這是我過去寫過的一篇小文章。今天拿出來，是因?yàn)樗€具有現(xiàn)實(shí)意義。

近年來，竊賊殺人事件，層出不窮。見諸報(bào)端的這類事件，已經(jīng)見怪不怪，沒有新鮮感了。

按理說，竊賊的惟一目的，是盜取錢財(cái)。別人的生命，對(duì)他來說，一分不值，何貪之有？錢物到手，你趕快遠(yuǎn)走高飛！為什么既要奪人錢財(cái)權(quán)，又要奪人生存權(quán)，非要?dú)⑷瞬豢赡?？有些賊子，還常常預(yù)謀殺人，為謀財(cái)而害命，先害命以謀財(cái)。這種竊賊，更為可恨！

看來，應(yīng)把偷兒分作兩種。一種是，只因饑寒交迫、走投無路，才被迫出此下策。對(duì)于這種竊賊，我們常懷“恨鐵不成鋼”之心，在指責(zé)他的同時(shí)，還多少有點(diǎn)理解和同情?！侗瘧K世界》中的冉阿讓，小時(shí)候偷人面包，就屬此類。

而另一種偷兒，可叫盜匪，既有賊性，又有匪性。不僅好逸惡勞、好吃懶做、偷竊成性，而且為搶掠他人血汗錢、不擇手段，哪怕奪人性命、殃及全家、也在所不惜。這是一種兇悍無情的強(qiáng)盜！《高老頭》中的伏脫冷，就是其中之一。對(duì)于此種敗類，則要另當(dāng)別論了。

我在巴黎時(shí)，也遇到過偷兒。閑談中，法國朋友警告我：“隨身帶點(diǎn)零錢。只要給他錢，就會(huì)放你走?？蓜e因小失大噢！”在他們那里，一般偷兒，是只謀財(cái)，不害命的。據(jù)說，在德國、英國，也是如此。我國的經(jīng)濟(jì)不如人，我國的科技不如人，難道我們素以“禮儀之邦”著稱的國內(nèi)賊子的德操，也低于洋人一等？于是，引起了我對(duì)“德”字的思考。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“德”有多種，因職而異。干部有官德，商人有商德，醫(yī)生講醫(yī)德，教師講師德?！氨I亦有道”我早知道，難道“盜亦有德”？竊賊們也講“賊德”嗎？難道我們?cè)谶@些丑類之中，還要分出個(gè)好、壞、優(yōu)、劣的等級(jí)來嗎？

是的。盡管無論是小偷小摸，還是江洋大盜，都在應(yīng)當(dāng)詛咒之列。但是，也該做個(gè)細(xì)致區(qū)分。雖然，與賊論“德”，無異于與虎謀皮。而我還是覺得，倘兩相比較起來，謀財(cái)而不害命，越貨而不殺人，就算是有“德”賊；相反，就是缺“德”賊。人命關(guān)天嘛！

從古到今，從中到外，偷竊似乎成了一門職業(yè)。朝朝代代，制定法律，寬教嚴(yán)打，從未間斷，它卻仍然延續(xù)至今。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，恐怕還要流傳下去的。不過今天，我總感到，越治越多。所以，面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們?cè)跓o奈之中，只能向偷兒們大聲呼喚“賊德”了！

寫完上述幾句話，忽然覺得，我怎么墮落到了這種地步？不思和賊子們做針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，竟然和他們論起道德來了！

唉，究竟是誰墮落了？是我，還是社會(huì)？

但愿是我！

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/1570935/