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人到落魄出佳作

2011-08-06 06:30 作者:床前明月光  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

李文旺

從李清照到陸游,從曹芹到魯迅,無一不是憤怒出文人。那么,辛棄疾在上饒期間也寫出了不少很好的詩,只是因?yàn)樾翖壖苍谠朴紊橡埖蕉ň由橡垼?a target="_blank">時(shí)間已經(jīng)過去了好多年,如果說他對(duì)好多年前的命運(yùn)還有憤怒,顯然是不現(xiàn)實(shí)的,但是,只要不能收復(fù)中原,他就難免是落魄的。所以,本文應(yīng)該用現(xiàn)在的名字定位。

和辛棄疾同樣在上饒寫出佳作的人還有,其中之一就是北伐名將————鐵四軍的領(lǐng)導(dǎo)人葉挺。雖然葉挺打仗赫赫有名,這次在上饒的落魄也完全是在他自己的意志得不到實(shí)現(xiàn)的情況下才有的,無關(guān)成敗之事。但是,他在文學(xué)上的建樹,大家還真鮮有耳聞。而他在上饒寫的《囚歌》,又為多少仁人志士所誦讀,所贊頌。

雖然見多識(shí)廣的葉挺知道很早以前有個(gè)叫辛棄疾的,不但錚錚鐵骨,還在上饒寫過有名的詩句。那么,葉挺寫作《囚歌》,是不是受過辛棄疾的感染,后人不得而知。但是有一點(diǎn)是可以肯定的,他們的詩歌里都透著一股令人振奮的正氣。

生活在1140年到1207年間的辛棄疾,不可能知道七百多年之后會(huì)有一個(gè)和他有一樣心路歷程的葉挺也來到了上饒,并且也在這里寫下了千古名篇。在軍人生涯和在上饒留下名篇這點(diǎn)上,他們是何其相似。

既然皇上不讓抗金,辛棄疾也已從陸游的身上看到了自己的宿命,你再把熱臉貼在冷屁股上又能怎么樣呢?當(dāng)年陸游不是“學(xué)劍四十年”嗎?可是,學(xué)劍四十年又怎么樣?學(xué)劍五十年也沒戲。不是想“上馬擊狂胡,下馬草軍書”嗎?不但“狂胡”沒有被打擊怕,中原沒有收復(fù),地盤還越來越小,就像是本該施化肥的農(nóng)作物卻撒下了貌似化肥的食鹽,只能越長越抽抽了。辛棄疾想:以前自己大權(quán)在握都不能感動(dòng)皇上,現(xiàn)在大權(quán)旁落又能有何為?人微言輕啊,古今皆然,當(dāng)然這個(gè)“今”到國民黨反動(dòng)派時(shí)期就得畫一個(gè)句號(hào),因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是可以跳出周期律的黨,是偉大的黨。可惜,辛棄疾老前輩連共產(chǎn)黨的影子也見不到。那么,他干脆“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,樂也一天,悲也一天,為何不樂觀一點(diǎn)?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

于是,雖然不再憤怒、但是絕對(duì)落魄的辛棄疾竟然沒有表現(xiàn)出頹唐的神情,反而昂揚(yáng)向上,還能寫出歌舞升平的世界都寫不出的好詩來。于是:醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?如果不是昂揚(yáng)向上,是個(gè)人都會(huì)想:我自己都“最近比較煩”,我管你白發(fā)是誰家翁媼,誰誰?別說你是白發(fā)老太太,你就是妙齡女子,也無關(guān)我的事。于是,他還有心描摹“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。這落魄的時(shí)候還能如此熱愛百姓,無怪乎人稱他為偉大的愛國主義詩人。他很關(guān)注民生,他寫道:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!蹦欠輼钒傩罩鶚返那閼眩S然紙上。

辛棄疾是苦中作樂?是麻醉自己?還是另類愛國?答案應(yīng)該是最后一個(gè)。是啊,自己不能帶兵去打仗了,就盡自己所能,干多少是多少,當(dāng)當(dāng)拉拉隊(duì),喊喊口號(hào)也好啊,一如被邪惡的蔣氏集團(tuán)囚禁的方志敏一樣,在大牢里也要愛一回中國,于是方志敏戴著鐐銬跳舞,于是有了《可愛的中國》,于是鼓舞了一代又一代的中國人。

七百多年以后,冥冥中安排了這位大名鼎鼎的葉挺來到上饒。葉挺想:三軍可以奪帥,匹夫不可奪志也。。你老蔣也不是諸葛亮,別說不敢七擒七縱,即使是這一次,也完全是背信棄義的結(jié)果,我豈能服你?于是,他寫道:為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著,爬出來吧,給你自由。然而,我深知,人的軀體怎能從狗洞子里爬出。

葉挺也真有葉挺的個(gè)性:憤然出國是個(gè)性,與項(xiàng)英不和也是個(gè)性,連寫作也很有個(gè)性——————要么不寫,要寫就讓它流芳千古。真可謂個(gè)性之中的文武全才,或者謂之文武全才中的個(gè)性之人。

辛棄疾樂觀向上,葉挺凜然威風(fēng),向上和威風(fēng)如果要象數(shù)學(xué)里一樣取一個(gè)交集,那么,這個(gè)交集就是正氣,亙古不變的正氣,就像文天祥的正氣歌。事有湊巧,文天祥正好生活在他們之間的時(shí)代。也許,老家在江西的文天祥天生就是給這兩位客居上饒之人做橋梁的。

是上饒給了辛棄疾和葉挺的靈性,還是這二位升華了上饒,似乎成了雞和蛋的關(guān)系。但有一點(diǎn)是可以肯定的,辛棄疾和葉挺的詩歌,無疑是上饒的一張名片,是方志敏之外又一張大大的名片。

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