最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會員登陸 & 注冊

褚家塘志

2011-08-22 14:44 作者:久而思  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

褚家塘志:為消失的村莊留存歷史

褚家塘是上海西南一個自然村,也是原莘莊公社下屬一個生產(chǎn)隊,在城市化進程中于2010年最終被全部拆除。幾乎在村莊消失的同時,她給我們留下了一部全面反映村莊歷史的志書,這就是由我這個褚家塘人撰寫的《褚家塘志》。《褚家塘志》是這個自然村的村志,也是這個生產(chǎn)隊的隊志。志書被列為閔行區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書,并已于2010年12月由上海人民出版社出版。它記錄的雖是一個自然村(生產(chǎn)隊)的情況,保存的卻是一個歷史時期中國江南農(nóng)村的生產(chǎn)、生活畫面,從中可看到一個時代的許多歷史細節(jié)。

(一)

現(xiàn)在出版、標以“××村志”的志書,從其記述范圍看,其實都是行政村志,里面包括有若干個自然村,亦即是原來人民公社下屬的一個生產(chǎn)大隊,里面是有若干個生產(chǎn)隊的。以一個自然村(生產(chǎn)隊)為記述范圍的志書,就我的閱讀范圍和網(wǎng)上搜索看,尚未見到。為一個自然村(生產(chǎn)隊)寫志,難度很大,最主要是資料缺乏。因為大量的館藏檔案資料,基本上都是以人民公社為單位的,生產(chǎn)大隊的內(nèi)容已比較少了,生產(chǎn)隊的內(nèi)容在館藏檔案中更是相當有限的。

我之所以撰寫《褚家塘志》,因為她是生我、養(yǎng)我的故鄉(xiāng),除了當兵六年外,我一輩子沒有離開過褚家塘,現(xiàn)在還和褚家塘人一起,住在上海西南鄉(xiāng)下頭一個動遷小區(qū)里。我熟悉褚家塘老宅、新村的每一間房子,每一家人家。這里有我的親人,也有本家、族人和朋友,我叫得出每個人的名字,也知道他們的性格脾氣,熟悉每個人在不同情況下會講些什么閑話,和會用什么口氣說話。我曾和他們在一起做生活,尋工分,我的汗水流到過褚家塘每一塘田里。我曾不止一次地同人吵過相罵,也三不時看到別人之間的相罵,甚至相打。生產(chǎn)隊雖小,但它是社會的一個細胞,就像老古閑話講的,麻雀雖小,五臟完全。社會上的陰晴冷暖,在褚家塘也都會有反映。這塊小小的土地上曾經(jīng)有過狠抓到底的階級斗爭,有過彩旗飄揚的大干苦干,有過喜上眉梢的糧食豐收,有過牽動人心的喜怒哀樂。幾十年中這里發(fā)生的一切,我參與,我知道,我熟悉。我有責任和義務(wù)把自家宅基的歷史整理、撰寫出來。

現(xiàn)在,褚家塘已從地球上消失了,徹底地消失了,老房子、新房子都已全部拆除,一間不剩,世世代代居住在一個宅基上的褚家塘人也被分散到了六個動遷小區(qū)里,互相之間連見一次面的機會也變得非常少了,后代之間也逐漸變得互相不認識了。在城市化進程中,褚家塘這樣的宅基會越來越少,遠處的不說,我所在鎮(zhèn)原共有87個生產(chǎn)隊155個自然村,這該有多少老房子啊!但這些存有豐富歷史、建筑、民情風俗信息的老宅基在最近一二十年的時間里先后被全部拆除了,然后把土地賣掉,把生產(chǎn)隊撤掉。我們的后代、后代的后代,再也不會有自己的祖地、祖居而成無源之水,無本之木,這更顯得記錄、留下相關(guān)文字的迫切和重要了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我所以敢撰寫《褚家塘志》,還有一個原因是我手頭有足夠多的資料。幾十年中我有大量原始記錄,還注重收集、保存了不少,比如手頭有30多年前我親手繪制、刻印的包括褚家塘在內(nèi)的全大隊地圖冊,有多年繳售農(nóng)產(chǎn)品、出售生豬的原始發(fā)票、土地承包責任書、大隊編印的幾百份“戰(zhàn)報”,以及自家拍攝的錄像帶、老照片等等,這些現(xiàn)在變得唯一而珍貴了。這些資料原是為文學創(chuàng)作準備的,可在撰寫《褚家塘志》時也派上了用場,對我的撰稿帶來很多意想不到的方便。

