山之韻
山之韻【散文】作者:朱金華 如果不是親歷草廬亭與隆中山水相逢,我也不會(huì)對(duì)這里的一切如此動(dòng)情。
離別繁榮的襄陽(yáng)西大街,西行二十余里,穿青山幽谷,拂蒼松翠柏,迎面驚現(xiàn)一座壯觀的石牌坊,哦,這就是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮的第二故鄉(xiāng)——隆中。這座清道光十九年湖北提督程文炳組織修繕隆中時(shí)樹立的牌坊,歷經(jīng)百年風(fēng)雨,仍傲然矗立,雄視四方。橫刻著的“淡泊明志”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”道出了青年諸葛亮寓居隆中的內(nèi)涵,牌坊上的一聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”是詩(shī)人杜甫吊孔明《蜀相》中的名句。
過(guò)牌坊拾級(jí)而上,前面便是武候祠了,一陣桂花清香襲來(lái),令我異常清爽,諸葛亮這位圣人自我踏入牌坊之前早已在心中神圣了,此刻更是唯唯諾諾,不敢喧嘩,生怕攪擾了先生的寧?kù)o。雙手合十在塑像前虔誠(chéng)膜拜。在四周廳堂里,逐一欣賞董必武、郭沫若題寫的對(duì)聯(lián)、匾額和名人詩(shī)畫,聆聽來(lái)自久遠(yuǎn)的贊嘆,那架七擒孟獲時(shí)的戰(zhàn)鼓仍在發(fā)出咚咚的聲響……
我徜徉在院中兩棵參天古柏之間。有了一種身在古剎寺院里的感覺。漫山的清香是來(lái)自院中那棵昌盛繁茂的四百年前栽植的桂花枝頭。
三顧堂就在諸葛草廬前面,是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對(duì)策的所在。明朝吳綬在題三顧堂的詩(shī)中說(shuō):“賢人隱巖穴,帝子再三尋。野處終身志,雄談繼世心。路回山隱隱,樹鎖晝陰陰。千載稱魚水,高風(fēng)冠古今?!蓖宫F(xiàn)出對(duì)劉備禮賢下士精神的贊揚(yáng)和對(duì)諸葛亮聰明才智的崇敬。
草廬亭是諸葛亮十七歲至二十七歲居住的房子,周圍竹芭松茂,環(huán)境幽勝。先生在前《出師表》中說(shuō)“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。”這段文字中的草廬便是該處了。簡(jiǎn)陋的房舍孕育了憂國(guó)憂民的情懷,這是何等樣高貴之所啊!我緩步亭內(nèi),浮躁之心頃刻平復(fù)了許多。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
伸長(zhǎng)脖頸探視六角井的深淺,想汲一桶飲下,這可是諸葛亮在隆中的生活用水呀,習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》中說(shuō):“襄陽(yáng)有孔明故宅,古井深五丈,廣五尺,曰葛井?!倍椰F(xiàn)在能看到的井體乃磚砌六邊形,上有雕花古樸的六塊石欄板。井底為六棱錐形,深約5公尺,直徑1.38公尺。
“天下三分漢吳魏江山已無(wú)半壤,隆中一息與襄樊祠廟并足千秋”。漢白玉雕塑武候拿一鵝毛扇,邊置一鋤頭,一卷竹簡(jiǎn)。這兒便是隆中書院了。這個(gè)坐落在溪水潺湲修竹之間的書院,照壁、房柱、檐匾隨處刻有諸葛亮關(guān)于立志、求學(xué)、成才、修身養(yǎng)性等方面的語(yǔ)錄。令觀者受到深刻的啟迪。壁上有這樣一段文字,東漢興平年間(公元194-195年)因徐州戰(zhàn)亂,諸葛亮隨叔父諸葛玄離開徐州,輾轉(zhuǎn)來(lái)到當(dāng)時(shí)安定繁榮的荊州首府襄陽(yáng),時(shí)年齡尚小,憑借叔父諸葛玄與劉表的故舊關(guān)系,他得以進(jìn)入襄陽(yáng)城南的學(xué)業(yè)堂讀書,在學(xué)業(yè)堂學(xué)習(xí)期間,注重學(xué)習(xí)方法,讀書“觀其大略”而不求“務(wù)于精熟”。同時(shí)廣泛結(jié)交大批名士,開拓視野,增長(zhǎng)見識(shí),與北來(lái)的崔州平、石廣元、孟公威、徐元直及襄陽(yáng)本地的龐氏、馬氏、楊氏等家族成員結(jié)下了深厚的友誼。
“半月溪小能映五分明月,莊書樓高堪集九州奇書”記述了書院的氣度。
觀星臺(tái)是孔明先生在隆中刻苦學(xué)習(xí)天文知識(shí)的場(chǎng)地,呈八卦形,以石代星,群星拱斗,先生在隆中博覽群書,對(duì)軍事和經(jīng)濟(jì)有重大關(guān)系的天文學(xué)是他淵博知識(shí)的重要方面。他的妻子黃氏在這方面有很深的造詣,據(jù)說(shuō),有一次諸葛亮在黃承彥家與黃小姐斗智,在天文氣象上敗了下風(fēng)。于是,他就請(qǐng)教老師,在山上筑起觀星臺(tái),通過(guò)數(shù)年的觀察研究,掌握了風(fēng)云變化的規(guī)律,為借東風(fēng)火燒曹操戰(zhàn)船播種下智慧。在襄陽(yáng),諸葛亮最景仰和敬重有三人,即龐德公、司馬徽和黃承彥。“黃月英非美于外而秀于內(nèi)”,看得出諸葛亮作為華夏智慧的化身,豈只在軍國(guó)大事,擇妻選婦,也同樣充滿智慧與品格……
躬耕田已在襄樊學(xué)院的腳下傳來(lái)朗朗讀書聲,在書聲里我仿佛聽到了久違的吟誦。
那一池荷葉在秋風(fēng)中依舊墨綠,蜻蜓仿佛還在荷尖兒漫步。
臥龍遺址有一幅對(duì)聯(lián)“畫三分燒博望出祁山大名不朽,氣周瑜辱司馬擒孟獲古今流傳”。
是?。∩诫S人傳,地以人名。隆中的山水因孔明先生的隱居而名揚(yáng)天下。誠(chéng)如《三國(guó)演義》所云:山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛,猿鶴相親,松篁交翠。望著流淌著的清泉,掬一捧飲下,讓汩汩的清泉注滿心胸,我是飲下了靈山之水……
劉禹錫在《陋室銘》中說(shuō):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!笔切沱惖那嗌浇o了智者博大的胸懷,是凜冽的甘泉賦予了臥龍騰飛的翅膀。
難舍山澗的蒼翠清澈,月掛枝頭我仍在流連……
原載《山泉》2009年第一期
獲《全國(guó)散文作家論壇》二等獎(jiǎng)
入編《全國(guó)散文作家論壇文集》
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