放不下，擔(dān)起去。

——題記

前幾天，在網(wǎng)上看了靜月清荷與理野的合奏文章《放下》，看后有許多感想。放下，是人生的大境界，是一種超然、一種解脫。人生贏在勇于放下，拿得起又放得下，才是真正的無(wú)怨無(wú)悔的人生。然而，生活中的你我，還沒(méi)有達(dá)到超凡脫俗的境界，于是，我們又有太多的放不下。

說(shuō)到放不下三個(gè)字，我最先想到的便是《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》。一好一了，以凌越人生、凌越歷史的高度，清醒而冷峻的提醒著世人：擾擾紛紛，無(wú)日可了。放不下，許多時(shí)候是放不下身邊的人。自己的親人，愛人，關(guān)心自己的人，自己關(guān)心的人。放不下爹娘，放不下兒女，放不下愛人，放不下親戚，放不下朋友，甚至放不下網(wǎng)絡(luò)中的朋友。說(shuō)了這么多的放不下，最終放不下的一個(gè)“情”字。情到深處，當(dāng)真正地放下的時(shí)候，那便是一種痛徹心扉“痛”。不要讓身外之物牽絆我們的身心，該放下的一定要放下。放不下，則要背負(fù)沉重的包袱與負(fù)累。然而，這個(gè)實(shí)實(shí)在在的情，真的很難放下?？催^(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)苦者找到一個(gè)和尚傾訴他的心事。他說(shuō)：“我放不下一些事，放不下一些人?！焙蜕姓f(shuō)：“沒(méi)有什么東西是放不下的?！彼f(shuō)：“這些事和人我就偏偏放不下?！焙蜕凶屗弥粋€(gè)茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來(lái)。苦者被燙到馬上松開了手。和尚說(shuō)：“這個(gè)世界上沒(méi)有什么事是放不下的，痛了，你自然就會(huì)放下?！笔茄?，痛了，自然就會(huì)放手。

曾經(jīng)有一句流行語(yǔ)：放下就是快樂(lè)。難道什么都放下就真的快樂(lè)嗎？未必。一個(gè)人放下的要跟自己覺(jué)悟的相當(dāng)才會(huì)快樂(lè)，放下的超出自己覺(jué)悟的，反而會(huì)倍感痛苦。前幾天的七月半，多少人于思念的日子寄托哀思。掃墓的人沒(méi)有因?yàn)殛?a target="_blank">雨而停歇，座座墳冢前插滿鮮花、香火縈繞，棺槨中久寂的靈魂曾是最親最近的人，當(dāng)斯人已逝，再多的不舍不也如一抔黃土冰冷的落定嗎？望著霏霏細(xì)雨，我著實(shí)傷感了，焚燒的紙錢在風(fēng)中痛苦的扭動(dòng)，一頁(yè)頁(yè)焚化，繚繚青煙觸摸曾經(jīng)真實(shí)而切膚的痛。不管心有多痛，陰陽(yáng)相隔的不得已，讓活著的人只有選擇放下。這種放下的徹底猶如西風(fēng)席卷殘花，悲壯而徹底！最痛的都可以放下，還有什么放不下！“落花本是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，當(dāng)世間的人與事渲染過(guò)真情的色彩，很難放下或根本放不下。在親情面前，有幾人能做到超然？

放不下，是一種牽掛，是一種情愫，是一種心境，更是一種責(zé)任。人這輩子，總有太多的放不下。也許正因?yàn)槲覀冇辛诉@些放不下，才不能成人仙，而是凡人。母親走了24年了，還是時(shí)常想起我的白發(fā)親娘；父親走了21個(gè)月了，時(shí)常還會(huì)把老爸最后時(shí)的樣子想起；婆婆74歲了，雖然身體很好，卻時(shí)常牽掛著她的生活；摯友離開十幾年了，每到忌日還是忘不了到墳上看看他；還有許多親人和朋友，彼此關(guān)心和牽掛著，怎么能把他們就放下？上網(wǎng)幾年來(lái)，在文學(xué)網(wǎng)站駐足的時(shí)間較長(zhǎng)，有多少朋友與茫茫網(wǎng)海中來(lái)了，又走了。當(dāng)在文學(xué)網(wǎng)站看到朋友來(lái)的信息的時(shí)候，心里是一種來(lái)自彼此關(guān)心的慰藉。多少問(wèn)候，多少訴說(shuō)，多少文字中的言談，然而太多朋友的離去，讓牽掛著他們放不下，想知道他們現(xiàn)在過(guò)的好不好？當(dāng)思想到這里的時(shí)候，我會(huì)由衷的在心里說(shuō)一句：只要你過(guò)的比我好！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對(duì)于喜歡文字的我來(lái)講，30多年來(lái)對(duì)文字一直不舍的追求著。對(duì)文字，我真的是放不下。每天早晨起來(lái)，要看看網(wǎng)上文章；白天有時(shí)間的時(shí)候，會(huì)在文檔中敲打自己的心情或者在文友們的文章中跟帖；晚上休息前，不寫完日記是不會(huì)上床睡覺(jué)的，這便是我對(duì)文字的放不下。也曾告訴女兒，如果我以后不在了，把我的手稿及一些本子做為祭品燒掉，以便我在另外一個(gè)世界閱讀。能在另外一個(gè)世界與自己的前世對(duì)話，應(yīng)該算是“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論；慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存”的三生有幸了！是否能真的三生有幸，這只是我心的一個(gè)期盼和祈望。

