人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽。

——黎巴嫩詩(shī)人卡里·紀(jì)伯倫

早晨去早市買菜，不知什么原因一位買菜的婦女與一位賣菜的婦女打了起來(lái)，雙方破口大罵，所罵的詞都沒(méi)離開“媽”。也有勸架者，她們稍稍平息一些。在她們身邊路過(guò)的時(shí)候，聽到她們罵不絕口，我心里想：那首歌唱的真不錯(cuò)：“不管你走多遠(yuǎn)，無(wú)論你在干啥，到什么時(shí)候也離不開咱的媽……”這不，賣菜的和買菜都沒(méi)離開媽。

媽，給人帶來(lái)溫暖和親切的詞匯，是母親的另一種叫法。各地口語(yǔ)中，母親有很多不同的稱呼，包括媽、媽媽、媽咪。有些地區(qū)子女（特別是古代）對(duì)母親的稱呼是娘、阿娘或娘親，又有阿母、老母等稱呼，滿語(yǔ)稱額娘。母親，親屬關(guān)系稱謂的一種，是子女對(duì)于雙親中女性一方的稱呼。在社會(huì)學(xué)上，母親可指養(yǎng)育與教養(yǎng)子女成長(zhǎng)的女性。在生物學(xué)上，子女體細(xì)胞中成對(duì)的染色體，有一半是由母親的卵子的提供。母親在各國(guó)文化中均是被歌頌的形象，人們用各種方式頌揚(yáng)母親的偉大。由此產(chǎn)生出的非常多文學(xué)作品、影視作品等。然而在人們歌頌?zāi)赣H的同時(shí)，生活中人們不文明行為中的罵人也沒(méi)有離開過(guò)——媽！

不管你多富有，無(wú)論你官多大，到什么時(shí)候也不能忘咱的媽。大部分人在成長(zhǎng)階段多數(shù)是媽媽照顧的比較多，所以凡事遇到問(wèn)題就叫媽媽。假如我們被什么聲音嚇了一跳的時(shí)候，會(huì)不由自主的喊一聲“哎呀媽呀！”久而久之，就養(yǎng)成了習(xí)慣。除了習(xí)慣以外，罵人帶媽字也是一種文化積淀。查了一下相關(guān)資料，是這樣寫的：罵人帶媽字，主要源于民國(guó)以及抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)罵。在當(dāng)時(shí)的文化背景下，國(guó)內(nèi)正處于一種新舊文化思想沖突的特殊環(huán)境，罵人的藝術(shù)得到一定的突破，從原來(lái)讓人聽不懂的文縐縐的言辭攻擊轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥闹卑?a target="_blank">語(yǔ)言更是老少皆宜，便于推廣和應(yīng)用，且殺傷力得到進(jìn)一步提升。

做為中國(guó)人，我們都知道中國(guó)人罵人的話很多。大文豪魯迅先生有篇文章名曰《論，他媽的》，魯迅先生將這三個(gè)字稱作中國(guó)的國(guó)罵。他在文章中指出。一個(gè)國(guó)家有了國(guó)旗，有了國(guó)歌，有了國(guó)花，有了國(guó)粹，難免就有國(guó)罵。這個(gè)不文明的國(guó)罵不單歷史悠久、精練順口，而且使用范圍極其廣泛。據(jù)魯迅先生所述：“這話的分布，大概就跟著中國(guó)人足跡之所至罷”且“只要在中國(guó)過(guò)活的話，總聽得到這句國(guó)罵?！敝袊?guó)是五千年的文化古國(guó)，也許老祖宗已經(jīng)把所有的精髓都發(fā)揮了淋漓盡致的地步吧。輪到現(xiàn)代人的身上的時(shí)候，在沒(méi)有可炫耀的東西了，只好炫耀一下罵人的技法。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

時(shí)如流水，離魯迅《論“他媽的”》發(fā)表八十六年后的今天，中國(guó)人早已挺直腰桿子站起來(lái)了，進(jìn)了聯(lián)合國(guó)擔(dān)任了常務(wù)理事國(guó)、還加入了那個(gè)WTO。開放了，與國(guó)際接軌，為回避不雅之嫌，有聰明人即用英文字母代替，其實(shí)心照不宣，都知道是什么意思。我們的“國(guó)罵”不但沒(méi)有丟棄，還有了新的寫法：“TMD”（網(wǎng)上常?？吹剑鋵?shí)也就是國(guó)罵三個(gè)字拼音的開頭而已。這足以見中國(guó)語(yǔ)言對(duì)世界的影響，連國(guó)罵都被寫作英文流傳于網(wǎng)上。不知明天能否與四大名著相提并論？不知以后能否注冊(cè)專利？不知未來(lái)能否獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？時(shí)代在更新，世界經(jīng)濟(jì)文化正加速交融，中國(guó)人這個(gè)“國(guó)罵”，是否也應(yīng)改一改呢？

