對于女性的探討，多少年來一直是不斷探討的話題。在這個(gè)古老而又年輕的話題里，總有一種女人在受罪的感覺。走進(jìn)五千年的歷史里，遙遠(yuǎn)的先古，在中國這個(gè)男權(quán)社會，便能看到女人受罪的影子，女人也一直是跟隨和生活在男人的影子里。那流失的光陰，并不能把女性的不幸遮掩起來。而近在咫尺的今天，女人也在受罪，但今天的罪卻是女人自己愿意受的，而且是花錢買罪受。

倫理上，在古代對女人的束縛，算得上是一把無形的枷鎖?？资ト嗽凇墩撜Z·陽貨》云：“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不孫（遜），遠(yuǎn)之則怨?！敝煜菜缘模骸芭訜o才便是德?！边€有古代民俗中的三從四德，三從：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。四德：四德，婦德，婦言，婦容，婦工。以至于今天我還經(jīng)常在老人的嘴里聽到他們說：“女人啊！嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的話語。這些傳統(tǒng)中的約束，無一不把女人束縛了起來。這些道理，到今天還在許多人的心理起著一定的作用。

政治上，在封建社會的科考時(shí)代，參加科考的都是男子，女子是沒有這個(gè)權(quán)利的。女子沒有科考的權(quán)利，自然就不可能參政?？v觀中國古代歷史，哪個(gè)女子是通過科考后，走入?yún)⒄鸾痂幍钆阃醢轳{的？縱然女子是才高八斗、學(xué)富五車，也只是家里的才女而已。家喻戶曉的戲曲故事中的“為救李郎離家園，誰料皇榜中狀元”的女附馬，是一種藝術(shù)形式的夸張與表述。為了堅(jiān)貞的愛情，古代人都能沖破理念，今天的人為什么不能為愛情而付出和奉獻(xiàn)呢？這是現(xiàn)實(shí)生活中得不到的美好，在藝術(shù)的世界里把美好的夢想再現(xiàn)。

生理上，始于宋代的纏足陋習(xí)，是封建男權(quán)社會強(qiáng)加給女性身上的一種畸形美。這個(gè)陋習(xí)一直持續(xù)到上個(gè)世紀(jì)的民國，國父孫中山先生發(fā)布了纏足禁令，中國的女性才從纏足的苦難中走出來。我的奶奶就是纏足的老人，我曾經(jīng)幫她洗腳的時(shí)候，只見她那又“三寸金蓮”，只有大拇腳趾才能走路，其余的腳趾全部彎曲變形。而就這樣一雙殘腳，卻成了舊時(shí)男人們眼中完美的“三寸金蓮”！這樣的殘腳，每天圍著男人轉(zhuǎn)，圍著鍋臺轉(zhuǎn)，在那交通不便的舊時(shí)代，失去了長途行走的能力，不等于被男人軟禁在家里了嗎？

婚姻上，父母之命，媒妁之言，已成定律。真正的愛情，卻都在外界的壓力下而被迫各奔西東。南宋陸游、唐婉那《風(fēng)流千古》的愛情悲劇，《孔雀東南飛》的被迫休妻，多少原本應(yīng)該美滿幸福的婚姻，被生生折散。類似的悲劇，數(shù)不勝數(shù)。又有多少三媒六證的娶嫁，到洞房花燭夜的時(shí)候，還不知道對方是什么樣子？還有一種買賣婚姻，為了錢財(cái)，把十九歲的女兒嫁給了十一歲男孩的《小女婿》。封建社會，女人在古老的婚姻圍城里，一直是處于沒有地位的位置。

女人的歸宿。在封建社會，女人的歸宿無論是妻還是妾，都要從一而終。說到改嫁，那是休想。王寶釧苦守寒窯十八年，十八年后，薛平貴從西涼國回來，帶回了代戰(zhàn)公主。楊四郎失落番邦十五載，收了鐵鏡公主為妻，其妻柳氏只能在楊門與十二寡婦同守。舊時(shí)的女人，到死后的那一塊牌位上，連屬于自己的名字都沒有。只能是隨夫的姓，加上自己的姓，留個(gè)什么“張王氏”或者“李趙氏”之類的牌位，算是有了好的歸宿而終了一生了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

