孩提時(shí)，總以為佛是會(huì)飛的，他可以變化無常，“法力無邊，?！彼晕覍?duì)當(dāng)時(shí)傳說中大多數(shù)人都摸不著看不到的佛來說，既神往，又敬畏。就像粉絲崇拜他的偶像一樣，當(dāng)問及確切喜歡他什么時(shí)，真的還道不出個(gè)一二來，反正別人說神我就跟風(fēng)。有時(shí)候甚至產(chǎn)生了打坐修煉的念想，（當(dāng)時(shí)據(jù)聽某些佛界‘磚家’說，每天向廟里的佛頂禮膜拜三次，堅(jiān)持三年就可飛起來。）好修煉成佛，通往極樂世界。而讓我產(chǎn)生如此大膽、富有創(chuàng)意的想法可能跟當(dāng)時(shí)正在熱播的西游記有關(guān)?；蛘呖梢韵裉粕粯淤n我九九八十一難，最后修成正果到了西天——后來知道其實(shí)也就是現(xiàn)在的印度。媽媽偶然尋思到我這種想法，顯出又忌諱又嚴(yán)厲：“小孩子家不能胡言亂語！”當(dāng)時(shí)的我只能是懵懂的—服從命令，聽指揮！卻不知原中奧妙。當(dāng)時(shí)即使我問，她也不會(huì)告訴我。所以對(duì)佛更增加了幾分神秘感。漸漸，我知道了一句成語：“駕鶴西行?！辈琶靼祝鞣讲皇钦l想去就能去的，誰能去就想去的。要去那種地方，是需要何等的偉大勇氣啊！

隨著歲月累積，思想的沉淀。無情的生活泯滅了我太多的想象力，卻也讓我的人生觀、價(jià)值觀步入了正規(guī)化的思維。對(duì)佛也失去了如初的幻想。偶爾想想小時(shí)候，那種思想是何等的不切實(shí)際和行空走馬！現(xiàn)如今，當(dāng)我看到那些整日念佛禱告的人們的時(shí)候，既不排斥也不喜歡。甚至認(rèn)為他們的某種行為意識(shí)勝似我小時(shí)候那種信天游式的幻想與期許。再被動(dòng)的聽到一些有關(guān)佛的緋聞軼事，悲哀之情悠然而生……。

社會(huì)上一些善男信女、五行八作、三教九流……。聽說敬佛燒香可以保平安，還可以保發(fā)財(cái)、保升官、保嫁個(gè)好郎君，保取個(gè)好婆娘。保懷孕，保生龍鳳胎，保考試考出好成績，保做壞事不出亂子，保包情婦不被老婆發(fā)現(xiàn)，保吃大魚大肉不上膘。保得病不用上醫(yī)院等等?？傊隳芟氲降?，什么都保！“人上一百，種種色色?！狈鹱鎳@息分身無數(shù)，應(yīng)接不暇。這種源于精神上的寄托或急功近利思想的驅(qū)使，致使現(xiàn)在的“善人”太多，香火持續(xù)鼎盛。其中也不乏不是佛教信仰中人，如果佛真要看到這樣的場面，不知道該做何感想？嘆息情何以堪哪！或許這根本就不是佛的初衷。盡管蕓蕓眾生現(xiàn)如今還是那么敬畏他，孝敬他。

當(dāng)然也有一些佛教信使打著佛的旗號(hào)狐假虎威，興風(fēng)作浪的。還有一些即使有一己私欲、萬般邪念的，因?yàn)楹ε卤撑逊鸬淖谥加|怒了佛主而降罪于他，便掩耳盜鈴，僥幸悄悄的克制，（當(dāng)然他以為佛主應(yīng)該還是看不出來的）也有一些一不小心或沒控制好做了壞事的：俯首佛前，燒香磕頭以示‘道歉’。這種行為很像是現(xiàn)代人們的生意買賣，人情交換。說到此，記起一段故事：南北朝時(shí)期，因梁武帝尚佛禮教，修善積德，大興土木，于是乎：“祥云漫天，鳳鳴鳥叫。”故特邀佛界新秀——重量級(jí)人物達(dá)摩蒞臨指導(dǎo)，見達(dá)摩祖師問：“此番佛事大業(yè)，可謂功德圓滿乎？”這哪里是指導(dǎo)？明明是邀功嘛！達(dá)摩閉目沉思，搖手致意：“無功無德！”看到此，我為達(dá)摩不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣所震撼，當(dāng)然，如此的“不識(shí)時(shí)務(wù)者，”大好前途一片暗淡……。當(dāng)然也可見真佛是善惡分明、樂善好施而不求公德的：做事只為求功求德，后來反而無功無德。要我說啊，怪就怪佛從不講明白話，在這個(gè)世界上，眾生蕓蕓有幾個(gè)是覺悟高深的人呢？我似乎也理解佛的苦衷啊，如果此話說透，還真不知道佛教事如何發(fā)揚(yáng)光大，佛教弟子還剩幾多？