1983年2月,我從學校被抽調(diào)出來,有幸參加了解放后第一輪編修地方志工作,在編撰《上海縣教育志》的同時,還參與了《上??h志》編撰工作,持續(xù)有八年多時間。應該說,對編修地方志,我多少有些體會。后來,雖然我轉(zhuǎn)為寫作農(nóng)村散文、研究上海方言和明清吳語,但對各類地方志書、尤其是村鎮(zhèn)志,仍一直關(guān)注著,還忙里偷工夫,收集和閱讀過若干部本市及外地的村鎮(zhèn)志。另外,生產(chǎn)隊的資料雖然缺乏,我仍到處尋找,正式的收集工作前后達三年之久。當《明清文學中的吳語詞研究》一書完稿出版,我立即轉(zhuǎn)入撰寫《褚家塘志》了。我還對自己有個要求,即在寫作中作些努力,吸取諸志的優(yōu)點,避免資料的堆砌、羅列,并想在深度、廣度上有所突破,同時對以前拙作中如方言詞語寫法、釋義等的差錯,志書有涉及時予以修正、補充。現(xiàn)在志書寫好了,我可以這樣說:我盡力了。

(二)

褚家塘消失了,她的歷史在《褚家塘志》中。那么,《褚家塘志》中記載了那些內(nèi)容呢,或者說,志書為褚家塘留存了哪些歷史呢?全書共十六卷,分為概況、政事、土地、經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、住房、人口、物產(chǎn)、風俗、方言、人物、藝文、事錄、雜記、文獻、附錄并附索引,共24。8萬字。

資料性是志書的本質(zhì)屬性,志之重要在于資料。撰稿時,我著眼于資料翔實完整、記述求真存實,以保存原生態(tài)的信史為念。全書力求資料全面而系統(tǒng),如卷三“土地”中記有土地改革后,“褚家塘共有土地面積427。953畝(其中國有142。151畝,私有285。802畝),基地面積15。744畝”等,并按戶列表展示是時各家庭占有土地與房屋情況。農(nóng)業(yè)合作化后,在記述生產(chǎn)隊集體土地面積長期不變的同時,另有標出1977年土地現(xiàn)狀的地圖,用表格列出全部103塊土地的習慣畝和市畝兩種面積。1992年起被征用,書中詳列征地文號、時間及數(shù)量;最后一次征地后,有因已無士地,按規(guī)定撤消生產(chǎn)隊建制等記述和附有文件。其他卷中還有逐年的糧棉油作物畝產(chǎn)、總產(chǎn)量,農(nóng)副業(yè)總產(chǎn)值、總收支以及年終分配單價、分紅金額總數(shù)、家庭收入情況等,這些都是可以存史的,有較高的資料價值。這類有價值而完整的典型資料還有如絞圈房子,它本來是當?shù)亍⑹巧虾?,也是吳地長期存在過,且比石庫門更有特色的一種住宅建筑。它至今不僅未被人們重視,而且由于種種原因,這種應該列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的特色建筑在這二三十年中幾乎全被拆光了。各種縣志、村鎮(zhèn)志雖有記載,只是因記述者對其缺乏感性認識,熟悉程度不高,并直接影響到記載都過于簡單,連名稱寫法也因記音而不統(tǒng)一。1980年代時,我就已經(jīng)將“絞圈房子”寫入縣志中,但限于體例,記載不能詳盡。前幾年我因研究上海方言在查閱明清資料時,發(fā)現(xiàn)了清光緒九年(1883)上海出版物上的明確記載材料,而且名稱寫法同我寫在縣志中的完全一樣。這樣,我在《褚家塘志》卷六“住房”中就詳細記載了這種消失不久的特色住宅,并繪制了兩進式“絞圈房子”平面圖,配以建筑詞語例釋,另有若干幅局部照片。如此詳盡具體的資料,在其他大小志書中從未有過,也不可能有的。它既真實反映實際情況,也可為以后的歷史和社會研究提供確鑿證據(jù)和方便。全書另有地圖4幅,包括1977年自然村地圖、位置圖、土地田塊圖和老宅住房分布圖,形象直觀反映了這個村的地理環(huán)境和歷史原貌。卷首48幅反映當?shù)靥厣睦险掌?,可為后人留下當年生產(chǎn)、生活的印記,也可為學者研究生產(chǎn)、生活習俗留下原始資料。圖表、照片的使用,又使志書體例更完備。

