時間在平淡中過去了，我照例在傍晚出去散步，當走在清涼寺西邊的路上時，幾個婦人正在野地里拔著艾草，我知道端午節(jié)快要來了，這些老講究還有人記著，我和土子覺得很感動，隨手也折了幾枝，拿到鼻子上聞了一聞，確實還真有一些淡淡的清香，其實，我們究競離開農(nóng)村太久了，誰也拿不準這是不是那端午的艾葉呢？但我暗自慶幸，其碼我們還記著傳統(tǒng)的講究?；丶衣飞希磷訂柫艘晃焕险哒f：“這叫艾蒿吧，”老者嘆了口氣說：“咳！如今還講究啥真假呢？再過一時連假的也沒有了？”我們聽了好生奇怪，覺得這老者肯定是城中村里的農(nóng)人，語調(diào)中帶有凄涼感。艾蒿本是草本植物，葉有香氣，入藥，點著后能驅(qū)蚊蟲，在端午節(jié)那天插在門首，一防蟲蜮二可辟邪驅(qū)魔，是端午文化的一部分，我倆邊走邊說著端午的故事，走到塔坡村口時，看見一農(nóng)人手里提了幾小捆艾蒿，問：“鄉(xiāng)黨，你這是在那里折下的”農(nóng)人只答：“伍毛錢一小捆！”我說：“你看看俺這是不是艾蒿？”他說：“不是的。”一比確實不一樣呀！土子說：“一樣的植物都有好幾個品種呢？辟如芹菜也還有水芹菜呢？”想想也對著呢，其實，艾蒿的真假倒不重要，重要的是我們心中的那棵艾蒿，一直記著就行。

不插艾草也能過節(jié)，哦瓷老碗喋然面，照樣是咱的老祖宗留下的傳統(tǒng)啊。

光陰似電，一出溜節(jié)也就在時間里過去了。過去之后，人們又對這己逝去的節(jié)，一邊說沒意思，一邊又帳惆后悔沒過好，就在日子里又等待著下一個古節(jié)的到來。要說到節(jié)日，其實也就沒球意思，你看時下，中國人過活得還剩下啥咧呢？吃食里今天摻入這個粉那個劑，瘦肉精，催熟劑，漂白塊，蘇丹紅……等等，中國人的食物成了皇帝的新衣，好聽不實在呀？你還能活得下去嗎？城里人用塑料袋兜著傳統(tǒng)的吃食，這個洋習(xí)慣我總覺得別扭，好象缺了點什么，浮華遮望眼，連艾草也賣錢。記得臺灣一位作家，數(shù)年前看到此類現(xiàn)象，就大聲呼喊：《中國人你為什么不憤怒?。　返菚r至今日國人奴性不減，有關(guān)部門麻木不仁，其實就是農(nóng)村人說的；“胡秧呢？”

過去的端午節(jié)，清香的艾葉，綠綠的粽子，雄黃酒，杏子果，香藥做成的五毒香鑲，那用荷葉包著熱氣騰騰的油糕，既傳統(tǒng)又環(huán)保，天然時興，就是好吃，和當今的名牌商品一樣名氣大著呢，節(jié)的氣氛也就跟著濃烈起來了。給我留下了深刻的懷戀，仿拂這才是中國人的以食為天。

每當過端午，我總懷念那消失了的土貨，艾蒿艾葉插的不是講究，是心中的祈盼和曾經(jīng)的寬慰，節(jié)日要讓人過得舒坦受活，那才叫節(jié)日的意思。

吃食文化含的就是中國五千年的人文精神。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

辛卯年五月初五于余曲城壕老街

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