童謠是什么？是童年的歌謠。坦蕩無砥的江漢平原，以母性的溫柔和滋潤，生長著一棵棵楊槐柳榆桑椿棗，一株株黍粟稻麥秫豆薯；一道道河來一泊泊水，一條條林來一個個灣；風兒輕輕吹過，云兒悄悄飄過，姹紫嫣紅的花兒開過。那濃濃郁郁的鄉(xiāng)情在我的心里依然濃郁，濃郁的鄉(xiāng)情里還有依依纏綿的沔陽童謠。

我回到叫蔣家河的村里，想聽聽久違的童謠，想讓童謠那每一個熟悉的音符敲擊我荒蕪而浮躁的心。但給予我的的失望如此吃驚，灣里會童謠的老人一個個先后辭世，如一棵棵佝僂虬曲的老樹漸漸消失，我突然意識到消失的也許是無形的文化遺產(chǎn)。我童年的童謠，江漢平原的童謠，更準確一點是沔陽童謠，似一朵朵曾經(jīng)繾綣的白云遠去了嗎！

我在回憶的網(wǎng)頁里搜索，那童年的一處處情景，那童年的一首首童謠……

一輪皎潔的月亮懸掛在灣子的上空，淡淡月輝中的灣顯得朦朦朧朧，在蟋蟀的琴聲中，大人們抱著咿呀學語的孩子，用手指向天上的月亮，輕輕的唱《月亮歌》的童謠：

月亮哥，跟我走，走到半路賣巴簍，巴簍巴，換提巴，提巴遠，削竹片，竹片尖，觸上天，天又高，好打刀，刀又快，好切菜，菜又甜，好過年……

這就是沔陽童謠，講究韻致，繞有趣味，介乎繞口令和順口溜之間，或許不夠一定的文化水準，但活潑生動，朗朗上口，成為民間的“唐詩宋詞”。在江漢平原生長大的人最熟悉的莫過于這首《月亮歌》的童謠了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在清涼如水的夏夜，我們在灣前的田野里捕捉螢火蟲，將尾部閃著亮光的螢火蟲放在玻璃瓶內(nèi)，讓螢火蟲一閃一閃的伴隨我們?nèi)朊?。在沒有白霧的清晨，我們看著一群群紅蜻蜒、黃蜻蜒、黑蜻蜒飛過，那優(yōu)雅的神態(tài)，不就似裊裊娜娜的“小花故娘”么。傍晚時分，大人們一邊用芭蕉扇為不會走路的孩童驅(qū)趕蚊子，一邊唱著《蟲蟲飛》的童謠：

蟲蟲飛，蟲蟲飛，飛到屋里一大堆，蟲蟲走，蟲蟲走，蟲蟲不咬伢訝的手，蟲蟲咬了伢訝的手，爹爹抱伢滿屋走。

誰不有過放牛的經(jīng)歷，在青草凄凄的小河邊，在綠油油的田埂上，或牽著韁繩跟在牛的后面，或悠然自得地騎在牛背上，大腿和屁股暖乎乎的。《三歲娃會放?！酚纱苏Q生：

三歲的娃，會放牛，一放放個花牯牛，什么花？緞子花，什么緞？辣椒緞，什么辣？胡椒辣，什么湖？洞庭湖，什么洞？老鼠洞，什么老？角老，什么角？水牛角，什么水？糖水，什么糖？麻塘，什么麻？線麻，什么線？鞋底索子線，什么鞋？緞子鞋，什么緞？雞蛋，什么雞？雄雞，什么雄？狗熊，什么狗？豺狗，什么豺？劈材，什么劈？斧頭劈，什么斧？豆腐，什么豆？黃豆，什么黃？螞蟥，什么螞？客馬（青蛙），什么客？青太客，什么清？粥清，什么粥？麥米粥，什么麥？小麥，什么??？完了。

“三歲的娃，會放牛”聽起來是一個夸張，但誰也不能絕對否定這個事實。這是一個由許多小伙伴一問一答接唱的童謠，衍生出有懲罰性的游戲，不講究字詞的正確，只要求同音就行。小伙伴一個個喊得聲嘶音啞，哪個回答不上來，便被施以揪耳朵或弓背彎腰讓其他小伙伴跳馬的懲罰。

《張打鐵》的童謠也是聽得較多的一首：

張打鐵，李打鐵，打把剪子送姐姐，姐姐留我半個月，我要回去學打鐵，打到張家月子賣茶葉，茶也香，酒也香，十個雞蛋擺過江。

張家月子是漢江邊仙桃市鄭場鎮(zhèn)的徐鴛口對岸天門市境內(nèi)的一個地方，漢江在此繞了個環(huán)形彎，江堤外月亮形的地方住著的人家都姓張。有一次我跟父親在徐鴛口過河上天門岳口親戚家，路往張家月子時，不解地向父親討教張家月子地名的意思，父親告訴了我張家月子地名的由來。

有的童謠純屬無聊，如《好吃佬》：好吃佬，跟牛跑，跑到鄉(xiāng)里狗咬狗，狗子狗子你不咬，買個鍋盔（炕饃）你過早。有的童謠猶如素描：梯磨擔，扯磨擔，婆婆吃，爹爹看，看到了，不喜歡。

江漢平原的婚嫁喜事辦得熱熱鬧的，堂屋內(nèi)點燃的汽燈雪亮雪亮的，樂隊用竹笛吹奏的“嗚嗚嗚、嗚嗚嗚…”的獨有的鄉(xiāng)村輕音樂很悅耳動聽，配以鑼鼓伴奏的“咚咚鏘、咚咚鏘”聲，由幾名兒童搬著紅紅綠綠的旗幟在前頭，到遠方的村子娶親，灣子的兒童前簇后擁湊熱鬧，為吃一顆甜甜的喜糖，也為一睹新娘子的芳容。于是有了《新姑娘》的童謠：

新故娘，咚咚鏘，到婆家，喝米湯，米湯喝足了，養(yǎng)的兒子胖嘟了。

沔陽童謠，還有……

只是我不知道了。仙桃過去叫沔陽，用了上千年的縣名，一九八六年改仙桃市改掉了。沔陽童謠的存在卻是不爭的事實，童謠中充滿沔陽的方言俚語。我回憶的網(wǎng)頁里頓現(xiàn)一片空白，望著一貧如洗的藍天，悵然若失，我呼喚：白云，你回來吧！白云可以再來，但遠去的沔陽童謠就那么遠去了么。

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