每個人來到這個世上，不免為世俗困擾，不免為凡事擾亂心境，當(dāng)我們大起大落時，總不免要感慨一番，或是快樂，或是憂傷，快樂不是永恒的，憂傷也不能總在。所以是個凡人，不免要被外界所干擾，因為心的不靜，隨著外界的事物，或喜或悲，當(dāng)我們真正看透這一切時，不禁感覺自己當(dāng)初的迷茫，不禁感慨自己的大好年華卻被自己迷茫的心境白白浪費。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。其實世事也正是這樣，我們用肉眼看到的一切事物，都有好的和壞的一面，自然我們看到什么，心里就會產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)，如果我們只看到壞的一面，心里就總想著負(fù)面的影響，看到一個事物，你心里想把它看成什么樣就會看成什么樣，每個人都不一樣，因為觀察事物的角度和心態(tài)不一樣，這并不是說我看不出事物的好與壞，只能說我們看待事物的時候會出現(xiàn)偏差，人心向善，任何人都不想把事情想的那么悲觀，但是往往會不由自主的悲觀，為什么呢，就是因為我們沒有笑對人生，沒有一個坦然的心態(tài)。佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。所謂的放下，不是看破紅塵，畢竟我們還得生活在紅塵。所謂的放下不是放棄對生活的追求，而是放下瑣事給你帶來的困擾，要想看透生活很難，也不是所有事說放下就能放下，其實這都是矛盾的，憂傷多了，快樂就少了，反之亦然。任何事情都一樣，你把它當(dāng)個事，它就是事，你不當(dāng)回事，再大的事也能坦然面對。所謂的希望越大，失望越大，就是這個道理，不管什么事，都要平和，想與不想，它就在哪里放著，換句話說，我們要看淡事情本身，思考事物的發(fā)展，找到掌控事物發(fā)展的規(guī)律，讓其像好的發(fā)向發(fā)展，就像太陽一樣，不管晴天，陰天，它都在不停的運轉(zhuǎn)，這是規(guī)律，自然有自然的規(guī)律，人也有人的規(guī)律，因為人也在自然之中，太陽不會因為被云彩遮住，就停止不前，我們的心也一樣，不能因為生活的瑣事，就心浮氣躁，悲觀失望，如果我們自己的心都不能向善，都不想往好的方向發(fā)展，那么我們怎么去改變事物本身呢，就如同我們種了一顆花一樣，我們看到那不起眼的幼苗，總覺得不會長大，總覺得不會有盛開的時候，也就沒有了心思給它施肥，澆水，直道它枯萎死亡，其實你不知道，它是應(yīng)該可以開花，如果我們再耐心一點，再平和一點，事情的發(fā)展都有個過程，我相信，任何事物，包括人，都想把好的一面展現(xiàn)出來，本身沒有好與壞，只是心里想往哪個方向發(fā)展，當(dāng)我們沒有向前發(fā)展的動力，即使原地不動也是后退，人心也一樣，如果我們不能讓自己積極，樂觀，即使沒悲觀，我們的心也會不由自主的憂傷。

世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。當(dāng)我們用自己堅強的意志，領(lǐng)略生活中的每一次不如意，當(dāng)我們經(jīng)過一次次磨練之后，我們會明白，只有面對現(xiàn)實，才能超越現(xiàn)實。生活是什么，生活就是就是挑戰(zhàn)自我的過程。人之所以煩惱，就是我們不想舍的東西太多，該放的沒有放下，包括思想，事情錯綜復(fù)雜，思想也錯綜復(fù)雜，千頭萬緒，任何一個都可能是我們憂傷的借口，人是有情感的，所以才有了變化無常的喜怒哀樂，所以憂傷不能是一個人情感的全部。其實我們自己都不知道是真憂傷還是假憂傷，什么事沒有達(dá)到預(yù)期的效果就有點失落，越是失落就越覺得失望，所以期望值也就越高，時間長了就覺得沒有快樂的理由，也就有了憂傷。心態(tài)是要靠我們自己去調(diào)整的，人都一樣，圣人也會隨時檢討自己的心態(tài)，不斷糾正，讓自己的心態(tài)向這一個健康快樂的方向發(fā)展。何況是我們，苦惱真的就是自己帶給自己，自己不想丟掉，那就永遠(yuǎn)苦惱。

心動則物動，心靜則物靜。當(dāng)我們生活在這個喧鬧的世間時，總想有一片心靈的凈土，無憂無慮，無欲無求，安靜的生活，但是有些事不是我們能夠主宰的，當(dāng)外界的各種紛擾不斷侵襲我們時，我們能夠主宰的，只有我們自己的心態(tài)，積極，樂觀，不是事擾我，而是我心自擾，人生的短暫，沒有那么多時間憂傷，快樂還來不及呢，不要總拿憂傷摧殘自己那可善良的心靈，不要把生命浪費在憂郁上，趕緊喚醒沉睡的心，在我們有生之年，讓自己快樂，也讓別人快樂，這才是生活，因為人活著就是為了更好的活。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/129244/