起早天正黑著趕往嶗山，圓這幾年之心愿，到了青島，無論如何是要去嶗山看一看的。確實(shí)起來得比較早了些，去山上的車還要等一個(gè)小時(shí)才要開，于是我自己先到處去走走。順著馬路逛到了磚窯嶺，一條小路蜿蜒向上通到了山里，拾階而上，蛇行盤繞，不知轉(zhuǎn)了幾許，折了幾路，直到汗如豆落，抬一抬頭，天色大亮，不遠(yuǎn)處正是老子騎黃牛出函谷關(guān)的造像，紫氣東來正由是而出。

嶗山成為北方的一個(gè)道教圣地，始于一次道佛之爭(zhēng)。最初此地道教佛門并存，多少年來倒也相安無事，近年來由于要大力開發(fā)嶗山，地盤之爭(zhēng)于是開始。不知何因，佛門僧者退出爭(zhēng)斗，于離此較遠(yuǎn)的山外落戶，道教得以盛行。

嶗山之盛，得意于后期人為聲勢(shì)。巨峰八大山門是嶗山一大手筆。既然道教在此山蔚然成蔭，那為何不以道家的陰陽八卦理論為基，打造一個(gè)“乾坤之道”呢？于是各大學(xué)教授學(xué)者聚首在山中，勾勒出一個(gè)以八卦的卦象為名，方向相對(duì)，繞山頂一圈的八大門之甬道。在進(jìn)山路上點(diǎn)綴以老子，文王，周公之故事于山石，于是嶗山道教名播于世。

些許關(guān)于嶗山故事是半路偶遇一對(duì)老驢友夫婦與之閑談得聞而來。

山之行，能結(jié)識(shí)一智者，談笑于林石之間，講述山野逸事，品一杯山間清泉，觀群山不同角度面目。杜鵑紅于綠野坡前，清泉滴落石縫谷間，群峰綿延，霧藹蒸騰，海天共一色，山櫻分兩季。其中樂趣，莫過于此矣。

爬山，享受的是過程，體會(huì)一種身疲力竭的狀態(tài)，如果假借于交通工具，則丟失了山行的道理。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

交談中，阿姨娓娓道來曾經(jīng)爬山之樂事。一老者爬至半山腰體力似透不可支，被阿姨往往后面用登山杖攆著屁股一步一步爬到了山頂。最后阿姨說道，爬山，需要有人在你最需要的時(shí)候給你加一把勁兒，鼓一鼓氣，行至于此，哪里還有回去的道理？

這對(duì)老驢友夫婦已到知天命年紀(jì)，身子骨依然硬朗，能把全山徒步走完的同輩人也鮮有人能比的。每個(gè)人都會(huì)有一套自己的養(yǎng)生之道，尤其是靠山臨海而居的本地人，十幾年的老驢友，登山冬泳皆在日常行程之列，一年四季，風(fēng)雨無阻。他們每個(gè)周都會(huì)來爬一次山，因?yàn)殡m是同一座山，不同時(shí)節(jié)來都會(huì)有前次欣賞不到的風(fēng)景，登山之趣，我想這就是道學(xué)生命之理，于此夫婦體現(xiàn)。

爬得淋漓汗?jié)n，堅(jiān)挺到身疲力竭，呼吸得氣喘如牛，唯有如此，當(dāng)站在山巔巨石之上，看群山巍峨，山里霧氣氤氳，遠(yuǎn)處海天一色，方覺自然之氣魄，天地之浩然，人生如萍之漂渺。

山之行偶有此心得，于是作文以記之。

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