五行之木
木之初,芽既萌:木之中,綠油油;木之末,參天穹。木之三期,人間春秋輪渡。木葉飄飄零而下,甕入土中,化為養(yǎng)料,來日陽春之際,花開正隆,萬物復(fù)蘇。沐浴陽光之葉,深藏黑暗之根。一呼一吸,一陰一陽,彼此混元。聽說羅布泊有一種樹叫饅頭柳,胡沙飛飛,滿地荒蕪時(shí),漂拂的柳條給人帶以希望;聽說撒哈拉有一種草叫燈芯草,沙漠的最后一滴眼淚就落在了它身上;聽說肯尼亞有一種花叫沙漠玫瑰,它紅艷的顏色,讓經(jīng)過它身旁的旅人,擦干眼淚,忘記疲倦,足以欣慰。聽說世界的盡頭有一棵樹,樹上的葉子是人的靈魂。
在這個(gè)世界總存在這樣一種力量:說得很少有時(shí)候甚至沉默,總不知?jiǎng)诶鄣淖鲋恍┦?,不是為?a target="_blank">自己而是為了別人。社會(huì)之所以總在不停地向上發(fā)展,不是由于福布斯榜上的富豪也不是在時(shí)代雜志上登選的政治泰斗,而是總有一群可愛的人,無私的為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)了一生。他們以木的質(zhì)樸深深扎根于大地,吮吸著自然的精華,讓沐浴陽光的世界更加生機(jī)勃發(fā)。
白求恩是擁有這種力量的一個(gè)人。純粹的將自己交付給共產(chǎn)主義并為此付出了生命。一個(gè)外國人為中國人而死,是因?yàn)樗乐袊耸撬摹?a target="_blank">朋友”。我們總是說世界是一個(gè)整體,當(dāng)種族隔閡愈加嚴(yán)重,貧富差距走向兩極化,民族問題日益尖銳時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這只是一個(gè)美好的笑話。馬丁路德金的夢(mèng)想尚為實(shí)現(xiàn),更何況整個(gè)世界的。但或許我們的所認(rèn)為才是一個(gè)笑話。我們總試圖以一個(gè)謊言圓另一個(gè)謊言時(shí),他們找到了答案:信仰、人格、價(jià)值觀。拾起信仰,完善人格,無私奉獻(xiàn)。白求恩做到了,因?yàn)樗麖氖贾两K都將和他有共同信仰的中國革命人作為他的戰(zhàn)友;因?yàn)樗辣臼嫉臅r(shí)候人并沒有差異;因?yàn)樗?a target="_blank">相信自己的信仰能夠救世界。這樣木一樣的人,還有很多如:孔繁森、王樂義······
可惜的是,很多人不明白這個(gè)道理、所以學(xué)問上的大師越來越少,學(xué)術(shù)上的造假越來越多。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒有人像列寧那樣受萬人敬仰,也很少有人像奧斯特洛夫斯基這樣深深感染后一代。如今的社會(huì),仰望星空的人少了,即便仰望星空,也很少有璀璨的星辰了。我們總妄圖矯正卻總也跳不出這個(gè)怪圈。這是為什么,或許我們應(yīng)該想想,大多數(shù)人都想做一個(gè)有所作為的人,而如今的世界給了我們太多的機(jī)會(huì),前人給我們留下了太多的路,一棵樹必定有永遠(yuǎn)藏于黑暗默默付出的根,而我們太過羨慕那些頭頂光環(huán)的人,卻不能獨(dú)任其咎,所以我們走不出一條屬于自己的路。
其實(shí)獲得不一定是一種幸福,有時(shí)候甚至是一種沉重的負(fù)擔(dān),比起守著“一些紙”過日子我更喜歡付出的日子。所以人們常說風(fēng)雨過后見彩虹,的確風(fēng)雨亦是一種美,付出亦是一種樂。我們不要憑主觀認(rèn)為奉獻(xiàn)是一種勞累,很少有快樂,事實(shí)證明大多數(shù)人奉獻(xiàn)無比快樂。曾子說:“獨(dú)樂樂不如與人樂樂?!迸c其一心去追求那些虛無飄渺的東西,不如做一個(gè)深扎大地的人,我們還能無限延伸。
在中國山區(qū),有許多支教老師,其中許多老師是從年輕到年老的。他們說:"但愿我們做的能讓這篇暗淡的天空蔚藍(lán)一點(diǎn)?!比绱艘话?,令人不禁。他們的價(jià)值在于他們?cè)谛枰麄兊牡胤搅糇×瞬⒅沃袊??;蛟S因?yàn)檫@個(gè)選擇,他們舍棄了原來富麗的生活,當(dāng)卻改變了無數(shù)人的生活?!拔覀円钜惨?jiǎng)e人生活”似乎我們能找到一個(gè)新的含義。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
拔起樹,樹根好像都爛了。但樹冠仍綠意正旺,除去外層,原來里面盤雜的是新根?;蛟S是真的,木是生命的起源。
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