談佛論魔
孩提時(shí),總以為佛是會(huì)飛的,他可以變化無常,“法力無邊,?!彼晕覍?duì)當(dāng)時(shí)傳說中大多數(shù)人都摸不著看不到的佛來說,既神往,又敬畏。就像粉絲崇拜他的偶像一樣,當(dāng)問及確切喜歡他什么時(shí),真的還道不出個(gè)一二來,反正別人說神我就跟風(fēng)。有時(shí)候甚至產(chǎn)生了打坐修煉的念想,(當(dāng)時(shí)據(jù)聽某些佛界‘磚家’說,每天向廟里的佛頂禮膜拜三次,堅(jiān)持三年就可飛起來。)好修煉成佛,通往極樂世界。而讓我產(chǎn)生如此大膽、富有創(chuàng)意的想法可能跟當(dāng)時(shí)正在熱播的西游記有關(guān)?;蛘呖梢韵裉粕粯淤n我九九八十一難,最后修成正果到了西天——后來知道其實(shí)也就是現(xiàn)在的印度。媽媽偶然尋思到我這種想法,顯出又忌諱又嚴(yán)厲:“小孩子家不能胡言亂語!”當(dāng)時(shí)的我只能是懵懂的—服從命令,聽指揮!卻不知原中奧妙。當(dāng)時(shí)即使我問,她也不會(huì)告訴我。所以對(duì)佛更增加了幾分神秘感。漸漸,我知道了一句成語:“駕鶴西行?!辈琶靼祝鞣讲皇钦l想去就能去的,誰能去就想去的。要去那種地方,是需要何等的偉大勇氣啊!
隨著歲月累積,思想的沉淀。無情的生活泯滅了我太多的想象力,卻也讓我的人生觀、價(jià)值觀步入了正規(guī)化的思維。對(duì)佛也失去了如初的幻想。偶爾想想小時(shí)候,那種思想是何等的不切實(shí)際和行空走馬!現(xiàn)如今,當(dāng)我看到那些整日念佛禱告的人們的時(shí)候,既不排斥也不喜歡。甚至認(rèn)為他們的某種行為意識(shí)勝似我小時(shí)候那種信天游式的幻想與期許。再被動(dòng)的聽到一些有關(guān)佛的緋聞軼事,悲哀之情悠然而生……。
社會(huì)上一些善男信女、五行八作、三教九流……。聽說敬佛燒香可以保平安,還可以保發(fā)財(cái)、保升官、保嫁個(gè)好郎君,保取個(gè)好婆娘。保懷孕,保生龍鳳胎,保考試考出好成績,保做壞事不出亂子,保包情婦不被老婆發(fā)現(xiàn),保吃大魚大肉不上膘。保得病不用上醫(yī)院等等??傊隳芟氲降?,什么都保!“人上一百,種種色色?!狈鹱鎳@息分身無數(shù),應(yīng)接不暇。這種源于精神上的寄托或急功近利思想的驅(qū)使,致使現(xiàn)在的“善人”太多,香火持續(xù)鼎盛。其中也不乏不是佛教信仰中人,如果佛真要看到這樣的場面,不知道該做何感想?嘆息情何以堪哪!或許這根本就不是佛的初衷。盡管蕓蕓眾生現(xiàn)如今還是那么敬畏他,孝敬他。
當(dāng)然也有一些佛教信使打著佛的旗號(hào)狐假虎威,興風(fēng)作浪的。還有一些即使有一己私欲、萬般邪念的,因?yàn)楹ε卤撑逊鸬淖谥加|怒了佛主而降罪于他,便掩耳盜鈴,僥幸悄悄的克制,(當(dāng)然他以為佛主應(yīng)該還是看不出來的)也有一些一不小心或沒控制好做了壞事的:俯首佛前,燒香磕頭以示‘道歉’。這種行為很像是現(xiàn)代人們的生意買賣,人情交換。說到此,記起一段故事:南北朝時(shí)期,因梁武帝尚佛禮教,修善積德,大興土木,于是乎:“祥云漫天,鳳鳴鳥叫。”故特邀佛界新秀——重量級(jí)人物達(dá)摩蒞臨指導(dǎo),見達(dá)摩祖師問:“此番佛事大業(yè),可謂功德圓滿乎?”這哪里是指導(dǎo)?明明是邀功嘛!達(dá)摩閉目沉思,搖手致意:“無功無德!”看到此,我為達(dá)摩不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣所震撼,當(dāng)然,如此的“不識(shí)時(shí)務(wù)者,”大好前途一片暗淡……。當(dāng)然也可見真佛是善惡分明、樂善好施而不求公德的:做事只為求功求德,后來反而無功無德。要我說啊,怪就怪佛從不講明白話,在這個(gè)世界上,眾生蕓蕓有幾個(gè)是覺悟高深的人呢?我似乎也理解佛的苦衷啊,如果此話說透,還真不知道佛教事如何發(fā)揚(yáng)光大,佛教弟子還剩幾多?
