現(xiàn)在，我國有1·2億老年人，其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。在這個(gè)喪偶和無配偶龐大群體中，有再婚要求越來越多。這種黃昏戀，是應(yīng)該得到人們尊重和理解的。但是由于各方面的原因，這本應(yīng)該幸福的黃昏戀，卻給老人們帶來了許多的不便，也使老人們蹣跚地走在再婚之路上，走的疲憊不堪。

老年人再婚，是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，老年人與年輕人結(jié)婚不同，不再是尋求年輕時(shí)的花前月下，也不是尋找性伴侶，主要是以情感、友情、精神依靠、生活照料、相互傾吐寂寞、生活中相互幫助、擺脫孤獨(dú)、互助為主，沒有生育等其他動(dòng)因，只是打一個(gè)能陪著說話的人而已。就這樣比較簡(jiǎn)單的事情，卻出現(xiàn)了難上加難的問題。

許多老人想再婚家庭的子女們，對(duì)老人無伴的孤獨(dú)，缺乏人道主義的理解。甚至把老年人再婚，想象成是“老不正經(jīng)”，這樣的說法和想法，實(shí)在是讓想再婚的老年人感覺到太委屈。

空巢老人，在空虛的寂寥中，一個(gè)人在家里望著潔白的四面冷墻，感覺到很孤獨(dú)。雖然在經(jīng)濟(jì)上不一定缺少錢花，但沒有一個(gè)說話的，他們會(huì)感覺到非常的孤獨(dú)和寂寞。我們看到天上高飛的鳥兒，成群結(jié)對(duì)的飛翔，它們會(huì)唧唧喳喳的唱著歌兒飛行。在家里鳥籠子里的孤鳥，卻很少鳴唱。動(dòng)物尚且如此，何況有血有肉的人呢？

在電視劇《最浪漫的事》和《婆婆》中，我們都能看到老年了孤獨(dú)的身影?，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的實(shí)例也不少見。他們一個(gè)人坐在空曠的屋子里，顯得是那么的無助，著實(shí)讓人可憐。做兒女的也有自己的事業(yè)和家庭，所以不可能天天回家陪老人。再孝順的子女，也不及伴侶照顧周到。常言說的好：“滿堂兒女不如半路夫妻”。

老年人再婚，從感情上，許多子女不愿意接受一個(gè)陌生人取代他們已逝的父親或母親的角色。是啊！當(dāng)自己的父親或者母親去世之后，是有點(diǎn)不愿意讓另外一陌生人來代替失去的父親或者母親的位置。但這時(shí)的兒女想過沒有，剩下的這位孤獨(dú)的老人，一個(gè)人在家里是何等的孤獨(dú)和寂寥？孩子大了都走了，每天忙于自己的事業(yè)和家庭，很難對(duì)老人照顧得非常體貼，即使買了許多物品，老人身邊還是沒有可以說話的人。此時(shí)，這個(gè)長輩的繼承者，恰恰能陪伴自己孤獨(dú)的父親或者母親，是一件多好的事情??！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我的母親在一九八八年去世后，父親就一直很消沉。當(dāng)時(shí)我正準(zhǔn)備結(jié)婚，便對(duì)父親講，我結(jié)婚后跟我們?cè)谝黄疬^，可是父親說不方便。在這種情況下，我請(qǐng)父親的老朋友幫助父親介紹了現(xiàn)在的繼母。當(dāng)時(shí)父親不同意我的做法，我對(duì)父親說：“您一個(gè)人生活，我不放心。一個(gè)是您跟我過，一個(gè)是找個(gè)老伴，彼此也有個(gè)照應(yīng)。”就這樣，在我的撮合下，父親與繼母走到了一起?，F(xiàn)在，每當(dāng)看到父親和繼母攜手行走于早市或者在夕陽下散步的時(shí)候，我感覺很開心。繼母非常通情達(dá)理，到我家十七年來，我們母女倆沒有紅過臉。繼母有病住院的時(shí)候，我服侍她，同病房的人以為我們是親母女。實(shí)際，與繼父母的相處，我一直認(rèn)為是以心換心。人心都是肉長的，只要付出誠意，沒有什么解決不了的。

空巢老人中的父或母欲再婚，必須符合子女們的再婚標(biāo)準(zhǔn)。如果老人找的對(duì)象不合子女們的愿望，“孝敬”的子女們，則以斷絕往來和不照顧相威脅。這樣做無非是增加了老人的精神負(fù)擔(dān)。試想，年輕人現(xiàn)在是自由戀愛，老人不同意的婚事有許多，為什么可以得到父母的理解，而兒女就不能讓老人在晚年自尋其福呢？

老年人再婚難，牽涉到財(cái)產(chǎn)繼承問題。老年人一般都有一定的財(cái)產(chǎn)積累，再婚前分屬于各自家庭。由于我國目前家庭財(cái)產(chǎn)制度是夫妻所有和遺囑繼承制，父母與子女的財(cái)產(chǎn)繼承中，存在難以克服的矛盾，那就是子女不愿父母的財(cái)產(chǎn)通過“再婚”讓外人繼承，故子女一般都反對(duì)老人再婚。這樣反對(duì)老人的，一般是男方家的子女。怕繼母把家產(chǎn)占為己有。

試想一下，正常的百姓家，能有多少財(cái)產(chǎn)？再說，人家與你的父親共同生活在一起，照顧你的父親，就是給人家一些財(cái)產(chǎn)也是應(yīng)該的。只要父母高興、開心，兒女也算是盡孝了。父母晚年健康、幸福、過的好，做兒女的何必去爭(zhēng)那些身外之物呢？話又說回來，現(xiàn)在有多少寄生蟲式的“啃老族”，自己不能自食其力，已經(jīng)把老人“啃”的差不多了，就放老人一馬，給老人一個(gè)開心、愉悅的晚年吧！

古人云：百行孝為先。當(dāng)今社會(huì)，同意父母老年再婚，是為了老人晚年幸福和快樂，也算是為父母盡孝的一種方式。這種方式遠(yuǎn)比“為母埋兒”、“為親負(fù)米”、“扼虎救父”等二十四孝的做法要簡(jiǎn)單容易的多。這人比較簡(jiǎn)單的事情，為什么在這個(gè)古老的國家，提倡孝道的國度，做起來這樣的艱難呢？

由于子女對(duì)父母再婚的反對(duì)，近年來，在我們身邊出現(xiàn)了許多“搭伴養(yǎng)老”和“銀發(fā)同居”現(xiàn)象?！按畎轲B(yǎng)老”和“銀發(fā)同居”，是指老年男女雙方不進(jìn)行結(jié)婚登記而生活在一起，晚年相互照顧。根據(jù)我國老人想追求“有伴”的幸福，又很難再婚的實(shí)際情況，國家在新婚姻法中設(shè)立老人的同居制度，作為婚姻制度的補(bǔ)充料的一種生活方式。

前不久，美國有關(guān)部門對(duì)100余名65歲以上的喪偶老年人，進(jìn)行了為期10年的追蹤調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，重新結(jié)婚者心情舒暢，疾病減少，延緩了衰老。而沒有再婚，一直孤身生活的老人，卻心情抑郁，落落寡歡，發(fā)病率與死亡率都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡的再婚老人。由此看來，老年人同樣需要愛情。

無論從心理上，還是生理上講，再婚對(duì)老人晚年是有益處的。老年人走上再婚這一步需要很多勇氣，子女應(yīng)該鼓勵(lì)他們的選擇，社會(huì)應(yīng)該尊重他們的權(quán)利。做為子女，尊重老人再婚，也算是為老人盡孝的一種方式吧！

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/124231/