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父親母親

2011-05-26 20:12 作者:文清  | 2條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

看到征文主題[父親母親]幾個(gè)字,在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來的就是:我們每個(gè)人的生命都是父母給的,所以,人們?cè)谡f起自己的父母的時(shí)候,總會(huì)對(duì)“父親母親”四個(gè)字感覺特別親切,也常常用自己的感恩的心來歌頌和敬自己的父親母親。我們?yōu)槿烁改?,也?yīng)該盡父母的應(yīng)盡之責(zé)。

父母,是一種稱呼,也是一種責(zé)任。父母成立了家庭就擔(dān)負(fù)著生兒育女的神圣職責(zé)。父親母親,給了我們生命,把我們帶到了這個(gè)世界上,我們對(duì)父母感恩不盡。因此,歌頌、感恩、孝敬父母是兒女應(yīng)該做的事情。然而,在子女們歌頌、感恩、孝敬父母的同時(shí),做為父親母親的你我,也肩負(fù)著神圣的使命和應(yīng)盡的責(zé)任。做為母親,在寫這樣命題文字的時(shí)候,我的想法可能與大家有所不同。我想的是,身為父親母親的我們應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。近些年我國的離婚率呈逐年上升的趨勢(shì),離婚夫妻中有子女的家庭占到總離婚家庭的70%左右。離婚后,孩子不再是雙親家庭,而單親家庭,有的是跟著爺爺奶奶或者外公外婆生活,連單身都算不上。還有的甚至是無親家庭,被遺棄或者送到孤兒院。這樣的現(xiàn)象是我們所不愿意看到的卻常常能看到的。于是我心里曾不只一次地問過:做為父母,是否應(yīng)該為子女(尤其是未成年的子女)多盡一些做父母的責(zé)任呢?

父母當(dāng)慎思:如何成為一名負(fù)責(zé)任的父母?在大部分父母的意識(shí)中,生了兒女只要能滿足他們的物質(zhì)需求,衣食住用行,有求必應(yīng),條件優(yōu)越,有病及時(shí)治療,能保證孩子身體健康,父母就盡到了責(zé)任。雖然這是一種漂渺、低層的責(zé)任意識(shí),這只不過是盡到了生養(yǎng)兒女的必須,是一般人都能做到的。而現(xiàn)實(shí)生活中,離異家庭的許多父母連這最漂渺、低層的責(zé)任都做不到。鄰居家一對(duì)老兩口,帶著一個(gè)11歲的小孫子。兒子和媳婦離婚9年了,這孩子生下來就由爺爺奶奶帶著,一直到今天。兒子和媳婦在外地又各自成家,誰也不管這個(gè)孩子。每當(dāng)看到這個(gè)孩子的時(shí)候,他總是自己在樓下的角落里玩,跟其他的孩子很少接觸,眼神里總有些憂郁。有一次孩子病的很重,孩子的爺爺找到人,求愛人開車?yán)⒆尤メt(yī)院。孩子住院后,醫(yī)院的病房里,四個(gè)人的房間,有三個(gè)孩子是由父母陪伴在身邊的,而鄰居家的孩子只有老兩口在輪流看護(hù)著孩子。我去醫(yī)院看望的時(shí)候,看到另外三個(gè)孩子在父母身邊的撒嬌玩耍,是那樣的快樂。再看鄰居家的孩子,躺在床上,仿佛心里在想著什么,一言不發(fā)。看到這個(gè)孩子,我的心里有種說不出的酸楚和恨??蓱z這個(gè)有父母卻沒有父愛母愛的孩子,恨這個(gè)孩子父母的不負(fù)責(zé)任。

歐美國家上個(gè)世紀(jì)六七十年代的離婚高峰,促成了大量離婚式單親家庭的出現(xiàn)。中國從改革開放至今,由于快速增長的離婚率,使單親家庭子女也隨之多了起來。注意觀察過這些離異家庭中的孩子,總有一種憂郁的眼神,在他們幼小應(yīng)該充滿快樂的眼睛里,看到的似乎是對(duì)父母雙親能一起領(lǐng)他們?nèi)ヒ淮喂珗@時(shí)的期待。堂姐是離異女人,自己帶著孩子。有一次我去她家,無意中看到了放在桌子上的她女兒的日記這樣寫道:“自從父母離婚,雖然母親在物質(zhì)生活等方面對(duì)我照顧得無微不至,但我仍常常感到一種自卑、孤獨(dú)和失落。我無法和別的同學(xué)一樣,得到父親那種強(qiáng)有力的鼓舞和支持,也不能像其他同學(xué)那樣,自豪地談?wù)撚嘘P(guān)爸的事情。因此,我總是感到自己是那么怯懦,是那么沒有自信……”看到這段話的時(shí)候,真的讓我有了一種《野菊花》歌中傾唱的孤獨(dú)了:我知道父母雙親,就卻再?zèng)]看到她。落下時(shí),從來都獨(dú)自害怕……