《褚家塘志》記載內(nèi)容實事求是,真實可信,客觀反映了一方地情,可謂是一村之史。階級斗爭是當年長時期堅持的頭等大事,在一個自然村又是怎樣的呢?卷二記到,1950年土改評定各家階級成份后,到1964年“大四清”運動時重新劃定家庭成份,此時“共有地主2戶,富農(nóng)5戶;地主分子2人,富農(nóng)分子2人,壞分子1人,右派分子1人。另有富農(nóng)成份、不戴富農(nóng)分子帽子者3人?!币约啊啊孱惙肿印优?1人(其中男18人,女13人,含第三代8人)”。卷十三“事錄”中另有生產(chǎn)隊多次批判“四類分子”,還發(fā)動群眾批判其他人等記錄,當年處于階級斗爭形勢下的農(nóng)村基層狀況一目了然。志書將歷年開展的政治運動等作了客觀記載,存于史,讓人們?nèi)パ芯俊?a target="_blank">評論,期收志書存史、資政、學術(shù)等價值之效。卷十五“文獻”,則保存了1966年“褚家塘生產(chǎn)隊四清運動總結(jié)”、1975年“農(nóng)業(yè)學大寨、普及大寨縣”幾十條標語口號等內(nèi)容。對于“文革”前夕的農(nóng)村四清運動以階級斗爭為綱的實質(zhì),以及文革中農(nóng)業(yè)學大寨的精神面貌,都有具體的反映,都是寶貴的第一手原生態(tài)史料,可資作史者參考借鑒。

志書卷十三不取“大事記”而取“事錄”之名,這是我思考再三后的定位。這樣立目,記錄的內(nèi)容可更貼近村民生活,記載也可更詳盡。從1942年至2009年,志書共收記錄497條,除了有階級斗爭、大批判這類當年的頭等大事外,還記有村民戰(zhàn)天斗地、糧食豐收等時的具體事項和喜怒哀樂,既記事、記物,又記人,大多是檔案資料中難以找到或不可能找到的資料,卻是一個村莊歷史中的重要內(nèi)容。大躍進時深翻土地,密植種秧,評工記分時小包工、大寨式,公社辦食堂時拆灶頭、出飯率,連農(nóng)業(yè)合作化后拖拉機第一次來耕地,第一次使用電動脫粒機,第一批退休的農(nóng)民,最后一位乘坐花轎的新娘,以及何時始用電燈、始通自來水等等都有明確的記載。應該說,“事錄”材料扎實,內(nèi)容鮮活,記錄連續(xù),樁樁件件,皆褚家塘獨有,連起來就是這個村幾十年的歷史,從中卻可看到一個時代的許多歷史細節(jié)。這種記載,不僅僅是一個村莊聚落歷史與現(xiàn)狀的綜合反映,而且更具有超出其本身價值之外的一般性意義,為人們了解社會多提供一分素材,也可為上位志書補充詳細具體的農(nóng)村經(jīng)濟、社會資料,還可為將來的歷史學家保存一個特定時期的最基層社會日常生產(chǎn)、生活資料。卷十四“雜記”有日本侵略軍罪行,反動標語事件、老宅出土銀元事件、小包工、大寨式評工記分、黃金瓜種植法、制作法(五則)等9節(jié),內(nèi)容各自獨立而五花八門,作為資料卻彌足珍貴;寫作上則采用記事本末體,客觀記實,窮其因果,明其始末。如“出飯率”有明顯的時代特征,這是1958年人民公社建立食堂后出現(xiàn)的新詞,指一斤米能燒出多少斤飯。食堂初辦時,吃飯不要錢,讓大家放開肚皮吃飽飯,不需要出飯率。很快糧食緊張,每人重定口糧標準,101天后即按出飯率給各家分飯。食堂為讓大家能吃飽,千方百計提高出飯率,就往米中大量摻入卷心菜、胡蘿卜等,志書有當年的11條出飯率記錄。如1960年1月12日的記載是:“本來食堂一斤米燒二斤七兩飯,現(xiàn)在陳進余試驗成功一斤米燒五斤飯!比過去整整多了一倍。社員個個笑逐顏開”。后又補充記錄“一斤米燒出五斤飯,是先將米放在蒸籠里蒸一下,淘洗后放在碗里,再放進蒸籠里蒸熟”,這種飯松如米花而不耐饑。另記到家庭做飯則往里摻精飼料,甚至雜草等,都是當年的真實情況。黃金瓜是當?shù)靥厣鸸掀贩N,據(jù)說明朝時已有種植,但現(xiàn)已絕種二三十年。“黃金瓜種植法”條則全程記錄,保存其種植方法?!半s記”的各條記載材料具體、過程明晰,還同有關(guān)章節(jié)前后照應,內(nèi)容互補,既能為研究者提供有價值的資料,也避免了村志記述千篇一律、雷同化的通病。

我還曾想將褚家塘人的族譜整理后記錄到志書中的,但終因著手太晚而無法進行(此事最遲應在1960年代前期進行),而存有祖宗資料的各家家堂及里面的神主牌,又都全毀于“文革”。現(xiàn)在每家一般只能上溯三代,再往上就已經(jīng)說不清楚了,我家也是這樣。如我雖也知道祖父有個哥哥,但就不知道名字,且現(xiàn)在已無法找尋到資料,如再上溯一代就更不知道了。自家的都這樣,更不要說整個宅基上的了。各家成員之間現(xiàn)在雖然是以輩份相稱呼的,但也只是上一代、上兩代稱呼的延續(xù),并沒有涉及往上關(guān)系的理清。且好多人家的后代也都已不知道祖上名字(尤其是故世早的女性),這族譜怎么整理?這件事最終我沒有做,也無法做,只能遺憾永久了。