說了這么多，這都是封建社會的女人。受罪也好，遭難也罷，那是封建禮教的束縛所至，而且已經(jīng)成為歷史，我們只能痛恨那萬惡的舊時(shí)代。而今天新時(shí)代的女人呢？自然與舊時(shí)代不能相提并論了。今天的倫理上，已經(jīng)沒有了太多的束縛來約束女人了。毛澤東主席提出了“女人能頂半邊天”的倡議，女人自然也就翻身做主人了。政治上女人也可以參政了，考大學(xué)也有了女子的一席之地。讓女人更加揚(yáng)眉吐氣的是婚姻上的解放和自我完美上的自做主張。

女人解放了是好事，可為什么有些人還是不知足呢？有句話說的好：知足者長樂，能忍者自安?？蔀槭裁丛诮夥藕髤s出現(xiàn)了太多女人不應(yīng)該做的或者出現(xiàn)的事情呢？政治舞臺上出現(xiàn)了女貪官蔣艷萍、韓桂芝、楊秀珠，她們的犯罪行為可謂是駭人聽聞了。這一點(diǎn)上真的是要告訴人們，“女子們哪一點(diǎn)不如兒男”?。?/p>

家庭生活中的婚姻上，都知道家家都有難唱曲，人人有本難念的經(jīng)。難唱不并是提出離婚的理由，難念也不是另尋新歡的路徑。都說陳士美殺妻滅子良心喪，今天太多的女人在婚姻狀況不滿足的情況下，殺夫滅子者也大有人在。為了情感不和，為了婚外的情夫，女醫(yī)生用空氣針殺死丈夫的；借丈夫胃痛常服藥的機(jī)會，在丈夫的藥中混入老鼠藥的；對生活失去信心，產(chǎn)生自殺念頭，念及小孩年幼無知，無人照顧，殺死三個(gè)孩子的，這一切都是女人做的。難怪古人早就說過“最毒不過婦人心”這句話。

再有的就是現(xiàn)在女人的自已找罪受。說纏腳，那是封建時(shí)代強(qiáng)迫的，當(dāng)時(shí)也是一種對美感的追求，只是帶有些強(qiáng)迫的性質(zhì)。而今天，愛美的女人們，卻在美麗自己的同時(shí)，也在受著美所帶來的罪。愛美之心，人皆有之。但當(dāng)一些先天不足后天補(bǔ)的事情，卻要付出代價(jià)的。有時(shí)候已經(jīng)比較完美了，卻還要去再造美麗，結(jié)果事與愿違。

你看那五花八門的美容項(xiàng)目：面部整形的隆下額、隆下巴、酒窩再造、隆鼻、全耳再造術(shù)、提眉、繡眉、切眉、小眼開大、提升眼角、漂全唇、厚唇變薄、大口改小。美體服務(wù)的假體豐胸、注射豐胸，平腹、纖腰、提臀、美腿、修臂、雕塑曲線、吸脂雕塑、脂肪充填……這些美容都需要不大不小的手術(shù)，而這種手術(shù)有時(shí)候要付出許多代價(jià)，不只是經(jīng)濟(jì)上昂貴的美容費(fèi)，有可能會失去原本美麗的容貌，事得其反。紅唇文成黑唇、祛眼袋留下疤痕、隆胸至癌的并不少見。隨著整形、美容引發(fā)的民事糾紛日益增多，美容投訴在消協(xié)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中已排行三甲。

如今女人并不用為歸宿而發(fā)愁，也不用做男人的影子，有自己的天空，有自己的工作能力，至少自己養(yǎng)活自己還是不成問題的。更何況，現(xiàn)在是擁有更多白骨精（白領(lǐng)、骨干、精英）的時(shí)代，到處是女能人，女強(qiáng)人。但要想最終有個(gè)好的歸宿，還要自己在自尊、自立、自強(qiáng)、自愛中努力去尋找。

從古到今，女人的話題是沒完沒了的。好也罷，孬也罷，自己應(yīng)該在沒人束縛的情況下，在不失去自我的前提下，好自為之。時(shí)代給女人創(chuàng)造了展示自己的舞臺，但不要太過分，凡事悠著點(diǎn)。說古代女人受壓迫，那個(gè)舊時(shí)代的封建禮教有些過“左”，那么今天的女人在有了一片晴空的時(shí)代，許多事情是否有些又過“右”了呢？

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