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化蝶

2011-06-21 10:26 作者:鄉(xiāng)關(guān)何處  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

化蝶

初識蝴蝶,是始于何時何地,我已經(jīng)記不清楚了,但有一點是肯定的,當(dāng)時并不知道有個“莊周蝶”的典故,同樣也不知道,人世間還有個梁?;钠嗝?a target="_blank">愛情故事,竟然已經(jīng)流傳了幾千年。

記得那是個炎熱的午后,呼嘯的南風(fēng)從山坳處吹來,敞開的窗戶“哐當(dāng)”作響,大有一種山欲來風(fēng)滿樓的氣勢。正當(dāng)自己準(zhǔn)備關(guān)閉窗戶時,一只體形巨大的蝴蝶,隨風(fēng)搖擺著被吹入屋內(nèi)。它躺在地上,撲閃著翅膀,仿佛奄奄一息。它的尾鰭很長,幾乎是身體的三分之二,全身散發(fā)著翠綠的光芒,宛若孔雀一般,一時之間,心里即驚詫又滿含疑問:它來自何方?又將去向哪里呢?

見過許多的蝴蝶,卻從未見過這樣的巨蝶。這只蝴蝶幾乎是掙扎著,闖入了自己的視線。那種驚恐中對于生命的渴求,那種倉促中對于陌生環(huán)境極度的不適應(yīng),讓我突然想起,那些翩躚于花草樹木中的蝴蝶,成雙成對,形影不離,其膠著的狀態(tài),在藍(lán)天白云的襯托下,該是對幸福與自由,最浪漫的揭示吧?而眼前的這只蝴蝶,形只影單,孑然一身,不僅傷痕累累,而且在求生毅力的驅(qū)使下,做著無望的掙扎,有時候想想,人與動物,在某些欲念上,在某些經(jīng)歷里,命運與遭遇,何其相似!

我試圖小心翼翼地將其挪動,待手指剛剛觸及到它的尾翼時,它驚恐萬狀地迅速逃開了去,躲進(jìn)了墻角。我想,是我驚嚇了它,它也把我下了一大跳。第二日,雨過天晴,一條彩虹飛跨南北,在陽光的折射下,似乎天更藍(lán),空氣更清新了。那只蝴蝶倦縮在墻角,一動不動,顯然已經(jīng)沒有了生命的跡象。

或許那條彩虹,在它做著無望的掙扎時,已將它的靈魂度向了彼岸,就像梁山伯與祝英臺,雖然最終未能終成眷屬,卻在彩虹橋上,完成了比翼齊飛的絕美愛情故事一樣,這只蝴蝶,會不會也有著同樣的夢幻呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

望著它僵直的軀體,心里掠過一絲絲的喟嘆:世界不是很美嗎,可有時候,生命也是異常的脆弱啊!一場疾風(fēng)驟雨,或者一個突如其來的變故,人生可能就會陰陽相隔,就會在一個化蝶的凄美愛情故事中,體味著世間千年不衰的愛情神話。

讀書時,記得學(xué)過一篇課文,題目叫做《瀾滄江邊的蝴蝶會》,那成千上萬的蝴蝶,聚集在一起,演繹出蝴蝶生活中鮮為人知的生存畫卷,后來看電視連續(xù)劇《渴望》時,王雅茹如癡似醉地反復(fù)聽著“梁祝協(xié)奏曲”,當(dāng)聽到“化蝶”一節(jié)時,她那原本冷漠的臉上,竟然淚雨漣漣。時至今日,那繞梁而泣的小提琴獨奏,以及王雅茹那張傷心欲絕的面孔,猶如被一個長焦距的鏡頭不斷放大的畫面一樣,長時間地定格在自己的心壁上,久久揮之不去。

說到蝴蝶,我們就來談?wù)劇傲鹤!卑伞?/p>

相傳,女扮男裝的祝英臺與迂木憨厚的梁山伯,在驪山書院同吃同住,讀書三載,梁山伯不知祝英臺是個女兒身,常以賢弟相稱。家境殷實的祝員外思女心切,催其回歸。

梁山伯十八里相送祝英臺,一路上走走停停,觀山涉水,而早已對梁山伯心生愛慕的祝英臺,變著法兒提醒梁山伯,什么魚水交歡,什么兒雙棲雙飛,可山伯一聲“賢弟”,叫得英臺一愁莫展,沒辦法,英臺只好謊稱家中有一九妹,酷似自己,叫梁山伯擇日前往求親。

