余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有書籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。”沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載：“古人藏書辟蠹用蕓草。蕓，香草也?！本褪钦f(shuō)，古人在書中放置香草，不僅可以防蠹蟲咬蛀，而且還可以給書留下幽幽清香，“書香”一詞便由此而來(lái)。后來(lái)人們據(jù)此加以引申，形容讀書人有“書香氣”，“書卷氣”。而讀書人家則被稱之為“書香門第”?？梢姡说钠肺坏母叩团c讀不讀書、讀多少書、讀什么樣的書有著密不可分的關(guān)系。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，是文化的傳播者，知識(shí)的播種者，讀書對(duì)我們來(lái)說(shuō)則顯得更為重要。

閱讀讓文字具有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃，它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你深入到偉人的思考之中；閱讀雖不能改變人生的長(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸?，通過(guò)閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話；閱讀讓你超越世俗生活的層面，建立起精神生活的美麗家園。

一、讀什么樣的書

林語(yǔ)堂先生有言：“我把有味或有興趣認(rèn)為是一切讀書的鑰匙?！彼?，我認(rèn)為教師只有讀一流的書，才能做一流品位的人。

1。有味

有味就是有意思，有用，值得回味。就是讀給人做學(xué)問(wèn)的書，就是讀給人啟迪有益的書。那么，作為教師，我們要讀哪些有用的書呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

首先，要讀史。歷史對(duì)人類到目前為止的所有生活場(chǎng)景進(jìn)行了最接近真實(shí)的描述。人的生命有限，如果想領(lǐng)略人類經(jīng)歷的甜酸苦辣、成功和失敗、生命和死亡，就只能去讀歷史。其次要讀哲學(xué)。哲學(xué)從某種意義上說(shuō)，是尋找人之為人的存在根由的一種詰問(wèn)。作為一個(gè)人，我們不得不問(wèn)我們自己是從哪里來(lái)的，我們要到哪里去。第三，要讀一些心理學(xué)。林格教授說(shuō)：“教育的本質(zhì)是是心靈感應(yīng)”，所以，作為教師只有走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，才能找到打開心靈的鑰匙。第四，要讀本專業(yè)的書。作為教師，要了解本專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，更新教育教學(xué)觀念，以最新最有效的教學(xué)理念和教學(xué)方法指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。第五，要讀文學(xué)。人是情感的動(dòng)物。那些穿透情感層面，展示情感宇宙奇景的一定是好文學(xué)。所以為了情感成長(zhǎng)的豐富，一定要讀文學(xué)。教師成為了情感豐富的人，才會(huì)給學(xué)生情感世界一片蔚藍(lán)的天。

2。有趣

讀書需要一種心境，即“境由心生”。佛說(shuō)：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆心生?！币馑际钦f(shuō)，人們眼中景物的好壞，與人的心情的好壞有很大的關(guān)系。我們對(duì)我們有趣的東西才會(huì)感興趣。正如袁枚所說(shuō)：“若不快意，便置之，俟他人，或別有獨(dú)契者自去讀。”

讀書的興趣就像一條流淌著的河，當(dāng)河水遇到一座石壁時(shí)，它會(huì)繞之而行；當(dāng)河水流到了一所可愛(ài)的低谷時(shí)，它會(huì)在那里停留蕩漾一下；當(dāng)河水流到一所深深的山澗時(shí)，它便會(huì)長(zhǎng)留在那里；當(dāng)河水流至激湍時(shí)，它便會(huì)直流而下，一瀉千里。這樣，一點(diǎn)也沒(méi)有什么勉強(qiáng)或決定的目的，終有一天，它會(huì)流入大海。這個(gè)世界上沒(méi)有一本書是人人所必須閱讀的，只有在某時(shí)某地，某個(gè)環(huán)境或某個(gè)年齡中一個(gè)人所必讀的書，就是你感興趣的書。

二、讀多少書

有兩種觀念：一是要多讀，二是要精讀。而我的觀點(diǎn)是，教師讀書即要做到泛讀，又要做到精讀。讀書不以多少衡量?jī)?yōu)劣，而品位卻以讀書的態(tài)度來(lái)決定。

