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離不開媽

2011-05-28 16:24 作者:文清  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是媽媽。

——黎巴嫩詩(shī)人卡里·紀(jì)伯倫

早晨去早市買菜,不知什么原因一位買菜的婦女與一位賣菜的婦女打了起來(lái),雙方破口大罵,所罵的詞都沒(méi)離開“媽”。也有勸架者,她們稍稍平息一些。在她們身邊路過(guò)的時(shí)候,聽到她們罵不絕口,我心里想:那首歌唱的真不錯(cuò):“不管你走多遠(yuǎn),無(wú)論你在干啥,到什么時(shí)候也離不開咱的媽……”這不,賣菜的和買菜都沒(méi)離開媽。

媽,給人帶來(lái)溫暖和親切的詞匯,是母親的另一種叫法。各地口語(yǔ)中,母親有很多不同的稱呼,包括媽、媽媽、媽咪。有些地區(qū)子女(特別是古代)對(duì)母親的稱呼是娘、阿娘或娘親,又有阿母、老母等稱呼,滿語(yǔ)稱額娘。母親,親屬關(guān)系稱謂的一種,是子女對(duì)于雙親中女性一方的稱呼。在社會(huì)學(xué)上,母親可指養(yǎng)育與教養(yǎng)子女成長(zhǎng)的女性。在生物學(xué)上,子女體細(xì)胞中成對(duì)的染色體,有一半是由母親的卵子的提供。母親在各國(guó)文化中均是被歌頌的形象,人們用各種方式頌揚(yáng)母親的偉大。由此產(chǎn)生出的非常多文學(xué)作品、影視作品等。然而在人們歌頌?zāi)赣H的同時(shí),生活中人們不文明行為中的罵人也沒(méi)有離開過(guò)——媽!

不管你多富有,無(wú)論你官多大,到什么時(shí)候也不能忘咱的媽。大部分人在成長(zhǎng)階段多數(shù)是媽媽照顧的比較多,所以凡事遇到問(wèn)題就叫媽媽。假如我們被什么聲音嚇了一跳的時(shí)候,會(huì)不由自主的喊一聲“哎呀媽呀!”久而久之,就養(yǎng)成了習(xí)慣。除了習(xí)慣以外,罵人帶媽字也是一種文化積淀。查了一下相關(guān)資料,是這樣寫的:罵人帶媽字,主要源于民國(guó)以及抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)罵。在當(dāng)時(shí)的文化背景下,國(guó)內(nèi)正處于一種新舊文化思想沖突的特殊環(huán)境,罵人的藝術(shù)得到一定的突破,從原來(lái)讓人聽不懂的文縐縐的言辭攻擊轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥闹卑?a target="_blank">語(yǔ)言更是老少皆宜,便于推廣和應(yīng)用,且殺傷力得到進(jìn)一步提升。

做為中國(guó)人,我們都知道中國(guó)人罵人的話很多。大文豪魯迅先生有篇文章名曰《論,他媽的》,魯迅先生將這三個(gè)字稱作中國(guó)的國(guó)罵。他在文章中指出。一個(gè)國(guó)家有了國(guó)旗,有了國(guó)歌,有了國(guó)花,有了國(guó)粹,難免就有國(guó)罵。這個(gè)不文明的國(guó)罵不單歷史悠久、精練順口,而且使用范圍極其廣泛。據(jù)魯迅先生所述:“這話的分布,大概就跟著中國(guó)人足跡之所至罷”且“只要在中國(guó)過(guò)活的話,總聽得到這句國(guó)罵?!敝袊?guó)是五千年的文化古國(guó),也許老祖宗已經(jīng)把所有的精髓都發(fā)揮了淋漓盡致的地步吧。輪到現(xiàn)代人的身上的時(shí)候,在沒(méi)有可炫耀的東西了,只好炫耀一下罵人的技法。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

時(shí)如流水,離魯迅《論“他媽的”》發(fā)表八十六年后的今天,中國(guó)人早已挺直腰桿子站起來(lái)了,進(jìn)了聯(lián)合國(guó)擔(dān)任了常務(wù)理事國(guó)、還加入了那個(gè)WTO。開放了,與國(guó)際接軌,為回避不雅之嫌,有聰明人即用英文字母代替,其實(shí)心照不宣,都知道是什么意思。我們的“國(guó)罵”不但沒(méi)有丟棄,還有了新的寫法:“TMD”(網(wǎng)上常??吹剑鋵?shí)也就是國(guó)罵三個(gè)字拼音的開頭而已。這足以見中國(guó)語(yǔ)言對(duì)世界的影響,連國(guó)罵都被寫作英文流傳于網(wǎng)上。不知明天能否與四大名著相提并論?不知以后能否注冊(cè)專利?不知未來(lái)能否獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?時(shí)代在更新,世界經(jīng)濟(jì)文化正加速交融,中國(guó)人這個(gè)“國(guó)罵”,是否也應(yīng)改一改呢?

