弱肉強食是自然之道，在自然界無時無刻不在上演著以強凌弱的“悲劇”。當我們看到一只獅子在撕裂一只山羊的時候，那種撲鼻的血腥也許已經(jīng)讓你我習慣于無動于衷，你也不會因此而憤怒獅子的暴行，因為你明白這是自然之道，無須大驚小怪，你也不會把獅子的行為視之為一種罪惡。但當我們?nèi)祟?a target="_blank">自己之間以強凌弱暴力相殘的時候，發(fā)生這樣的“體解”事件，你就會毫不猶豫的斥之為禽獸不如，視之為滔天罪惡，而對弱者給以十二分的同情。這就是我們?nèi)祟愑袆e于自然界的文明吧。但既然我們是人類，當然就要有別于動物界。我們?nèi)祟愑兴枷耄袀€性，而動物有的只是本性。但不管是在哪里，只要有生存就會有競爭，有競爭就會有強弱之分，有強弱就很可能會有不平等，有不平等自然就會有人抱怨不公平。在人類激烈的競爭面前，以強凌弱的現(xiàn)象也就在所難免。雖然人類的競爭不會像獅子吞噬山羊那樣血腥，但弱者被踐踏，被欺凌而俯首聽命于強者的現(xiàn)象總是會時有發(fā)生。如果人道一點的話，在垂憐的同時給一點施舍，勉強維持弱者的生存已經(jīng)是有好生之德了。弱者欲與強者獲得平等的權(quán)利那只能是一廂情愿。至少現(xiàn)在還不能成為弱者理想的現(xiàn)實，至于將來也絕不會有。平等只有依靠爭取才能獲得，如果是送來的，也隨時會被拿走。在強者之間可以追求平等，但在弱者之間卻很難能夠見到，而在強者和弱者之間永遠都不會實現(xiàn)真正的平等。

我們?nèi)祟愐恢痹诮吡Σ恍傅刈非笊鐣淖杂善降?，希望人與人之間不會像動物那樣自相為食，彼此相殘，渴望人類的公平，社會的和諧。今天，人類的文明已經(jīng)得到了空前的發(fā)展，人與人之間的關(guān)系有了重大改善，然而呼喚公平的聲浪并沒有平息。教育，就業(yè)，待遇等民生方面的不公平在一些地方異常突出，有的甚至向兩級發(fā)展。隱蔽性，生活性是今天的不公平表現(xiàn)的主要特點。在文明高度發(fā)展的時代，隨著社會制度的完善，不公平的現(xiàn)象不會再是那么的赤條條，暴力性，它的主要體現(xiàn)逐漸轉(zhuǎn)移到人與人之間的生活差距上，生活方式上。這種不公平的現(xiàn)象的產(chǎn)生并不完全來源于社會本身，而是越來越?jīng)Q定于個人的自身活動。在美國《獨立宣言》中倡導“人人生而平等”，但是在生存的過程中逐漸就會產(chǎn)生不平等，這種不平等我們不得不承認在文明社會里和每一個人的自身奮斗關(guān)系密切。因此面對社會的不公平，不必一味的怨天尤人，無需滿腹牢騷，當我們無法改變社會本身還存在的不公平時，就只能回頭來改變我們自己。因為道德永遠站在強者的一邊而垂憐弱者。強者從來都是社會的主宰，人不能自強就會陷入被欺凌的危機，弱者希望和強者平等，但在沒有外力的作用下，就只能是一廂情愿。強者絕不會甘愿與弱者在權(quán)力，成就上平分秋色。這是永遠都不會改變的自然法則。不能強食弱肉就會弱肉弱食。沒有強者來維持生活的秩序，弱肉弱食將比強食弱肉更加可怖。強者可以為所欲為，弱者的命運聽憑于強者的安排，強者敢以怒目向更強者，而弱者也只有怒目向更弱者，而我們的文明也只能改變強者的所“欲”?！凹核挥?，勿施于人”，這也就是文明對于強者所能作出的一點給與弱者公平的要求。這也正是弱者夢寐的愿望。

在強者和弱者并存的世界上，強者與弱者的不平等的關(guān)系只有方式的改變，而不變的是強者主宰弱者的規(guī)律。在漫長的土地私有制的社會里，強者對弱者有絕對的主宰權(quán)力，他們掌握著弱者的命運，而弱者的勞動果實被占有，沒有任何社會地位，只能惟命是從。在文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會，人類的民主制度得到空前的發(fā)展，但也還是未能實現(xiàn)強者與弱者的真正平等。即使是在現(xiàn)代物質(zhì)文明極度發(fā)展的美國社會，弱者還是被歧視，被冷遇，被無數(shù)高大的門庭拒之門外，他們永遠生活在強者的陰影下。而強者也不會把自己的財產(chǎn)分散給那些那些深陷在貧困境地的弱者，出讓自己的家給那些無家可歸的人。而家卻是非得需要自己來創(chuàng)造，世界上沒有出租的家，家也永遠是不可能靠別人的施舍而得到。強者所能給與弱者的最多不過是高貴的憐憫，這已是文明的賜予了。因此行善只能是強者的權(quán)利，強者可以慷慨解囊，而受之者感激涕零。

當一個人來到世界上，就意味著要面臨生存的挑戰(zhàn)。在我們自懂事以來就應該學會鍛煉自己的意志，培養(yǎng)毅力，戰(zhàn)勝自身的脆弱，克服弊病，而成為一個精神的強者。因為只有強者的腳下才有出路，在強者的面前才會海闊天高，任其馳騁翱翔。我們要改變生活就必須從改變自己做起。自強而后強人，自助而后助人。吃自己飯的人心里才踏實，干自己愿干的事勞動才快樂。強者是生活的主人，弱者是生活的奴仆。如果奴仆能夠開始主宰自己的生活，那么他就成為了人生的強者，成為了生活的主人。因此強弱也不是一層不變的，由弱變強需要你戰(zhàn)勝的是自己的軟弱。

不管是強者還是弱者，都希望有一個于自己而言公平的世界，因為有公平才會有和平與安寧。然而公平永遠都不過是一種保持弱者與強者的平衡，但這種平衡總是暫時的，即使隨著人類文明的進步也只能是無限的接近，而不可能絕對的平衡。公平從來都不過是強者的一種慷慨，一種奉獻，一種寬容，一種謙讓。弱者與強者的公平也只不過是強者的一種大度的風范，是強者做的一件好事而已。這樣強者得到了精神的滿足，弱者得到了物質(zhì)的需求。我們?nèi)祟愔挥胁粩嗟乜s小弱者與強者的差距，真正的公平才會不斷地接近我們。

強者能夠自立，自主。唯自立才能獨立，唯自主才能自由。而平等是建立在獨立自由的基礎之上。社會的強者愈多，平等的機會就愈多，罪惡就會愈少；社會的弱者愈多社會的民主就會愈少，社會的罪惡就會愈多。因為只有強者才能維護自己天賦人生的權(quán)利。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在人世間，強者以行動來證明自己，而弱者多以夢想來安慰自己。而公平也只不過是弱者夢中的吟唱。要實現(xiàn)真正的公平，公平的與別人擁有一樣的權(quán)利，就必須成為生活的強者，強者與強者之間才能談得上真正的公平。為了實現(xiàn)真正公平和諧的社會，就讓我們放棄幻想，用行動來證明我們是生活的強者，而讓那些好逸惡勞，不圖自強的懦夫去夢想公平吧。人類只有公平的付出，才會有公平的回報。

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