)揮對(duì)稱(chēng)性的審美效應(yīng)。由此可見(jiàn)，對(duì)稱(chēng)性構(gòu)成馬莉詩(shī)歌神秘和唯美的雙翼。

（注：馬莉《世界的一隅》發(fā)表與1986年6月6日《詩(shī)歌報(bào)》總第42期“崛起的詩(shī)群”專(zhuān)版）( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

1986年8月于普寧

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