我估計(jì)，就應(yīng)為當(dāng)時(shí)沒說清楚，現(xiàn)在才會(huì)有那么多敬佛祈福的人……

再后來，我的思想似乎又得到一次升華：其實(shí)我們還是需要佛的，盡管他給你帶來的效益不是那么明顯直接。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在我越發(fā)的明白佛不會(huì)飛，也不會(huì)‘魔術(shù)’。秉著固執(zhí)的追求，經(jīng)常有意無意的接觸到一些與佛有關(guān)的書籍，知道的越多越覺得自己就是一活佛，（注：是活佛，不是活寶）可是有時(shí)候又覺得自己就是個(gè)惡魔。（注：是惡魔，不是惡棍）

大概記得這樣一個(gè)故事：佛教鼻祖釋迦摩尼成佛前一天，正在梧桐樹下打坐修煉，魔道最高統(tǒng)治聽說釋迦摩尼快要成佛，便犧牲自己的三個(gè)寶貝女兒前去‘騷擾’，（拉佛下水）去制造成佛的業(yè)障。三個(gè)女兒遂變成：美女、金錢、地位來誘惑釋迦摩尼。用現(xiàn)代話說，大女兒長得白富美，身材也是比較惹火，總的來說就是那種見了能讓你流鼻血的美女。所以是百般誘惑，千般挑逗。誰知這個(gè)世界上除了太監(jiān)可能只有一個(gè)男人坐懷不亂的讓她碰上了。釋迦摩尼慧眼識(shí)魔，從他的眼里射出數(shù)道光芒，美女瞬間灰飛煙滅，化為泡影，成了浮云。然后第二個(gè)、第三個(gè)魔鬼出現(xiàn)時(shí)，釋迦摩尼經(jīng)過一番激烈的思想斗爭與左右權(quán)衡，最終識(shí)破真像，理性戰(zhàn)勝了感性，快刀斬妖，鏟除了業(yè)障。頓時(shí)他的頭頂光環(huán)圍繞，金光四射，映破天曉，照亮大地——大徹大悟，立地成佛了。就這樣，一代佛教宗師誕生了！

有句話說：“困難并不可怕，可怕的是不知道怎么去面對(duì)他。”要我說：妖魔并不可怕，可怕的是不知道怎么去控制他！

看來魔也沒那么可怕。

其實(shí)，我們每個(gè)人都是佛，佛就在心中。我們每個(gè)人也是魔，因?yàn)闉槟в尚纳?。我們一?huì)是魔，一會(huì)是佛，佛是心佛，魔也是心魔。一會(huì)佛戰(zhàn)勝了魔，一會(huì)魔又戰(zhàn)勝了佛，（我明白人為什么會(huì)糾結(jié)了）你是成佛還是成魔，（有點(diǎn)象繞口令）看你能不能放下屠刀，立地成佛。還是殺人放火要成魔。這屠刀就是魔，色字頭上一把刀，這是佛的一大戒。（我知道為什么稱好色的人是色魔了）這魔是什么魔，也不一定非是色魔。也有瘋魔，財(cái)魔，惡魔……。而佛有活佛，（濟(jì)公）菩薩佛（觀世音）彌勒佛（雷鋒）……

如果你心神不寧，坐立不安，行為不端，口無遮攔；如果你迷惘了，困惑了，上火了，心冷了。那么你一定是著了魔了，此刻不妨動(dòng)動(dòng)你的佛心？

佛是正義的，陽光的，積極的。魔是陰暗的，邪惡的，悲觀的。

俗話說：邪是不能勝正的——如果你能想明白。不過成佛好比上坡路，成魔就是下坡路，想成魔容易，想成佛比較費(fèi)力。在你要決定要成佛之前，你一定很糾結(jié)，很矛盾。（這就是真實(shí)的自己跟自己過不去）而成佛的過程也是痛苦的，就如鳳凰涅槃。聽到這兒，看文章的你千萬不要被這痛苦嚇??！成魔只是暫時(shí)的輝煌，最終會(huì)付出代價(jià)。而成佛是長久的安寧，功德圓滿。

你是佛還是魔？是要佛變成魔，還是魔變成佛？自己思量！

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