我估計(jì),就應(yīng)為當(dāng)時(shí)沒說清楚,現(xiàn)在才會(huì)有那么多敬佛祈福的人……
再后來,我的思想似乎又得到一次升華:其實(shí)我們還是需要佛的,盡管他給你帶來的效益不是那么明顯直接。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
現(xiàn)在我越發(fā)的明白佛不會(huì)飛,也不會(huì)‘魔術(shù)’。秉著固執(zhí)的追求,經(jīng)常有意無意的接觸到一些與佛有關(guān)的書籍,知道的越多越覺得自己就是一活佛,(注:是活佛,不是活寶)可是有時(shí)候又覺得自己就是個(gè)惡魔。(注:是惡魔,不是惡棍)
大概記得這樣一個(gè)故事:佛教鼻祖釋迦摩尼成佛前一天,正在梧桐樹下打坐修煉,魔道最高統(tǒng)治聽說釋迦摩尼快要成佛,便犧牲自己的三個(gè)寶貝女兒前去‘騷擾’,(拉佛下水)去制造成佛的業(yè)障。三個(gè)女兒遂變成:美女、金錢、地位來誘惑釋迦摩尼。用現(xiàn)代話說,大女兒長得白富美,身材也是比較惹火,總的來說就是那種見了能讓你流鼻血的美女。所以是百般誘惑,千般挑逗。誰知這個(gè)世界上除了太監(jiān)可能只有一個(gè)男人坐懷不亂的讓她碰上了。釋迦摩尼慧眼識(shí)魔,從他的眼里射出數(shù)道光芒,美女瞬間灰飛煙滅,化為泡影,成了浮云。然后第二個(gè)、第三個(gè)魔鬼出現(xiàn)時(shí),釋迦摩尼經(jīng)過一番激烈的思想斗爭與左右權(quán)衡,最終識(shí)破真像,理性戰(zhàn)勝了感性,快刀斬妖,鏟除了業(yè)障。頓時(shí)他的頭頂光環(huán)圍繞,金光四射,映破天曉,照亮大地——大徹大悟,立地成佛了。就這樣,一代佛教宗師誕生了!
有句話說:“困難并不可怕,可怕的是不知道怎么去面對(duì)他。”要我說:妖魔并不可怕,可怕的是不知道怎么去控制他!
看來魔也沒那么可怕。
其實(shí),我們每個(gè)人都是佛,佛就在心中。我們每個(gè)人也是魔,因?yàn)闉槟в尚纳?。我們一?huì)是魔,一會(huì)是佛,佛是心佛,魔也是心魔。一會(huì)佛戰(zhàn)勝了魔,一會(huì)魔又戰(zhàn)勝了佛,(我明白人為什么會(huì)糾結(jié)了)你是成佛還是成魔,(有點(diǎn)象繞口令)看你能不能放下屠刀,立地成佛。還是殺人放火要成魔。這屠刀就是魔,色字頭上一把刀,這是佛的一大戒。(我知道為什么稱好色的人是色魔了)這魔是什么魔,也不一定非是色魔。也有瘋魔,財(cái)魔,惡魔……。而佛有活佛,(濟(jì)公)菩薩佛(觀世音)彌勒佛(雷鋒)……
如果你心神不寧,坐立不安,行為不端,口無遮攔;如果你迷惘了,困惑了,上火了,心冷了。那么你一定是著了魔了,此刻不妨動(dòng)動(dòng)你的佛心?
佛是正義的,陽光的,積極的。魔是陰暗的,邪惡的,悲觀的。
俗話說:邪是不能勝正的——如果你能想明白。不過成佛好比上坡路,成魔就是下坡路,想成魔容易,想成佛比較費(fèi)力。在你要決定要成佛之前,你一定很糾結(jié),很矛盾。(這就是真實(shí)的自己跟自己過不去)而成佛的過程也是痛苦的,就如鳳凰涅槃。聽到這兒,看文章的你千萬不要被這痛苦嚇??!成魔只是暫時(shí)的輝煌,最終會(huì)付出代價(jià)。而成佛是長久的安寧,功德圓滿。
你是佛還是魔?是要佛變成魔,還是魔變成佛?自己思量!
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談佛論魔的評(píng)論 (共 46 條)
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