“不談國事”歷來被視為中國人的傳統(tǒng)，從幾千年的封建社會蔓延至今，已經(jīng)大有產(chǎn)業(yè)化之勢，且不論你所言何事，目的何在，但凡一見之，必被封殺。大約在2000多年前——或者更早，一位君主以某種不能被普通民眾接受的方式統(tǒng)一了全國，便開始奴隸人們的思想，使他們成為“順民”，以為這樣可以鞏固自己的江山。事實(shí)上他的江山并沒有鞏固多久。可是這種方式卻如同蛆類繁殖一般得到了后來君主的認(rèn)可，并被視為“遺產(chǎn)”一代代繼承下來了，時(shí)至今日，雖不至于“談國色變”，卻也在普通民眾之間形成了一種默契——“不談國事”。

從某種意義上說，人們談或是不談國事，大多還是出自一份私心，如果沒有涉及到自己的一份利益，大抵不會有太多人去關(guān)心這些枯燥的政治化問題，因?yàn)樗吘共蝗纭皷|邊王寡婦家夜里來了漢子”，或是“西家劉老漢撿了500塊錢”可以作為茶余飯后的一種談料，以滿足人們空無的想象或是充盈一下嫉妒心理?！皣隆碧^于遙不可及，經(jīng)過了一層層的糖衣包裝，也早已經(jīng)失去了它的原味，就如同嚼一塊過夜了的饅頭，始終難以引發(fā)唾液的分泌。

作為一個(gè)正常的普通人，所關(guān)心的不外乎“衣食住行醫(yī)”，這也是十分基本的生存需要。我曾經(jīng)幻想過：如果誰能夠給我提供每天的食物和一身穿著舒適的衣服，那么我便不會再有過多的要求了，我可以穿著這身舒適的衣服，帶著我的食物去做自己喜歡做的事情，外出旅游、臨江垂釣，登高望遠(yuǎn)……這樣的生活未嘗不浪漫?？墒菑默F(xiàn)實(shí)中來看，不會有這樣的人平白無故的給另一個(gè)人提供這些東西，那么我就只能憑借自己的努力去獲取，于是每天這樣想著，看到周邊的人都有了足夠的衣服和食物，就會不自覺的感覺壓力很大。這時(shí)再來期寄政府，卻不料想聽到的都是一些不好的消息——他們告訴我每天吃的饅頭是用染料染色了的，又告訴我現(xiàn)在的房價(jià)是多少多少，汽油又漲價(jià)了，醫(yī)改年年改，最后行醫(yī)的富了，而我連一個(gè)小感冒都看不起醫(yī)生了……我突然想起了小時(shí)候，為什么那個(gè)時(shí)候生活條件并不至“小康”，卻沒有這么大的生活壓力呢？

于是有一些人干脆退出這種毫無休止的盲目的競爭，一心一意的只想守著自己的祖?zhèn)鳟a(chǎn)業(yè)——就如同執(zhí)鞭者守著那份“禁談國事”的遺產(chǎn)。只求老死故里。照理說這人應(yīng)該被頒發(fā)最佳“順民獎(jiǎng)”了，卻不然。突然有一天來了一輛挖土車，說你的家產(chǎn)已經(jīng)不屬于你的了，要拆了給我們建房子，以此適合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要……

政治題目每年都要考到“中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段……”這句話最絕妙的地方就在于“長期”二字了，正是因?yàn)檫@個(gè)階段是長期的，所以沒有什么限制，只要有人說某某年還在這個(gè)“長期”之內(nèi)，那么你就應(yīng)該遵從歷來的號召，應(yīng)該順從這種發(fā)展局勢，應(yīng)該守護(hù)這種祖?zhèn)鞯睦^承方式。

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