閑來(lái)無(wú)事，在網(wǎng)上溜達(dá)，無(wú)意中看到一段關(guān)于婚姻的解釋。它這樣寫道：從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，婚姻就是一種契約，一種合同，契約的雙方都應(yīng)當(dāng)能從婚姻中獲取收益，同時(shí)為婚姻支付一定的義務(wù)。如果婚姻的一方不能再滿足另一方的需求，也就是說(shuō)對(duì)方不能在婚姻中取得收益，那么就有單方面解除合同的可能……一番頗有另意的論述，引發(fā)了我對(duì)婚姻問(wèn)題的思考。

婚姻究竟是什么？不同的人有不同的感受，不同的角度有不同的理解。有的人認(rèn)為，婚姻是戀愛(ài)的歸屬，是愛(ài)情的延續(xù)，是相伴一生的承諾；也有人認(rèn)為，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，如果沒(méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地；還有的人認(rèn)為，婚姻就是油鹽醬醋茶、兩個(gè)人一起搭伙過(guò)日子；最著名的論述要數(shù)錢鐘書老先生的“圍城”之說(shuō)了，他把婚姻比成一座被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。關(guān)于婚姻，各抒已見(jiàn)，眾說(shuō)紛紜！

而我想說(shuō)的是，婚姻實(shí)質(zhì)上就是一種習(xí)慣。就是在久而久之的家庭生活中，婚姻的雙方都彼此習(xí)慣了有對(duì)方的存在。就象我們習(xí)慣了看什么樣的書籍，穿什么風(fēng)格的衣服，吃什么口味的飯菜，嗜好用什么牌子的護(hù)膚品一樣，愛(ài)情和婚姻已由當(dāng)初的激情轉(zhuǎn)化成了彼此的相互適應(yīng)。好比一個(gè)妻子習(xí)慣了丈夫的鼾聲，當(dāng)耳邊沒(méi)有他的鼾聲時(shí)就會(huì)難以入睡。

我有一個(gè)相識(shí)多年的朋友，夫妻關(guān)系一直很冷漠，倆人之間沒(méi)有了精神交流，也完全沒(méi)有了性生活，這樣的狀況一晃就是十年。人的一生能有幾個(gè)十年，何必如此地委曲自己。有一次我忍不住地問(wèn)她為什么不做個(gè)了斷，她看著我，輕輕地說(shuō)了三個(gè)字：“習(xí)慣了”。

就像我們的父母、乃至父母的父母，因?yàn)闀r(shí)代以及多方面的因素限制，有多少婚姻是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上的呢？可他們卻能彼此摻扶，共渡人生。當(dāng)然，這里不排除傳統(tǒng)觀念的束縛，但更重要的是習(xí)慣勢(shì)力的維系。在被習(xí)慣了的婚姻里，兩人是否相愛(ài)已并不重要，重要的是兩人已經(jīng)習(xí)慣于這種生活，已經(jīng)習(xí)慣了各自的生命里有對(duì)方的存在。這時(shí)候，即使是爭(zhēng)吵和煩惱，也能成為生活慣性而把他們牢牢地牽在一起。如果擺脫這種慣性，反而會(huì)使他們喪失掉生活。

在現(xiàn)實(shí)生活中，失婚的男女更容易再婚。盡管在擺脫了不如意的婚姻之初，可能會(huì)有一種解放了的輕松感，但過(guò)不了多久，仍然會(huì)渴望再次走入婚姻的殿堂，想再次擁有一個(gè)家。其中一個(gè)很重要的原因，就是人們?cè)诮?jīng)歷了習(xí)慣的婚姻生活之后，很難再承受那種獨(dú)處的孤獨(dú)和寂寞。許多身在婚姻中的人也會(huì)有這樣的體會(huì)，兩個(gè)人長(zhǎng)期呆在一起，壓抑、煩惱，真的分開了、時(shí)間久了，卻又失落、惆悵，心里空蕩蕩的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

婚姻就是一種習(xí)慣的維持。能夠維持婚姻習(xí)慣的人，就有可能永結(jié)同心、白頭到老。

有一個(gè)適合于自己的婚姻，能夠習(xí)慣于一個(gè)人，是一種難得的緣分。每個(gè)人，不管你前行的腳步或深或淺，都印下了自己的足跡。在你的一生中，相互攙扶、相互對(duì)視的，只能是你身邊的那個(gè)人。他（她）也許平庸，也許優(yōu)秀，也許美麗，也許丑陋。可在習(xí)慣了之后，都會(huì)成為你生命中不可或缺的一部分。感情也許可以即時(shí)產(chǎn)生，但多年的習(xí)慣卻更讓人難以割舍。呵護(hù)婚姻，就應(yīng)把婚姻當(dāng)作一種良好的習(xí)慣來(lái)維持，讓愛(ài)在平淡而真實(shí)的、被我們習(xí)慣了的婚姻生活中淡然前行，一路走好！

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