讀《孟子》有感
一
犬論
常于門外見(jiàn)雙犬,望人至,皆搖首擺尾,作乞憐狀,加以悲聲。余過(guò),常以足蹭其頭,其歡喜甚盛,愈加殷勤,皆伏于地,乞憐狀更甚。余惱之,遂走。繼而,聽取吠聲一片。
此犬非尤物也,見(jiàn)人憐之,即喜之,見(jiàn)人不憐己則恨之,欲相撲也,此之謂畜生,乃實(shí)也!
人若有此德,乃小人也。小人者,見(jiàn)其利,遂好,不見(jiàn)其利,遂惱,此乃小人可恨之處也!子曰:“唯女子與小人難養(yǎng)也!”此語(yǔ)不應(yīng)含女人,然小人難養(yǎng)卻為實(shí)也。
君子不立于危墻之下,君子亦不可立于小人之前也!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
二
論敬
或曰:“于世者不可懦氣,更不可傲氣。”此乃喻之于世人應(yīng)不卑不亢于人也!
孟子曰:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。”此至理也!實(shí)則,敬人者,亦為自敬者也。敬人方能受人以敬,自敬方可育己之敬于人也。
或以其尊而無(wú)視下階之人,乃小兒也。夫敬人者,非僅敬尊于己之人,乃敬天下之人者也!只敬尊人,非敬人也,乃媚人也。大凡媚人者皆有求于人者或?yàn)榻杵鋭?shì)者,此敬不誠(chéng),菲敬人也,君子以此敬為辱也!
三
君子之樂(lè)
孟子曰:“君子有三樂(lè),一樂(lè)父母俱存,兄弟無(wú)故;二樂(lè)仰不愧于天,俯不怍于人;三樂(lè)得天下英才而教育之?!泵献诱?,圣人也,有此三樂(lè)不足為怪。余以為,君子有一樂(lè)可也。此樂(lè)乃為孟子所曰第二樂(lè)也!父母俱存,兄弟無(wú)故,君子亦難為也,乃天定也。孟子之三樂(lè),凡人不可為也,故君子可缺此樂(lè),但應(yīng)有此心。然仰不愧于天,俯不怍于人,可自為也,而其亦難矣。世人多為愧于天地之人,難免要為祚于人之事,故君子亦難當(dāng)也。
人可為君子,可為小人,皆于人心也;心也,性也;性也,習(xí)也;習(xí)也,任可自養(yǎng)也。故人人可為君子也!
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