上帝給人創(chuàng)造了嘴，不僅僅是用來(lái)吃飯、說(shuō)話，還可以用來(lái)罵人。罵人，是一種高雅的藝術(shù)，是一種大智慧，是在恬然中的一點(diǎn)點(diǎn)自嘲，是無(wú)意中風(fēng)范的流露。罵人有罵人的哲學(xué)，魯迅的風(fēng)格應(yīng)該是達(dá)到了最高境界。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，真是口燦蓮花，字字珠璣；罵死王朗，一句“蒼髯老賊，皓首匹夫”也是痛快淋漓，不由人不大呼快哉！但，千萬(wàn)不可學(xué)習(xí)今天早市上見到的潑婦罵街。當(dāng)今社會(huì)，不管是什么人，遇到小小的糾紛，許多時(shí)候不是有理說(shuō)理，而是為了宣泄心中的不快與憤怒，他們自然而然且順口便出來(lái)一句特別不禮貌的罵人的話語(yǔ)。經(jīng)常見到粗鄙和惡俗的罵人風(fēng)格，出言不遜，唾沫橫飛，出口傷人，貶低別人的人格，攻擊對(duì)方的祖先，真是有傷大雅！

父親是兒登天的梯，父親是拉車的牛。你入學(xué)的新書包有母親給你拿，你雨中的花折傘媽媽給你打。誰(shuí)沒(méi)有爹，誰(shuí)沒(méi)有媽？誰(shuí)要說(shuō)自己沒(méi)有父母，那這個(gè)人一定是從石頭縫里蹦出來(lái)的。每個(gè)人都是父母所生，從呱呱落地起父母就是我們最親的人，尊敬父母是人類最起碼的道德，天下只有“不是”的兒女，天下沒(méi)有“不是”的父母。當(dāng)一個(gè)人把“媽”字罵出口的時(shí)候，是否想過(guò)：這是對(duì)自己母親的謾罵？做為母親的人，聽到別人把“媽”罵出口的時(shí)候，是否會(huì)感覺(jué)到自己受到的侮辱？當(dāng)一個(gè)人罵人家母親的時(shí)候，此時(shí)此刻，這個(gè)人將生他養(yǎng)他的母親置于何地？罵人如罵已，被罵人不接受罵人者之語(yǔ)言時(shí)，所罵之人將受全部自已所罵之語(yǔ)。

生活中遇到煩心瑣事，磕磕碰碰，是正?，F(xiàn)象，彼此退一步海闊天空不好嗎？何必出言不遜？忍一時(shí)風(fēng)平浪靜不行嗎？何必出門帶媽？俗語(yǔ)說(shuō)的好：老貓房上睡，一輩留一輩。罵媽者，別讓你的孩子跟你學(xué)??！人與人共同生活在這個(gè)空間，難免有摩擦，無(wú)論如何不要那么“孝順”地把媽總帶在身邊掛在嘴上，不要傷害別長(zhǎng)輩，不會(huì)侮辱自己的前輩。一個(gè)文明的時(shí)代，一個(gè)文明的國(guó)度，一個(gè)文明的民族，包括科技文明，精神文明，思想文明。人的語(yǔ)言為什么不能文明？言語(yǔ)中習(xí)慣性且不禮貌地帶上“媽”，傷害到別人母親的同時(shí)也傷害自己的母親，侮辱了一個(gè)稱之文明時(shí)代的同時(shí)，也降低了自己的身份、素質(zhì)及修養(yǎng)。

不管你多富有，無(wú)論你官多大，不管你走多遠(yuǎn)，無(wú)論你在干啥，到什么時(shí)候也不能忘咱的媽。但千萬(wàn)不要再用咱“媽”來(lái)當(dāng)罵人的工具。黎巴嫩詩(shī)人卡里·紀(jì)伯倫說(shuō)的好：“人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽”。用最美的呼喚叫一聲“媽媽”，請(qǐng)不要在美好的呼喚里加不和諧的音符，請(qǐng)給自己的下一代樹立起一座文明的豐碑！

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