人從出生的那天起就已經(jīng)走向了死亡,一旦死去就無法重來,生命無言是萬分的可貴.

人生也不過是短短的幾十年,甚至幾年,幾個月,幾天,或許更少!無言生命是短的,痛的.

與此同時生命又充滿了色彩,五顏六色,充滿陽光的光輝.月光的輕柔,星光的燦爛.

每一人各自最寶貴他的生命。

生命最具體，然亦最抽象。因其最具體，故最易認識。亦因其最抽象，故亦最不易認識。

生命又最多變化，亦于變化中見進步。人類生命，乃生命中之最進步者。然因其最進步，故亦最不易認識。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

生命有大小。如草可說是一小生命，樹可說是一大生命。樹有枝有葉。每一枝葉亦不可不說它是一生命，只是小生命。而樹之本身，則可稱是一大生命。有時當犧牲小生命來完成大生命。如秋冬來臨，樹葉凋零，逢春再發(fā)。即是犧牲了葉的小生命來完成樹的大生命。故一樹生命，可達數(shù)十年百年以上，而樹葉則年必一凋。有時為求樹之生長，而修剪其枝條。亦是犧牲小生命來完成大生命。為求樹之繁殖，又必開花結果?；ㄖx果落，生命極短，但另一樹之新生命，則由是開始?；ü嗫烧f是小生命，為樹之大生命而始有其意義與價值。

生命最早何自來，此事尚不為人所知。生命最后于何去，此事亦尚不為人所知。今所可知者，生命乃自生命中來，亦向生命中去。

何以謂生命從生命中來，如樹上長枝葉，開花結果，父母生育子女等，其事易知。何以謂生命還向生命中去，其事若不易知。如樹葉凋零，為求樹身完長。樹葉失去其小生命，為護養(yǎng)樹身之大生命。故曰生命還向生命中去。人人期求長生不老，但若果如愿，將妨礙了此下的幼小新生。故每一人必老必死，乃為著下面的新生代。故知生命之死亡，乃為生命之繼續(xù)生長而死亡。換言之，則一切死亡，仍死亡在生命中。

喜怒哀樂，是心生命。饑飽寒暖，是身生命。饑飽寒暖，僅在身體感覺上有少許分數(shù)相差。喜怒哀樂，則在心清反應上有極相懸殊的實質相異。

身生命是狹小的，僅限于各自的七尺之軀。心生命是廣大的。如夫妻父母子女兄弟，可以心與心相印，心與心相融，共成一家庭的大生命。推而至于親戚朋友鄰里鄉(xiāng)黨社會國家天下，可以融成一人類的大生命。此唯心生命有之，身生命即不可能。

天我得機會來此作演講，極盼貴會諸君子益能警惕，策勵此心，各把每人的個別心會通成一群體之共同心，又能上接古人心，下開后世心，來發(fā)榮滋長我中華民族的歷史心與文化心。如此，亦使各人的心生命乃得永存不朽于天地間。

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