家境貧寒的梁山伯東拼西借,好不容易湊齊了求親的財物,卻錯過了求親的日子,待趕到祝家時,祝員外已將英臺嫁給了馬太守之子。梁山伯看見穿著紅裝的祝英臺,正是與自己朝夕相伴的“賢弟”時,急火攻心,吐了幾口鮮血,步履維艱地回到家里,便臥病在床,一病不起,不幾日便抑郁而終。臨終前,囑咐家人,將自己埋在祝英臺嫁娶之日必經(jīng)的道口。

馬太守家的迎親隊伍敲鑼打鼓,浩蕩而來。祝英臺提出,迎親隊伍到達(dá)梁山伯的墳頭時,她要去祭拜梁山伯,如不允諾,誓死不嫁。父母無奈,只好同意。祝英臺來到梁山伯的墳旁,悲聲慟哭。霎時之間,感天動地,飛沙走石,天昏地暗,大雨滂沱。梁山伯的墳頭裂開一條大縫,祝英臺合身跳入,大縫合攏。這時云開霧散,雨住風(fēng)停,天邊一條彩虹飛跨南北,不多時,從墳里飛出兩只蝴蝶,黃色的為祝英臺,褐色的為梁山伯,他們翩躚起舞,實現(xiàn)了他們“生不能同衾,死要同穴”的愛情誓言。

一段優(yōu)美的傳說,卻演繹出一段凄美的愛情故事。

蝴蝶啊蝴蝶,先是作繭自縛,而后才破繭成蝶。這原本是一個生命的輪回,是一次重生的載體,可把這種輪回,用在一對相愛的人身上,“化蝶”就不是簡單意義上的“化蝶”,是對愛情忠貞不渝的篤定,是對生死相依的人間情愛的共勉。無論世事如何更迭,人間滄桑如何演變,人們對美好愛情的執(zhí)著追求,對幸福生活的美好向往,從來就沒有熄滅過。

那種“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”的浪漫情懷,從古到今,亙古不變。而我眼前的這只蝴蝶,卻不是梁山伯的褐色,亦不是祝英臺的黃色,是孔雀開屏的那種翠綠色,它是在一個不對的時間,來到了一個不對的地點,了卻了我所不能了解的夙愿。

這難道就是莊周的那只蝴蝶嗎?

道家鼻祖莊子,夢見自己變成蝴蝶,步入極樂世界,應(yīng)該是一件大幸之事;而蝴蝶變成莊周,步入喧囂的紅塵,這是不是就寓意了人生的不幸呢?

莊周變成蝴蝶,乃脫俗成仙;蝴蝶變成莊周,乃墮落紅塵,這一仙一俗,一升一落,究竟詮釋了人世間多少悲歡離合的人生際遇,千百年來,人們對它的評說真是莫衷于是。

按照“莊周夢蝶”的寓意,梁山伯與祝英臺由人變?yōu)楹?,是他們脫離紅塵苦海的一種精神夙愿,那么,在紅塵苦海里掙扎的人們,將他們凄美的愛情故事,編撰成感人肺腑的經(jīng)典樂曲,世代傳唱,其精神的依托又是什么呢?

當(dāng)深人靜的時候,獨自聆聽小提琴協(xié)奏曲“梁?!睍r,那如歌似泣的旋律,飽含了人間至悲至美的愛戀,于天籟般的恬靜中徐徐飄來時,有多少人聞曲飲淚,又有多少人輾轉(zhuǎn)難眠??!

原來,不是因為我們的生命中缺乏愛,缺乏那種情深似海的情緣,而是那道愛的曙光,被隱藏在靈魂深處最隱秘的暗處,不輕易示人,一旦時機成熟,一旦觸及到生命中最柔軟的部位,愛和眷戀,便會化作幸福的甘泉,在這道曙光的映照下,噴薄出心中至情至性的愛戀!

也許,在往生路上,我們都不會化為蝴蝶,但在“梁祝化蝶”的過程中,我們卻意外感受到一種心有靈犀的蛻變。正是由于這心靈的蛻變,才賦予了“梁?;备叩膶徝狼槿ぃ沟煤聂孳]成為愛情的使者,飛越千古,飛越愛恨交織的紅塵。既然世間容不下這情真意切的愛戀,那么羽化成蝶又有何憾?

這是一種精神的訴求,是一種高于生命的境界,所以,當(dāng)這只翠綠的蝴蝶,意外地闖入我的視線時,我相信它不是孤立的,就像那天邊的彩虹,七彩斑斕,美麗絕倫,一頭系著“化蝶”的悲歡,一頭系著我們共同的祈愿。

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