當(dāng)一個人由于某種原因與別的人進(jìn)行接觸或是交往的時候,往往需要首先觀察對方臉上的表情,以判斷對方的反映.這就是人們所說的要察顏觀色.

無論人的心情如何,在自己或是對方的臉上都隨時可以出現(xiàn)不同的表情.通過近距離的目視觀察可以看到對方臉上的表情以及在其后所出現(xiàn)的變化.受到外界因素的影響,人的精神狀態(tài)會出現(xiàn)相應(yīng)的變化,從而表現(xiàn)為不同的形態(tài).比如由于環(huán)境中的風(fēng)寒暑濕燥火導(dǎo)致的病理現(xiàn)象,以及諸多因素所導(dǎo)致的喜怒憂思悲恐驚等精神狀態(tài)的變化,也經(jīng)常會在臉上有所反映.有時這些變化也會轉(zhuǎn)化為用動作來表示的肢體語言,所以同樣也應(yīng)當(dāng)在觀察的范圍之內(nèi).

由于人們認(rèn)識到了察顏觀色的重要性,所以在醫(yī)學(xué)診斷中有了望的內(nèi)容.見面后的望神望色望形體望姿態(tài)望局部望全身乃至望其它的部分,都可以作為對人的身體狀況進(jìn)行判斷的依據(jù).雖然要作出最后的診斷還需要結(jié)合其它的方法,但是缺乏全面細(xì)致觀察的判斷顯然具有相當(dāng)大的主觀性和盲目性.

察顏觀色當(dāng)然首先要從臉部開始.由于各種各樣的原因,人的臉部雖然大體上相近,但是相互之間仍然存在著比較明顯或是細(xì)微的差別,否則便難以用人的臉來作為互相識別的標(biāo)志.從現(xiàn)有的觀賞習(xí)慣看來,有的臉非常的好看,有的臉看起來則不那么美觀,甚至于還有讓人感到驚懼的臉形.而無論是怎樣的臉形,都有其特定的表情存在.如果只是看到了臉形而觀察不到臉上的表情,那么不是由于對方的冷淡就是距離過遠(yuǎn),或者是在眼神等方面出了毛病.

作為相互間進(jìn)行交流的工具,語言在察顏觀色過程中具有非常重要的作用.通過用語言來進(jìn)行探詢,從對方的言語表情和肢體方面的變化來猜想和揣摩其心理狀態(tài),也是人們在日常交往中經(jīng)常采用的方式.而所要顧及的是,這樣的探詢必須要建立在對方可以接受而不會出現(xiàn)誤解的基礎(chǔ)上,否則便會惹怒對方而引起對方激烈的反應(yīng).許多時候不動聲色的察顏觀色雖然比較簡單省事,但是由于缺乏語言方面的交流,所以同樣也會影響到察顏觀色時的準(zhǔn)確性.

對于需要進(jìn)諫的人來說,察顏觀色也是在規(guī)勸時察覺對方心理變化,便于隨時改換話題的應(yīng)急手段.如果仍是執(zhí)拗不變的犯顏直諫,那么就有可能會招來嚴(yán)重的后果,以至于危及身家性命.而對于受到指桑罵槐旁敲側(cè)擊的人來說,察顏觀色也是便于隨時了解對方需求和意圖,進(jìn)行從容應(yīng)對的現(xiàn)實需要.而對于更多的人來說,用察顏觀色的辦法來獲取所需要的各種信息,并使親朋好友和鄰居能夠在某一時刻得到相應(yīng)的意見反饋,也是在生活中常有的事情.( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

由于長期以來逐漸的進(jìn)化,在人的臉上出現(xiàn)了鼻子這樣的器官.與眉毛眼睛和嘴不同,鼻子在臉上是呈突起而又呈豎直方向存在的.由于人種以及遺傳和發(fā)育等方面的原因,鼻子在形態(tài)上也具有許多可見的差異.所以在對于外形比較講究經(jīng)常評頭品足的人那里,就形成了橫挑鼻子豎挑眼的個人習(xí)慣.但是作為高等生物,沒有鼻子也同樣會影響到人的美觀.所以喜歡挑挑揀揀的人臉上也必須要長著鼻孔向下的鼻子,也因此難免會被別人照例作出某些評論.

所以喜歡察顏觀色的人,需要站在全面和客觀的立場上,通過多種方法才能得到正確的觀察結(jié)果.只是憑借想象來作出判斷,自然是有悖于常理常情.

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