日前，讀了一篇文章，寫的是：雨下個(gè)不停，一個(gè)人躲在屋檐下避雨，一個(gè)禪師撐傘走過?！岸U師！普度一下眾生，帶我一程吧！”屋檐下的人急喊?！拔以谟曛?，你在檐下，檐下無雨，你不需要我度。”禪師高聲回答，連腳步都沒有放慢?！艾F(xiàn)在禪師該度我了吧！”這個(gè)人立即站到雨中?！澳阍谟曛校乙苍谟曛?。雨沒淋到我，是因?yàn)槲矣袀?。你需要的是傘來度你，不是我度。?qǐng)自找傘吧！”禪師說著，繼續(xù)走他的路……

一則短文，幾句對(duì)白，看似簡短，卻蘊(yùn)含無限禪意和人生哲理：自己有傘，可以不被雨淋；自有禪心，可以不被煩惱所惑。雨天不帶傘想求助別人，猶如自己不見禪心就總想別人度脫。自傘自度，自性自度，凡事不求別人反求諸己，才是生活的真態(tài)度。

雨中禪師不是吝嗇不肯借傘，實(shí)是慈悲隨緣點(diǎn)化眾生罷了！

之后，研習(xí)《論語》，在讀到孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”這句話時(shí)，不由自主想起了這篇美文，想起了撐傘的禪師，想起了被雨淋的行人，于是對(duì)人生有了一番新的理解和認(rèn)識(shí)。按照圣人的說法，人在40至50歲的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入了成熟期，對(duì)人生、命運(yùn)、生命的價(jià)值和意義應(yīng)該有了明確認(rèn)識(shí)和透徹理解，所以，這個(gè)時(shí)候的人們，就應(yīng)該“不惑”，不再為生活感到困惑！

可是，感到愧疚和汗顏的是，對(duì)自己的人生、前途、命運(yùn)卻始終沒有悟透，仍然彷徨在困惑迷惘中。曾幾何時(shí)，我們滾燙的血管里奔涌著熱血和激情，青春的夢(mèng)想中滿懷著美好和希望，追逐的腳步中布滿荊棘和坎坷，成功的喜悅中洋溢著鮮花和笑容……

我們勤奮努力地學(xué)習(xí)和工作，盼望著天生我材必有用、忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊，癡情等待著“面朝大海，春暖花開”那一刻的來臨，但是，正如詩人顧城所言“我在希望/在想/但不知為什么/我沒有領(lǐng)到蠟筆/沒有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻/我只有我/我的手指和創(chuàng)痛/只有撕碎那一張張/心愛的白紙/讓它們?nèi)ふ液?讓它們從今天消失”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

痛定思痛，痛何如哉！苦海無邊，誰能度我？茫茫風(fēng)雨中，我們沒有帶傘，禪師亦不愿度我們，于是，我們只有給自己做一把傘，為自己撐起一片沒有風(fēng)雨的天空；給自己做一葉扁舟，讓自己舍筏登岸！

近年來，一些人、一些事、一些靈魂，我是極不情愿把他們寫進(jìn)我的文章里來的，因?yàn)?a target="_blank">文字這東西很純凈也很高貴，把他們寫進(jìn)去，我深怕玷污了我文字和文章的清白！我不愿與他們同流合污、沆瀣一氣、喪盡天良、坑害百姓，我不愿看到他們，不愿憶及他們，不愿也無力拯救這些淪落的魂靈。

我選擇了沉默，選擇了遠(yuǎn)離，選擇了清高。我只有固守清高，獨(dú)善其身，與世無爭(zhēng)，安于貧困！我愿意保持最初的幼稚，感慨這世間的多事；我愿意恪守職責(zé)，真心實(shí)意為百姓做點(diǎn)事情。我惟愿固守清高，但求不負(fù)我心，就不至為禍人民，就可以過著雖不富貴但卻身心安逸的生活。

快給自己撐起一把雨傘吧！出污泥而不染，濯清蓮而不妖。達(dá)觀知命，固守清高，不是追求崇高，而是我自樂在其中耳！

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