在人的一生中，知足常樂是一種精神境界自我滿足的描述。從字面上看似有些消極的思想因素，但細(xì)心琢磨不無道理。而追求則是人生中不斷進(jìn)取的一種富有積極向上的寫照。用以形容人為了更大的收獲而不斷地汲取，擴(kuò)展自己期望，以達(dá)到更高的收獲值。其實(shí)，從兩個方面來理解知足與追求思想境界會有不同的感想。站在物質(zhì)生活角度上來看，追求經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)該有個“度”，“過分”地追求而會釀成貪得無厭不良習(xí)氣，把自己陷入難以自拔的境界中，成為物質(zhì)生活的奴隸，所以，我們要有一個知足的理念蘊(yùn)含其中，在一定程度上時時自我提醒，這樣對自己的生活質(zhì)量會有一個滿足感、知足感的精神收獲，促進(jìn)生活情趣增長；在文化生活上，我們追求科學(xué)知識，追求文化藝術(shù)，追求理想事業(yè)，應(yīng)該是沒有限度的，而是要一生孜孜不倦地追求下去，達(dá)到精益求精的至高無上的境界。在這里沒有知足而言，那是在探索人生韻味，探索人生的美好。兩個不同的領(lǐng)域，兩種不同的對待方式。在這里彰顯出一個人崇高思想境界和人生觀念。

物質(zhì)生活是我們現(xiàn)實(shí)生活中的一個真實(shí)概括，即經(jīng)濟(jì)實(shí)力到生活實(shí)際擁有資產(chǎn)的總稱。我們倡導(dǎo)提高物質(zhì)生活質(zhì)量，向小康社會過渡，這是社會經(jīng)濟(jì)實(shí)力提高的一個整體表現(xiàn)。充裕的社會財富，讓大家分享，應(yīng)有盡有，可謂是按需所配，以滿足社會成員的物質(zhì)需求。這是我們期盼的社會共同繁榮富強(qiáng)的理想境界，也是共產(chǎn)主義社會的美好前景。這樣的物質(zhì)生活是我們大家共同追求的，也是期盼的。但是，以個人而言，君子聚財有道，在社會發(fā)展中利用自己的才華，在國家法規(guī)允許的范圍內(nèi)，發(fā)家致富，向著經(jīng)濟(jì)快速積累增長的方向奮進(jìn)，成為百萬、千萬、億萬富翁是理所當(dāng)然的，沒有異議。我們贊揚(yáng)倡導(dǎo)每個華夏子民都成為富翁，那樣中華民族就更加強(qiáng)大起來，可謂是民富國強(qiáng)。但是，時下一些人利用不正當(dāng)?shù)氖侄?，借助各種勢力橫征暴斂，巧取豪奪，不管合法的，非法的一律納入囊中，這樣一日暴富，可謂是貪得無厭而且會引發(fā)不良后果，最終傾覆于大眾的怒潮之下。這是我們不愿看到的一幕，也不希望有這樣的人出現(xiàn)在社會中。

文化生活是人類社會共同創(chuàng)造的無形財富，是人類社會千百年積淀下來的精華。開創(chuàng)人類文明，塑造良好的社會秩序，構(gòu)建和諧社會環(huán)境是大家的職責(zé)。搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要良好的文化素質(zhì)，和諧的社會氛圍，這樣可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展壯大。文化生活是物質(zhì)生活的再現(xiàn)，文化生活高于物質(zhì)生活。在今天，我們的社會在蓬勃發(fā)展著，而且以史無前例的速度向前飛躍，經(jīng)濟(jì)迅猛增長，文化事業(yè)空前活躍，二者在相互作用下共同發(fā)展壯大，形勢喜人，值得贊揚(yáng)。

我們站在歷史的高度展望我們的社會未來發(fā)展前景，需要社會成員再接再厲，開創(chuàng)新的局面，加大前進(jìn)步伐，向著更高的境界邁進(jìn)。追求更高的理想境界，因?yàn)樘焱庥刑?，人上有人，生活沒有止境，只有不斷的拼搏進(jìn)取，才能勇往直前，取得更大的勝利。

知足常樂是我們對已經(jīng)取得的成績一種肯定，那是我們辛勤勞動得到的成果，站在成績上欣賞自己的勞動成就，值得自豪。任何事物都有其雙重性，如何駕馭，如何利用是一個辯證關(guān)系。站在不同角度會有不同的視角，心態(tài)也自然不同。

追求是我們?nèi)祟惿鐣墓残?，我們一直在探索追求著新的生活目?biāo)，探索著美好的未來，承前啟后，繼往開來，沒有止境；知足是一種自我感受，是一種心理安慰，是一種自我欣賞的情趣，也是對自己的勞動成果欣賞境界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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