知心
都說(shuō)人生得一知己足矣,回想這么多年,多少同學(xué),多少朋友,可有知己,暗數(shù)細(xì)思下來(lái)卻不敢說(shuō)有。
常言相交貴在交心,又言君子之交清如水。
真正知心的朋友哪里找?
真的有人可有互相了解到知心嗎?
突然想起那句,最了解你的人往往是你的對(duì)手。
也許真的只有對(duì)手才會(huì)費(fèi)心的揣摩你的想法吧。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
可曾有過(guò)這樣的一刻,
一種感受藏在心里,似乎不足以外人道。
突然有人對(duì)你訴說(shuō)此感,一時(shí)同感,驚喜,以至親近,知心。
我想知己是有的。
對(duì)手成為知交好友也許的確有過(guò),但我想那永遠(yuǎn)只是個(gè)知心的對(duì)手罷了,因?yàn)榇Τ鰜?lái)的了解只能是人知心,而不是心知心。
真正的知己應(yīng)該是這樣的:
他們有著相似甚至相同的思維方式,他們對(duì)一情,一景,一語(yǔ),一音,都經(jīng)常有著相同的感悟,他們經(jīng)常能突然明白對(duì)方的想法和做法,這來(lái)自一種感覺(jué)而不是觀察和思考。
知己不是一個(gè)人,卻有很多相同相通之處。那是一種心與心的相近,卻不相觸,因?yàn)樗麄兿嗨茀s又不同。
心的相知不需要去觸摸,去探知,給對(duì)方住夠的空間,因?yàn)槟阒滥阋残枰臻g。
如此知己可曾有過(guò)?
也許沒(méi)有,也許有那么一個(gè),卻少了那一刻的共鳴。
也許人生真的得一知己足矣,因?yàn)楦嗳艘簧鷽](méi)有知己。
既然可遇不可求那何必費(fèi)心去求,以此自尋苦惱。
不知心又如何,是朋友都可暖心。
怎樣的朋友才是真正的朋友?
一直記著這么一句話,能直面說(shuō)出你缺點(diǎn)的朋友才是真正的朋友。
也曾一度認(rèn)為這句話正確的一如真理。
人總是有這樣那樣的缺點(diǎn),總是犯這樣那樣的錯(cuò)誤,因?yàn)槎加兄@樣那樣的私心。
圣經(jīng)里說(shuō)人有七原罪,暴食,貪婪,懶惰,驕傲,淫欲,憤怒,嫉妒。
原罪,及最原始的罪,不可避免,不宜察覺(jué)。
我們都曾有錯(cuò),以后也都還會(huì)有錯(cuò)。
我們需要的是一顆洞察自己和外物的心。
做了錯(cuò)事,事后能很快自己醒悟。
一時(shí)憤怒,貪婪,嫉妒的失言失行,能夠馬上清醒找回平淡的心態(tài)。
同樣別人犯了錯(cuò),失了言行,我們也能以超脫的心態(tài)看之。
我們應(yīng)能這樣想:自己也曾如此失去理智。
而不是被憤怒激得憤怒。
是否直指他人痛處將他點(diǎn)醒。
清醒的人,痛能指明傷處。懵懂的人,痛卻只能將他激怒。
然而清醒的人自己無(wú)法看清自己的病疾嗎?我想遲早。
明心,說(shuō)易行難。
超然的心態(tài)需要觀察,觀察人言,人行。需要比對(duì),比對(duì)你我,我你。需要思考,思考人事,人情。
超然其實(shí)就是淡然,淡然是一種心態(tài),更是一種習(xí)慣。
當(dāng)心態(tài)成了習(xí)慣,那我們遇事,便更多的是思考和釋然,而不是怒不可遏與喜不自勝。
朋友之間有了平常心態(tài),又何來(lái)化不開(kāi)的矛盾。
朋友交心重不避諱對(duì)方缺點(diǎn)。
再回說(shuō)知己,更需要一顆平常的心。
試問(wèn)一個(gè)被情緒控制,看不清自己的人,如何有自己的思想,又如何與他人有思想上的共鳴。
知心,知人心前,先要知己心。
也許有這樣一個(gè)人,你錯(cuò)時(shí)他一笑了之。你依然憤憤不平。
也許有這樣一個(gè)人,你自得時(shí)他不以為然。你依然欣欣自喜。
不論對(duì)錯(cuò),學(xué)會(huì)思考,掙脫喜怒,也許又是另個(gè)天地。
人非圣人,有情,有欲。
功成名就,折戟沉沙。
誰(shuí)能真正超然,只是多些理智,多些釋然,多些思考,多些感悟。
放下也許會(huì)得到更多。
一時(shí)胡思亂想,隨心,隨筆。
自覺(jué)言甚,不知所語(yǔ),止筆。
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