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關(guān)于汶川地震的話題

2013-04-26 17:35 作者:945757004  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

關(guān)于汶川地震的話題

地震給人的震顫不僅僅是造成那么多的樓房的倒塌,給人心靈的震撼也是巨大的,的確,當(dāng)生命可以無(wú)條件的被剝奪,人還有什么思想的東西不可以被改變?

地震過(guò)后,路上查車(chē)的交警不見(jiàn)了,收費(fèi)站不收費(fèi)了,手機(jī)信號(hào)沒(méi)有了,有信號(hào)的地方漫游費(fèi)也沒(méi)有了,路邊到處是形形色色的帳篷,很多地方停水?dāng)嚯?,人心惶惶?/p>

似乎世界完全的變了,后來(lái)所見(jiàn)所聞多了,發(fā)現(xiàn)還是那個(gè)大千世界,只是善和惡,美與丑在特定的環(huán)境下被放大了,你看那邊軍人在無(wú)私的奉獻(xiàn);這邊小偷在偷東西;有些官員忘我的工作,有些官員則沒(méi)有忘記拍馬屁和搞形式。

話題一:打麻將

地震后幾天,綿竹的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員傷亡不大,但是房屋破壞嚴(yán)重,對(duì)一些人來(lái)說(shuō),房子壞了不可怕,可以在外面搭個(gè)帳篷,可怕的是,不能打麻將了怎么辦?政府不讓打?。≤娙嗽谀抢锝o你扒房子,你還在打麻將?在綿竹什地,救災(zāi)的人員到那里,看見(jiàn)幾個(gè)人在悠閑地打麻將,氣得拉著救災(zāi)的食品就走了。還有媒體報(bào)道,警察躲在帳篷里打麻將。由此可以看出四川人民的一種生活態(tài)度或者說(shuō)是一種文化:閑適成性,耽于享樂(lè)。麻將擁有量全國(guó)第一不用說(shuō),私家車(chē)全國(guó)第二,四川人住什么房子不大講究----反正人家看不到,開(kāi)車(chē)一定要開(kāi)好車(chē),有開(kāi)摩托的經(jīng)濟(jì)實(shí)力一定要買(mǎi)個(gè)奧托,開(kāi)得起奧托,千方百計(jì)要搞輛捷達(dá),開(kāi)上捷達(dá)心里就想著寶馬了,所以,如果有人開(kāi)著寶馬到公路下面的橋洞子里喝茶,千萬(wàn)不要大驚小怪。但四川人也有一些好的性格,比如說(shuō)樂(lè)觀,某些調(diào)查說(shuō),四川民眾對(duì)生活的滿意度是全國(guó)最高的。有一個(gè)壓在廢墟下的人被俄羅斯救援隊(duì)救出來(lái)時(shí)罵:狗日的地震太兇了,老子出來(lái)一看,還以為被震到國(guó)外了。所以,四川如果因?yàn)榈卣鸲鴱氐赘淖兡切┞浜蟮奈幕?,發(fā)揚(yáng)好的文化,憑借豐富的自然資源,將會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

話題二:教學(xué)樓

在地震中,很多學(xué)校倒了,也有很多學(xué)校沒(méi)倒,我從綿竹五福收費(fèi)站那里經(jīng)過(guò),看見(jiàn)路邊白布黑字的橫幅:“沉痛哀悼冤死的孩子們!”“孩子不是直接死于天災(zāi)而是死于危樓!”我想,肯定是附近有學(xué)校倒了,我差一點(diǎn)找不到那堆廢墟(倒掉的教學(xué)樓),因?yàn)橹車(chē)臉欠慷紱](méi)有倒。500米遠(yuǎn),用空心磚建成的雞舍還在正常的養(yǎng)雞。針對(duì)此一事,教育局出來(lái)說(shuō),我市教學(xué)樓絕沒(méi)有不合格的建筑物;還有人說(shuō)教學(xué)樓防震是世界性難題,還說(shuō)教學(xué)樓當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的防震系數(shù)有些低,后來(lái)家長(zhǎng)要上訪,市長(zhǎng)就下跪等等。讓人心痛讓人悲憤的鬧劇?。〗虒W(xué)樓要使用肯定要取得什么合格證,有合格證就是合格的了,合格證是怎么來(lái)的?是合格證還是“殺人許可證”?連雞舍的抗震水平都達(dá)不到,還談什么防震系數(shù)?如果建教學(xué)樓都是世界性難題的話,那么建雞舍不是比造原子彈還難了?四川的計(jì)劃生育政策是生男生女都一個(gè),一百多個(gè)父母的心頭肉,一百多個(gè)家庭的幸福都不痛不癢的失去了?因?yàn)榈卣?,是不是能揭開(kāi)中國(guó)那一系列的黑幕啊!焦點(diǎn)問(wèn)題————腐敗。

