——由黃公望名作《剡溪訪戴圖》引發(fā)的歷史遐想

6月1日至9月5日在臺北故宮舉行“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”中，與《剩山圖》一同赴臺的，還有從大陸各個(gè)博物館精選的其他11件和黃公望相關(guān)的書畫。這其中有云南省博物館珍藏、與我們嵊州有著深厚歷史淵源的《剡溪訪戴圖》。

黃公望創(chuàng)作了“乘興而來，興盡而返”的《剡溪訪戴圖》，那么，他真的來嵊游歷過？

從現(xiàn)有的史料來看，雖然尚未找到可以佐證黃公望曾經(jīng)來嵊游歷的相關(guān)資料，且《剡溪訪戴圖》右上角題“至正九年士賢畫二十五日題。大癡道人時(shí)年八十有一”，鈐“黃子久氏”印一方。從題款上看，此時(shí)黃公望已八十一歲高齡，顯然當(dāng)年已沒有這樣的體力長途跋涉來剡現(xiàn)場采風(fēng)或創(chuàng)作了。但是，是否可以進(jìn)行這樣大膽的推測：早年時(shí)，黃公望因愛慕剡中山水，或單獨(dú)或邀幾摯友過錢塘沿剡溪溯流而上（當(dāng)然也有可能從陸路而來），飲酒作詩，談書論畫，飽覽剡中山水，從而為其晚年創(chuàng)作《剡溪訪戴圖》奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，之所以作出這樣的推想，主要基于以下三點(diǎn)：

■從兩地地域和交通條件來看

黃公望（1269～1354），中國元代畫家，書法家，元四家之一，平江常熟（今江蘇常熟）人氏。據(jù)史料記載，元代時(shí)，平江常熟和會稽嵊縣同屬江浙行省（至元十三年元滅南宋，置江淮行省于揚(yáng)州，統(tǒng)兩淮、兩浙地，又稱淮東行省、揚(yáng)州行省。二十一年，徙省治于杭州，稱江浙行省。二十三年，還治揚(yáng)州，復(fù)稱江淮行省。二十六年，再次徙治杭州。二十八年，以江北州縣隸河南行省，改稱江浙行省。大德三年（1299），罷福建行省，以其地屬江浙行省。轄境包括今江蘇南部，浙江、福建二省及江西部分地區(qū)）。另據(jù)《嵊州交通志》載：“嵊州自古為浙中交通樞紐，漢時(shí)已有古道通會稽，南北朝時(shí)，謝靈運(yùn)開辟了由始寧經(jīng)天姥山至臨海的古道，唐代連接這兩條道路拓寬為越州至臺州的驛道，全長460里，曾有300余位詩人沿此道和剡溪入剡，為今人譽(yù)為“唐詩之路”中的一段；同時(shí)，自晉代起，嵊州縣城就可乘船沿剡溪到三界入曹娥江，北行至?xí)俳?jīng)蕭紹內(nèi)河直通錢塘江?！眱傻貙偻恍惺?，加之當(dāng)時(shí)交通運(yùn)輸條件的不斷改善，這為黃公望出行來嵊游歷提供了便利和可能。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

■從繪畫內(nèi)容和創(chuàng)作主張來看

黃公望的作品注重師法造化，《剡溪訪戴圖》所描繪的景物與史書記載的古剡溪九曲勝景之一的艇湖景點(diǎn)十分吻合。假如說，《剡溪訪戴圖》是黃公望根據(jù)故事和傳說所畫的，但是在《世說新語》中王子猷雪夜訪戴的故事十分簡潔，并沒有過多的景物描寫（原文如下：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”），因此，故事中所提供的信息根本起不到較大的提示作用。又假如，此畫是黃公望根據(jù)友人提供的情景進(jìn)行虛構(gòu)創(chuàng)作（或是根據(jù)前人的畫作重新創(chuàng)作的），那么這又與他一貫提倡的“見到好山好水就隨時(shí)寫生，不被動(dòng)繪畫創(chuàng)作”的創(chuàng)作主張是不相符的。

■從文人雅士的品格習(xí)性來看

文人雅士素有追尋歷代先人遺跡和游山玩水的個(gè)性，嵊州早在秦漢時(shí)就建縣稱剡，境內(nèi)山水秀美、人文豐富，自古以來就聞名遐邇，因此吸引了眾多的文人墨客、賢士名流入剡攬勝。“書圣”王羲之、“雕圣”戴逵等人愛慕剡中山水在嵊隱居并終老剡地；李白、杜甫、陸游等詩人多次來嵊游歷，留下了不少詠剡的佳作絕句，如唐朝大詩人李白曾為此寫下了“東南山水越為最，越地風(fēng)光剡領(lǐng)先”的贊美詩篇。據(jù)史料記載，黃公望大約在45歲左右時(shí)，在一個(gè)叫做張閭的官僚手下做過椽吏，后因張閭犯了官司，黃公望遭誣陷，蒙冤入獄。出獄后，不再問政事，遂放浪形骸，游走于江湖，一度曾以賣卜為生，后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教，更加看破紅塵。由于長期浪跡山川，開始對江河山川發(fā)生了興趣，為領(lǐng)略山川的情韻，史書上就有他常攜帶紙筆描繪虞山、三泖、九峰、富春江等地自然勝景的記載。因此，嵊州的靈山秀水、眾多的訪剡遺跡、豐富的人文典故，特別是其與戴逵相近的魏晉風(fēng)骨和藝術(shù)才華，是促使其來嵊游歷的重要因素之一。

當(dāng)然，黃公望是否真的來嵊游歷過并不重要，重要的是黃公望的《剡溪訪戴圖》為我們嵊州留存下了精彩的歷史篇章。通過品鑒《剡溪訪戴圖》，我們仿佛穿越了歷史時(shí)空，600多年以前文人雅士心中的剡中山水人物畫卷慢慢在我們眼前展現(xiàn)開來……（軒宇）

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