??不知何年，宇宙的律動，地塊的擠壓，使大自然以火山噴發(fā)的手法為鳳縣17公里、5235公傾的地域，創(chuàng)造群山以靜默的巍峨頂破平庸，萬石以倔強(qiáng)的姿態(tài)昂首挺胸，直刺蒼天的勝地。繼之點(diǎn)風(fēng)為吏，把連香樹、獨(dú)葉草、玉蘭、高山杜鵑、天目瓊花等1800多種奇花異草安居在空山。又巧妙地將一帶綠水裁成1河9溪，掛成4瀑，蓄成6潭點(diǎn)綴其間，將漫步的羚羊、飛騰的錦雞、高歌的黃鸝、低鳴的柳鶯邀入其內(nèi)。又毫不吝嗇，打開云庫撥給這個地域。使風(fēng)神由著自己的性子放牧云朵，讓云朵們一會在群山里倏來倏去，一會在溝壑里翻雪滾浪，一會又散化成霧，去布景峽谷的探索，建造出飛禽走獸和諧相處，萬物大氣磅礴的風(fēng)景。??大自然筆酣墨飽痛快淋漓地馳騁一番之后，它很滿意地看了又看自己的工藝品，又突然將一巨石刀劈兩半露一線天光，凸顯高峻通天的意念。并把山角下的河擰折倒回，讓其納集海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，一路奔涌直通天堂……??然后它處處設(shè)危巖斷臂，道道植荊種棘，它封山了。??日起日落，月望月朔，數(shù)千年過去，唐朝高僧騎著白龍馬，帶著三個有著通天之能的徒兒首先闖了進(jìn)來。那白龍馬的馬蹄踏響了勝地萬物競天的禮炮。在這個天地自成的舞臺上，一巖柱最先化唐僧，右臂微屈，輕拽袈裟，左手伸掌平鼻，誦經(jīng)念佛，曳步向天先與日月挽手；一峰以山石為齒，披密林為鬃毛，變?yōu)轭^一雄獅。它怒吼蒼穹，占道為王，至使唐僧匆忙躲難，將那吃飯的缽盂遺在蓮花山峰峰頂；一帶帶水動則驚濤拍岸，卷起千堆雪，以飛花濺玉的舞姿勾勒跳動懸念的段落，釋放通天的奔流。靜則化作清澈見底的碧池，以無邪的綠波笑傲八戒的凡塵雜念；一塊塊骨石突兀挺拔起來，如柱擎天、如錐穿云、如刃欲劈、如兵布陣，盡現(xiàn)威力無比、法力無邊、遺世獨(dú)立的個性。竟然使唐僧的白龍馬崴傷前蹄，逼得他的徒兒齊天大圣孫悟空屢屢敗退，只好為師傅從駝隊(duì)手里買來一匹駱駝騎乘，去駱駝巷投宿。一棵棵松，拒絕地心的誘惑，不看花艷、不聽蟲吟，巍然屹立于峭壁之上，臨風(fēng)長嘯，聲憾千峰萬壑，日日夜夜物我兩忘地修身養(yǎng)性讓唐僧自愧不如。一株株獨(dú)葉草足尖輕曼、柔骨如蛇，隨風(fēng)展舞成荷，掬雨露止渴，盛陽光解饑，向天，向地，索取生命的翠綠，恩澤萬代千秋，與他們師徒競功德。而那兩塊刀劈的巨石則見風(fēng)膨張，天有多大多高，它就膨張多大多高，一路逼著叢林、花草、鳥獸、陽光全部隱退。只給夾縫賜一線天光，從云層中掛一道通天陡徑丈量孫悟空的攀沿之能。??他們在除妖斗怪的同時，深切地領(lǐng)悟到這里的深溝大壑、云石松泉、花鳥蟲草、池瀑溪潭之中蘊(yùn)涵的貫通弘宇的大智慧。于是他們奮力開啟通天河的大門，讓“大乘佛法”的佛光普照眾生。??又過數(shù)百年，諸葛亮搖著羽扇，帶著英霸之氣而來。透馬駒的峰戀，為諸葛亮逸群之才所折服。一瞬間連綿一線，化做萬馬，奮蹄奔馳為諸葛亮吶威助陣。六十四大小不一石塊紛紛起身磊成八卦陣點(diǎn)化諸葛亮。由此諸葛亮在后來的戰(zhàn)事中，頻頻以亂石堆成八掛石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門進(jìn)行萬端變化，為其抗御勁敵，立下一個又一個奇功。有詩贊說：“每逢大事大靜生，黑云壓城仍從容。決勝千里謀帷幄，于無聲處聞馬鳴?！??到了南宋金人侵犯中原，這個勝地又?jǐn)U出八百畝高山草甸，將四百畝萬木崢嶸森林排成銅墻為吳玠和吳璘兩兄弟其建造一個若大練兵場，讓他們在此不受任何干擾，刀光劍影地操兵練將中。吳玠和吳璘兩兄納集了作戰(zhàn)天經(jīng)，打敗兀術(shù)十余萬精兵，為南宋王朝立下汗馬功勞。??繼后，清代白蓮教主張海潮在此手刃了清庭漢中副將。賀龍、肖克率領(lǐng)的紅二方面軍在此沖破敵人重圍，沿辛家山進(jìn)入甘肅轉(zhuǎn)向陜北建立革命根據(jù)地。??一個又一個傳說、歷史遺跡證明，我們跋山涉水在人間苦苦追尋不得，歷盡千難萬險遍世上尋覓不著的生存真經(jīng)、發(fā)展真經(jīng)、通天真經(jīng)，卻原來充盈在這直插云霄的峰巒之中，彌漫在這煙波縹緲的云海之中，植根于裂石崖縫、一任千年萬年霜欺雪壓的勁松之中，林立在這怪石鬼斧神工的怪石之中，濃縮在這一條河的流淌之中，彰顯在這驚天地泣鬼神通的天陡徑之中。??通天河，你是何等的勝地、何等的人間，何等的“爛陀寺”啊。鳳縣擁有你不愁不能騰飛！

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