現(xiàn)實(shí)生活中，還得回到到實(shí)際里。多少年來(lái)，一直對(duì)季節(jié)與年歲這個(gè)東西的變更，我說(shuō)不上來(lái)是反應(yīng)遲鈍還是緩慢發(fā)呆，總覺(jué)得很快就晃過(guò)去了，本想緊緊的抓著，卻好象從手里的沙，在指間流逝掉了。記不得多久了，在看《百家講壇》的時(shí)候，于丹教授講過(guò)一位禪師與他的同參一起出去行遇到女子過(guò)河相助的故事，這個(gè)故事最終告訴我的是：人這輩子，憂傷或不開心是因?yàn)樽约悍挪幌掳?！人生太多的事情放下難，放不下也不容易。屠洪綱有首歌叫《你》，里面有這樣一句詞：“看不見你的眼睛，是否會(huì)藏著淚光，若沒(méi)有那種力量，想忘也總不能忘……”想忘總也不能忘，想放下卻總也放不下，這便是人生某些情結(jié)或者說(shuō)是心結(jié)所至。

大千世界，俗人居多，謹(jǐn)記生不帶來(lái)死不帶去。有首歌詞說(shuō)“名和利呀什么東西，生不帶來(lái)死不帶去?！?a target="_blank">情感世界里的故事生不帶來(lái)，卻可以帶到棺材里去的。素有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱的《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》并稱中國(guó)古代愛情四大傳說(shuō)。其中，梁祝傳說(shuō)是我國(guó)最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說(shuō)。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國(guó)家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。如果傳說(shuō)中的愛情故事，能放下的話，還人有今天看臺(tái)上的精彩表演么！也正因?yàn)橛辛诉@樣情感世界的放不下，才讓我們今天又有了七夕情人節(jié)的出現(xiàn)，這樣的放不下，給我們帶來(lái)了浪漫。

傳說(shuō)中的放不下，給我們帶來(lái)了浪漫的七夕。那么，佛法給予我們最大的啟發(fā)可能是學(xué)著“放下”。學(xué)著放下，并不是真的能放下，而是在“放不下”里感悟“放下”的心境。佛教里有代表四種理想人格的菩薩：觀世音菩薩，是慈悲的象征；文殊師利菩薩，是智慧的象征；普賢菩薩，是實(shí)踐的象征；地藏王菩薩，是愿望的象征。很多次看到觀世音菩薩的雕像，左腳盤起來(lái)，右腳伸出去，為什么菩薩一只腳盤起，一只腳伸出呢？《清音五弦》中解釋：因?yàn)樯斐鋈サ哪_隨時(shí)準(zhǔn)備聽到眾生求告的聲音要立刻站起來(lái)去解救眾生。另一只腳按住不動(dòng)，觀照自己的內(nèi)心才能具備智慧。慈悲和智慧是佛的兩只腳，沒(méi)有慈悲的智慧是冷酷的，沒(méi)有智慧的慈悲是盲目的。人雖是未完成的佛，但每一個(gè)人行走在這個(gè)世間都需要溫暖，需要愛，否則到頭來(lái)，空空如也，雖無(wú)牽掛之累，卻也無(wú)幸福可言，豈不悲哉？！

在人生的旅途中，空空一身來(lái)到這世間，背著空簍子，不停地收獲，終到一日我們背負(fù)不了，我們便要開始學(xué)習(xí)“放下”。其實(shí)，“放下”的最大難度是不肯放下，因?yàn)槿松行〇|西是與生俱來(lái)、不可或缺的，你不會(huì)覺(jué)得帶著它們會(huì)累，比如外六塵、內(nèi)六根，這些四肢五官、相貌天賦，我們已經(jīng)習(xí)慣了根本沒(méi)有“舍棄”也就是“不能放下”的念頭。作為身外之物的愛情、友誼、事業(yè)這些，似乎總是可以舍棄的，但是又放不下、舍不掉，于是就煩惱。因此，我不想生活在這樣的煩惱中，告誡自己：要學(xué)會(huì)放下。然而，對(duì)放不下的東西，強(qiáng)求放下，謂之“妄執(zhí)”，更加痛苦。此時(shí)需要寬容自己的脆弱，給生命轉(zhuǎn)角的希望，記得藏傳佛教的開創(chuàng)者——蓮花生大士，曾有言：放不下，擔(dān)著走！既然是放不下，擔(dān)著走，就得凡事應(yīng)酬。這不，今天是農(nóng)歷的七月二十二，我們這里都說(shuō)是財(cái)神爺?shù)纳?，所有做買賣的人，都在放鞭炮給財(cái)神爺過(guò)生日。我也是剛放鞭炮回來(lái)，將這篇文字收尾，來(lái)網(wǎng)站發(fā)稿的。

窗外的鞭炮聲此起彼伏，這也許是人們對(duì)財(cái)神爺?shù)那橛歇?dú)鐘，更應(yīng)該是一種放不下的表現(xiàn)吧！紅橙黃綠藍(lán)靛紫，七種顏色，各有不同；喜怒哀懼愛惡欲，七種感情，品之不盡。紅塵精彩，人生百態(tài)。放下，佛是一名看客；堅(jiān)守，人是生命主宰。佛語(yǔ)世人：“放下，放下……”但世人卻終究不是佛?！胺挪幌隆迸c“放下”，只是一念之間，舍得該舍得的，保留該保留的，只要認(rèn)為是值得的！放下未必快樂(lè)。既然不能放下這些珍貴的東西，那就擔(dān)著走，因?yàn)樗粌H僅珍貴還有一份沉甸甸責(zé)任。那么，不如謹(jǐn)記趙州禪師的話：放不下，擔(dān)起去！

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