上帝給人創(chuàng)造了嘴,不僅僅是用來(lái)吃飯、說(shuō)話,還可以用來(lái)罵人。罵人,是一種高雅的藝術(shù),是一種大智慧,是在恬然中的一點(diǎn)點(diǎn)自嘲,是無(wú)意中風(fēng)范的流露。罵人有罵人的哲學(xué),魯迅的風(fēng)格應(yīng)該是達(dá)到了最高境界。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,真是口燦蓮花,字字珠璣;罵死王朗,一句“蒼髯老賊,皓首匹夫”也是痛快淋漓,不由人不大呼快哉!但,千萬(wàn)不可學(xué)習(xí)今天早市上見到的潑婦罵街。當(dāng)今社會(huì),不管是什么人,遇到小小的糾紛,許多時(shí)候不是有理說(shuō)理,而是為了宣泄心中的不快與憤怒,他們自然而然且順口便出來(lái)一句特別不禮貌的罵人的話語(yǔ)。經(jīng)常見到粗鄙和惡俗的罵人風(fēng)格,出言不遜,唾沫橫飛,出口傷人,貶低別人的人格,攻擊對(duì)方的祖先,真是有傷大雅!

父親是兒登天的梯,父親是拉車的牛。你入學(xué)的新書包有母親給你拿,你中的花折傘媽媽給你打。誰(shuí)沒(méi)有,誰(shuí)沒(méi)有媽?誰(shuí)要說(shuō)自己沒(méi)有父母,那這個(gè)人一定是從石頭縫里蹦出來(lái)的。每個(gè)人都是父母所生,從呱呱落地起父母就是我們最親的人,尊敬父母是人類最起碼的道德,天下只有“不是”的兒女,天下沒(méi)有“不是”的父母。當(dāng)一個(gè)人把“媽”字罵出口的時(shí)候,是否想過(guò):這是對(duì)自己母親的謾罵?做為母親的人,聽到別人把“媽”罵出口的時(shí)候,是否會(huì)感覺(jué)到自己受到的侮辱?當(dāng)一個(gè)人罵人家母親的時(shí)候,此時(shí)此刻,這個(gè)人將生他養(yǎng)他的母親置于何地?罵人如罵已,被罵人不接受罵人者之語(yǔ)言時(shí),所罵之人將受全部自已所罵之語(yǔ)。

生活中遇到煩心瑣事,磕磕碰碰,是正?,F(xiàn)象,彼此退一步海闊天空不好嗎?何必出言不遜?忍一時(shí)風(fēng)平浪靜不行嗎?何必出門帶媽?俗語(yǔ)說(shuō)的好:老貓房上睡,一輩留一輩。罵媽者,別讓你的孩子跟你學(xué)??!人與人共同生活在這個(gè)空間,難免有摩擦,無(wú)論如何不要那么“順”地把媽總帶在身邊掛在嘴上,不要傷害別長(zhǎng)輩,不會(huì)侮辱自己的前輩。一個(gè)文明的時(shí)代,一個(gè)文明的國(guó)度,一個(gè)文明的民族,包括科技文明,精神文明,思想文明。人的語(yǔ)言為什么不能文明?言語(yǔ)中習(xí)慣性且不禮貌地帶上“媽”,傷害到別人母親的同時(shí)也傷害自己的母親,侮辱了一個(gè)稱之文明時(shí)代的同時(shí),也降低了自己的身份、素質(zhì)及修養(yǎng)。

不管你多富有,無(wú)論你官多大,不管你走多遠(yuǎn),無(wú)論你在干啥,到什么時(shí)候也不能忘咱的媽。但千萬(wàn)不要再用咱“媽”來(lái)當(dāng)罵人的工具。黎巴嫩詩(shī)人卡里·紀(jì)伯倫說(shuō)的好:“人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是媽媽”。用最美的呼喚叫一聲“媽媽”,請(qǐng)不要在美好的呼喚里加不和諧的音符,請(qǐng)給自己的下一代樹立起一座文明的豐碑!

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離不開媽的評(píng)論 (共 3 條)

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