話題三:笑臉門(mén)

綿陽(yáng)市市委書(shū)記在中央領(lǐng)導(dǎo)到5月16號(hào)到綿陽(yáng)視察災(zāi)情時(shí),笑得那么甜蜜。讓人不由想起中國(guó)的“當(dāng)官文化”,中國(guó)是一個(gè)“人治”傳統(tǒng)歷史很久的國(guó)家。百姓常稱當(dāng)權(quán)者“父母官”,關(guān)心人民的疾苦,為人民謀利益,是為父母,但許多為官者可以說(shuō)“掛著羊頭賣(mài)狗肉”,眼里只有上司,哪里有百姓?阿諛?lè)畛?,搞形式的本領(lǐng)爐火純青,干起實(shí)事來(lái)一竅不通。地震就德陽(yáng)綿陽(yáng)兩個(gè)地級(jí)市,德陽(yáng)也出了笑料,溫家寶總理聽(tīng)說(shuō)“東汽”(東方汽輪機(jī)廠)受災(zāi)嚴(yán)重,要去看看,結(jié)果讓德陽(yáng)那些父母官帶到“東電”(東方電機(jī)廠)去,原來(lái)東汽在綿竹漢旺,東電在德陽(yáng)市內(nèi),相距50公里。東電根本沒(méi)受什么影響,一看不對(duì),那領(lǐng)導(dǎo)還打手機(jī)找手下問(wèn)情況,讓總理把手機(jī)給摔了。綿竹市委書(shū)記則對(duì)總理保證:給我30個(gè)億,我把綿竹再建好,總理反問(wèn),給你300個(gè)億你能建好?此君可能不了解,只東汽就有100多億的資產(chǎn)受損。老百姓議論說(shuō),那些官一般情況都是上午去辦辦公,下午都各自享樂(lè)去了,地震后,手機(jī)信號(hào)沒(méi)了,秘書(shū)都找不到了,具體情況不了解,才鬧出那么多笑話。綿陽(yáng)開(kāi)始上報(bào)死亡58個(gè)人,還把無(wú)家可歸的災(zāi)民帳篷拆掉,怕市容不好。以上也可能是謠言,但是為什么老百姓會(huì)給你造謠言,為什么那些軍人在老百姓中有極好的口碑,一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理:你平日里的所作所為可能上司看不到,但老百姓不都看在眼里嗎?

話題四:范跑跑

這個(gè)話題曾經(jīng)在網(wǎng)上熱論了很久,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)再簡(jiǎn)單不過(guò)了,除了說(shuō)明范老師自私,傻瓜外,并不能說(shuō)明更多的東西。也就是說(shuō),不管怎樣,都不要說(shuō)什么連親娘都不救的話,你那樣說(shuō),怎么讓那些為救學(xué)生而遇難的老師在九泉之下安息呢?而范老師卻來(lái)了說(shuō)話的癮,結(jié)果越抹越黑,連工作也丟了。透過(guò)這件事,我們應(yīng)看到另外一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)向來(lái)有“因言獲罪”的說(shuō)法,還有一句話就是“人言可畏”。輿論宣傳的作用太大了,當(dāng)輿論宣傳被用來(lái)為老百姓謀福利時(shí),的確很好,比如地震后通過(guò)輿論號(hào)召為災(zāi)區(qū)捐款,但是另一方面,這種方式可以成為愚民的工具,甚至殺人的工具,而當(dāng)久于此道形成一種文化時(shí),就會(huì)使我們的民族缺乏理性,陷于偏執(zhí)。我非常不理解一個(gè)問(wèn)題:為什么有那么多人對(duì)日本和美國(guó)有看法,細(xì)想來(lái)終于明白,還是輿論宣傳做的怪,所有國(guó)家的老百姓,必然會(huì)有丑惡兇殘的,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),還是以善良為主流的,大和民族應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的民族,其一有民族凝聚力,“漢奸”的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于中華民族;其二,勤奮聰明,日本在戰(zhàn)后迅速崛起足以證明;有責(zé)任感,公正:日本是犯罪率較低的國(guó)家,平民有句話:管好自己,不要給社會(huì)添麻煩,官員腐敗的丑聞少得多。但是,盡管那個(gè)民族多么優(yōu)秀,他們只要不知反省,我們就有不原諒他們的理由。美國(guó)是英國(guó)的殖民地,是沒(méi)有歷史的,這一點(diǎn)和我們正相反。美國(guó)為什么會(huì)成為世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家呢?它的民族文化是什么?要明白這些不能不知道《獨(dú)立宣言》,這部非常啰嗦的文件概括起來(lái)就兩句話:人人生而平等,人人有追求幸福和自由的權(quán)利;這些話說(shuō)的很實(shí)在。正是這些話,幫助美國(guó)解決了許多象種族歧視這樣棘手的社會(huì)問(wèn)題。近朱者赤,我們應(yīng)該與這樣的民族交朋友,我們才會(huì)象他們一樣強(qiáng)盛.

