說實話我家的家境并不好。但我父母把我捧在手心里，我從未體覺過什么叫做真正的苦。也就講不出什么太深的道理。但我知道在這其中有一種境界即一種超越。莊子在貧窮中做到了最高境界：逍遙游，不為物累，不為世系，神游乎物外。而我的父母也達(dá)到了一種境界：安穩(wěn)快樂。境由心生，對于許多富裕的人他們的生活或太過悠閑，或太過假模式，或他們太過忙碌，或被許多假象迷惑遮蔽太多。以至于他們很少很難看見自己的心，他們背負(fù)著太多的東西很累很累，但他們舍不得放棄一樣，背負(fù)的東西越來越多，承擔(dān)愈來愈重。而對于貧窮的人他們所需背負(fù)追求的要少得多，所以他們也清閑得多，在這種狀況下發(fā)現(xiàn)認(rèn)識自己的機(jī)會亦更多。并不是什么時候都多多益善，有時候一無所有就是擁有。你若不信可以設(shè)想一下：你無權(quán)無勢無名無利，小偷強(qiáng)盜不會惦記你；我們也不必背著自己的心虛偽的在演講臺上或獲獎臺上說：“感謝CCTV，感謝中華人民共和國"；也無需為了更高的權(quán)利和官位勾心斗角，爾虞我詐：也省去了繁雜的交際多了自由：我們可以快快樂樂的陪在父母妻兒的身旁不受外界打擾·····這里有無限的好處，我就不一一道來。尼采曾經(jīng)說過：“對于平凡的人平凡就是最大的的幸福?！彪y道不是嗎？紀(jì)伯倫也曾經(jīng)說過：“我們走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?！睓?quán)勢地位，名利榮譽，整個世界的人都在追求，但真的他們值得追求嗎？所有人快樂嗎？我們真的喜歡嗎？所以有時候我倒蠻喜歡貧窮的，少去了許多錯綜復(fù)雜，少去了許多累贅和陰暗負(fù)面。所以我們更珍視自己的心。我極為崇拜莊子。如果我我出生在那個時代并且我是女的我也一定會嫁給他。但我知道他是不會再另娶的，即便我變得傾國傾城，美貌賽過王昭楊貂，他是不會瞥我一眼的。對于他來說大自然是他靈魂的妻子。當(dāng)然現(xiàn)實生活中他也有妻兒，過得其樂融融。人們常說孔子是圣人，莊子是神人。絕不是只神到他有兩個妻子，而是他的境界。莊子一生貧困潦倒，他不像孔子周游他國有他的政治目的和思想的推及。莊子活只為自己的心而活，他的游走四方只為靜聽大自然的簫聲，從大千事物中去洞悉世間真相。在戰(zhàn)國這個戰(zhàn)爭頻繁的時代，他卻能推出大與小的境界以及自由與真實的意義，不愧是神人。莊子的寓言，莊子的笑，悟出了永世的真諦。莊周夢蝶，的確他已和自然融于一體。

對于現(xiàn)代社會，像莊子一樣的人是不可能再出現(xiàn)了。我也不提倡每個人去刻意模仿他，畢竟他所告訴我們的才是最重要的。我們因該從中明白一個道理：我們的生活應(yīng)該有一種境界（我討厭人們將“境界”二字放到太高的位置）其實境界的要求很低，只要我們內(nèi)心平和時想到的生活正是如此就可以了。就像我的父母：大半輩子的操勞只為兒女，不和他人比，過的美滋滋的。我相信我們每一個人能少去許多煩惱獲得許多幸福。

我們是唯一的無需去羨慕別人。窮人羨慕富人，富人羨慕窮人，羨慕來羨慕去，最后還是回到原點。有時候我都覺得為什么我說自己是貧窮，其實我只是經(jīng)濟(jì)上較上層較為薄弱而已。哎，不過無所謂了，揚起利即好。

不同的人經(jīng)歷相同的事會有不同的看法，也并不是所有人贊同我的一孔之見。但我明白，我心怡然，這就足夠了。

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