根據(jù)《褚家塘志》是部小志的特點,我依照收集、掌握的大量第一手資料,合理設(shè)置篇目結(jié)構(gòu),區(qū)分不同層次的入志資料,以小見大,形象地展現(xiàn)了一個自然村的社會主義農(nóng)村發(fā)展史。每卷例目都有可信的資料及相關(guān)的知識來作分析,各卷有機結(jié)合,合而為一,舉凡土地河川、地理沿革、經(jīng)濟民生、衣食住行、風土人物、民俗習慣,姓氏溯源、以及村事記錄等,在志書中都有具體而詳盡的記載,有關(guān)專業(yè)人士評論說,《褚家塘志》“是一部編撰體例規(guī)范又有創(chuàng)意,資料翔實文獻價值多元、能涉足學術(shù)之林的反映一個自然村畫面的百科全書”(《上海地方志》2011年第2期:《一部反映一個自然村畫面的百科全書》)。

(三)

每個村莊都是農(nóng)村社會的一個縮影,有各自的歷史和特點,要了解農(nóng)村,就不能不關(guān)注一個個具體的村莊。這二三十年來,很多地方的生產(chǎn)隊撤消了,老宅基拆遷了,土地賣光了,村民變成市民了,熟悉情況的老人一個個遠去了。同時,種植水稻、棉花、油菜等作物,農(nóng)民賴以生存、并可年年為城鎮(zhèn)居民提供生活必需品的農(nóng)田成片成片地退出了種植領(lǐng)域,代之以工業(yè)區(qū)、開發(fā)區(qū)、商務(wù)區(qū)、住宅區(qū)。就此,一種存在了幾百年甚至更長時間的社會結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)消失了,幾十年前建立的經(jīng)濟體制、生產(chǎn)方式、生活方式也不復存在。不僅是近郊的村莊大量消失,遠離城市的村莊也大量消失了。這種帶有全局性、大范圍、特大范圍里的變動,在中國歷史上從未出現(xiàn)過,它在極大改變社會形態(tài)和格局的同時,對家庭結(jié)構(gòu)、村民生活、戶際關(guān)系、民風民俗乃至心理認同等已開始產(chǎn)生影響。這種改變也正在對中國的現(xiàn)狀產(chǎn)生著一系列影響,并將對中國今后的歷史產(chǎn)生影響,有些影響可能是今人無法預料的。變化前后的村莊歷史還都將成為社會學家、歷史學家長期研究的課題,他們需要實際事例、需要具體材料。盡早、盡快為消失或?qū)⒁У拇迩f留存歷史,記錄下的不僅是某個村莊聚落的歷史與現(xiàn)狀的反映、變化的進程,它既可為人們了解社會多提供一份素材,更可為將來的歷史學家、社會學家等保存今天看來十分常見,將來可能罕見或空缺的基層社會日常生活的資料,它的意義和價值會隨著時間的推移逐漸凸現(xiàn)。

現(xiàn)在每個區(qū)縣都有區(qū)志、縣志或年鑒,但由于體裁、角度不同,好多有價值的底層資料進不了,或進入后也無法詳細記載。如果能為較多的村莊留下歷史,留下客觀、真實、具體的歷史,就可補此缺憾。當然,留存形式可多種多樣,如社會調(diào)查、編修志書等??傊辛舸姹葲]有留存要好,多留存比少留存要好,早留存比晚留存要好,完整留存比殘缺留存要好。當前,城市化進程在不斷加快,村莊消失的速度也在加快,為它們留存歷史的任務(wù)、責任凸顯在我們面前,需要做的事情很多。做好此事還要有點緊迫感,愿有心人、有志者努力。

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/155603/

褚家塘志的評論 (共 10 條)

  • 海歌
  • 幽蘭君子
  • 那一眼的滄桑
  • 爾承
  • 怡帆
  • 寒煙冷月
  • 十三夕
  • 風的影子
  • 夢天之藍
  • 人在紅塵
分享到微博請遵守國家法律
临颍县| 且末县| 班玛县| 铁岭县| 伊春市| 华亭县| 石门县| 右玉县| 石渠县| 双峰县| 周至县| 青浦区| 沂源县| 秦安县| 铜陵市| 肇东市| 高阳县| 屏东县| 周至县| 逊克县| 从化市| 洪泽县| 澄江县| 红安县| 清河县| 韩城市| 河津市| 大城县| 武邑县| 新晃| 中阳县| 龙口市| 神池县| 吴旗县| 休宁县| 沁水县| 阆中市| 北流市| 三门峡市| 博爱县| 鱼台县|