五.多難興邦

溫家寶總理在綿陽(yáng)視察災(zāi)情時(shí)寫(xiě)下四個(gè)字:多難興邦。被綿陽(yáng)博物館收藏,但愿這種收藏不是在拍馬屁,而是一種很深刻的反省。

我們的民族,從來(lái)都不缺勇氣與智慧;我們的人民,一直具有勤奮與忍耐的優(yōu)秀品質(zhì),看看我們走過(guò)的路,雖然有曲折,但總體而言是進(jìn)步的;如果因?yàn)檫@次災(zāi)難,給我們一個(gè)契機(jī),通過(guò)對(duì)地震當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的一些問(wèn)題,深刻反思,發(fā)現(xiàn)我們民族文化中一些弱點(diǎn),大膽闊斧地改革,真正的是“多難興邦”了。如果因?yàn)槲覀儑?guó)家政府在地震中的一些讓人稱贊的表現(xiàn),而掩蓋了一些問(wèn)題,那么“多難興邦”只是一種奢望了。比如說(shuō),哄搶救災(zāi)物資的事,中江縣紅十字會(huì)買(mǎi)藥品多開(kāi)發(fā)票的事,不合格建筑物的事,等等。

很不想談?wù)危遣蛔杂X(jué)的談了這么多,一個(gè)民族的民族文化,就像一個(gè)人的性格,性格決定命運(yùn),民族文化決定民族的命運(yùn)。首先說(shuō)明一點(diǎn),我并沒(méi)有說(shuō)我們的民族文化是多么的不堪,任何事情都是對(duì)立的統(tǒng)一,有優(yōu)點(diǎn)肯定會(huì)有缺點(diǎn)。

再說(shuō)到政治,以腐敗為例:任何一個(gè)朝代的當(dāng)權(quán)者都知道腐敗會(huì)產(chǎn)生一系列嚴(yán)重的社會(huì)后果,甚至亡國(guó),而幾乎所有的朝代都流行腐敗,所有的朝代都在治理腐敗,而所有的朝代都收效甚微。比如明朝,朱元璋為懲治腐敗,把貪官剝皮實(shí)草,放在繼任者一邊,但到明末,一樣的腐敗盛行。再看看今天,新加坡等一些國(guó)家似乎輕而易舉的解決了腐敗問(wèn)題,究其原因,就是透明,為什么會(huì)透明,就是因?yàn)閯?wù)實(shí),換句話說(shuō),因?yàn)槟莻€(gè)國(guó)家的人民知道只要社會(huì)事務(wù)透明一些,就會(huì)解決腐敗,就那么做了,一試,就解決了?!芎?jiǎn)單。而我們的做法卻不一樣,因?yàn)橐恍┥鐣?huì)利益解決不好或者不愿解決,今天搞什么以德治國(guó),明天喊什么口號(hào),然后成立什么機(jī)構(gòu),開(kāi)什么會(huì),真是費(fèi)盡移山心力,最后就......,蓋個(gè)孩子上學(xué)的地方都偷工減料,哎,不說(shuō)了,說(shuō)多了傷自尊。

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