1。泛讀

現(xiàn)代社會(huì)是信息的時(shí)代，這樣為學(xué)生獲得知識(shí)提供了更加廣泛的渠道。這就要求我們不斷更新我們的知識(shí)，獲得更多的信息。我們只有在知識(shí)的各種領(lǐng)域里涉獵，才能順應(yīng)時(shí)代的要求。什么都略懂一點(diǎn)并不是什么壞事。讀一些與本專業(yè)看似無(wú)關(guān)的書，對(duì)自己的專業(yè)也會(huì)大有裨處。

2。精讀

但人的精力畢竟事有限的，因此讀書還要做到選得精，讀得徹底。所謂“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書人懸為座右銘?！?a target="_blank">少年為學(xué)者，每一書皆作數(shù)次讀之。當(dāng)如入海百貨皆有，人之精力不能并收盡取，但是其所欲求者耳。故愿學(xué)者每一次作一意求之，如欲求古今興亡治亂圣賢作用，且只作此意求之，勿生余念；又別作一次求事跡文物之類，亦如之。他皆做此。若學(xué)成，八面受敵，與慕涉獵者不可同日而語(yǔ)?！敝熳訃L勸他的門人采用這個(gè)方法。它是精讀的一個(gè)要訣，可以養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。

三、如何去讀書

讀書沒(méi)有止境，讀書卻有境界。如何讀書就是進(jìn)入什么樣境界。讀書每到一種境界，人的品位都會(huì)就會(huì)有質(zhì)的提升。

通常人們把讀書分為以下四種境界：

1?！肮轮鬯蝮椅蹋?dú)釣寒江雪。”

讀書，要靜心而讀，守住心靈深處的寧?kù)o和純真，耐得住寂寞，甘心于孤獨(dú)。柳宗元詩(shī)云：“真源了無(wú)取，妄跡世所逐”，“淡然離言說(shuō)，悟悅心自足?！痹诿髅牡?a target="_blank">春光里，小橋流水，白云悠悠，在樹蔭下，一本書，一把椅子，一杯清茶，讀起書來(lái)，你會(huì)感到是那樣的清靜，那樣的優(yōu)雅；在寒冷的冬夜中，夜闌人靜、萬(wàn)籟俱寂，在書房里，一本書，一個(gè)人，一盞孤燈，手不釋卷，你又覺(jué)得是那樣的幽靜，那樣的愜意。這是一種“板凳甘坐十年冷”的讀書境界，是一種與世無(wú)爭(zhēng)，悠然自得的品位。

2?！安删諙|籬下，悠然見南山?！?/p>

讀書不僅要坐下來(lái)，還要能讀進(jìn)去。書間如夢(mèng)，一樽還酹江月。書讀進(jìn)去了，就會(huì)沉醉其中，廢寢忘食，樂(lè)而忘憂。真所謂時(shí)光現(xiàn)在最佳，風(fēng)景這邊獨(dú)好。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花，閱遍人間春色。神馬都是浮云，唯有讀書讓我沉醉。這樣，人與書融為了一體。這是一種“書人合一”的讀書境界，是一種超然物外、寧?kù)o致遠(yuǎn)的品位。

3?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

古今中外多少事，一切都付書本中。書籍猶如巍峨的高山，綿延不盡。讀書到一定的程度，就會(huì)高屋建瓴，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深更透，人的心胸就會(huì)無(wú)限寬闊，顯示一種博大的胸懷和宏偉的氣魄。這是一種“天人合一”超越自我、超越現(xiàn)實(shí)的境界，是指點(diǎn)江山，舍我其誰(shuí)的至高至上品位。

4?！坝F千里目，更上一層樓?！?/p>

千江有水千江月萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。人生有限，學(xué)海無(wú)涯，山外有山，天外有天，永無(wú)止境?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”讀書到最后，就深感到自己的渺小和知識(shí)的博大精深，要畢生踐履，求精圖新，倡導(dǎo)一種不斷攀登、永遠(yuǎn)向上、積極進(jìn)取的精神。終身學(xué)習(xí)，把讀書作為人生的內(nèi)在需求，融化到血液、基因和靈魂中去，成為生命的一部分。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此讀綿綿無(wú)絕期。這是一種“時(shí)人合一”的超越空間的境界，是我思故我在的至遠(yuǎn)至臻的品位。

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