父母是孩子的第一任老師,也是終身的老師,父母撫養(yǎng)教育孩子是天經(jīng)地義的責(zé)任。成語“上行下效”、“有其父必有其子”等哲言都是對(duì)父母責(zé)任的最好詮譯。傳宗接代不是簡單的指生育,也包涵了教育的責(zé)任。針對(duì)現(xiàn)在離異家庭孩子的撫養(yǎng)和教育問題,有人說:現(xiàn)在社會(huì)就這樣。社會(huì)是什么?我不知道該怎么定義“社會(huì)”,但不可否認(rèn)的是我們每個(gè)人都是社會(huì)一分子,我們不能事事都去埋怨社會(huì)。凡事從自身做起,是最主要的。任何事情的抱怨與怪罪,不如放正心態(tài),凡事都想想自己肩負(fù)的責(zé)任。《三字經(jīng)》中寫道:“子不教,父之過”,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。”作為父母,對(duì)教育孩子有著不可推卸的責(zé)任。先賢們?cè)鐬槲覀冏龀隽吮砺?,也留下遺訓(xùn)給我們。生完孩子而置孩子于不顧的父母們,為什么“現(xiàn)在社會(huì)就這樣”的說法你接受,而你當(dāng)父母的責(zé)任卻不能擔(dān)當(dāng)呢?如果僅僅把生兒育女當(dāng)做一次人之常理的快樂享受,而放棄對(duì)孩子自覺主動(dòng)的撫養(yǎng)和教育,不履行做父母的義務(wù)和責(zé)任,我不禁要問:這樣的父母,與動(dòng)物何異?

為人父母者的基本責(zé)任就是養(yǎng)和教。正如馬克思所說:法官的行業(yè)是法律,傳教士的行業(yè)是宗教,父母的行業(yè)是培養(yǎng)和教育子女。父母不僅要讓孩子學(xué)會(huì)走路,更應(yīng)該讓他們知道走路的意義。為人父母,對(duì)子女首先是養(yǎng),沒有養(yǎng)何來教?現(xiàn)在許多離異父母連最基本養(yǎng)都做不到,教就更是無稽之談了。有許多離異家庭的孩子,尤其是跟著爺爺奶奶或者外公外婆在一起生活的孩子,太多時(shí)候一年年看不到自己的父母。每當(dāng)看到這樣的孩子,我心里在想:同樣的孩子,只因?yàn)楦改傅牟煌?,讓同樣的孩子有了不一樣的命運(yùn)。父母不是生下了孩子就是父母了,你們既然做了父母,就要履行責(zé)任,肩負(fù)責(zé)任感。沒有責(zé)任感就不應(yīng)該做父母,不配做父母!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

父親母親在孩子的成長過程中都是不可或缺的,父親和母親的角色作用是不可能互相替代的。在孩子人格的形成過程中,父母有著無法互相取代的作用。缺少父愛,孩子就會(huì)形成所謂的偏陰人格;缺少母愛,孩子又會(huì)形成所謂的偏陽人格。只有父親和母親的通力合作才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。所以,父母之間的恩怨不要影響到孩子,父母的離異,不應(yīng)該是推卸負(fù)責(zé)孩子的借口。做為母親,我非常關(guān)注和觀察身邊單親家庭和沒有父母的孩子。歌中唱道:“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶”,這是對(duì)媽媽的贊揚(yáng)。而有太多的孩子因父母的離異而不在媽媽身邊。歌中還唱道:“是你給我一個(gè)家,讓我與你共同擁有它?!边@是對(duì)爸爸的歌頌。然而多少離異家庭卻因爸爸的離開,而不能給孩子一個(gè)家。

在家庭教育中,父母的榜樣作用和人格魅力,這種不教之教,無言指教,對(duì)孩子的影響是任何語言教育所無法比擬的。教育家馬卡連柯指出:“沒有父母的愛,所培養(yǎng)出來的人,往往是有缺陷的人。”說明了家庭教育的重要作用。離異父母不能跟孩子天天在一起,怎么能有太多的心靈上的愛給孩子?離婚對(duì)大人是一種傷害,對(duì)孩子更是一種傷害,而這種傷害往往不容易發(fā)現(xiàn),但影響卻很深遠(yuǎn)。就像有首歌中唱道的一樣:媽媽一個(gè)家,爸爸一個(gè)家,剩下我自己,好像是多余的……聽到歌聲中孩子那傾情且傷感的演唱,父母們不為之傷情嗎?常言道“行為表達(dá)真良心”,父母要留心孩子每一行蹤,關(guān)注孩子每一舉動(dòng)。然而,太多離異家庭甚至是雙親家庭的父母做不到這一點(diǎn)。正常家庭的有些為人父母者,責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),過分“縱欲”,以“活出自我”為借口,只顧自己吃喝玩樂,把培養(yǎng)教育子女的責(zé)任扔在一邊,這是失職,甚至可以說是犯罪。

我們生活在古老的中國,傳統(tǒng)教導(dǎo)人們的中國倫理思想是:子女要尊敬父母,父母要對(duì)子女照顧,教育成人。從決定生養(yǎng)孩子那一天開始,就要承擔(dān)起責(zé)任。撫養(yǎng)和教育孩子同其他事情一樣也是一份耕耘一分收獲,做父母的不能既希望孩子成長的好,又想自己不費(fèi)力,天上掉餡餅的事是沒有的!要想孩子健康成長為一個(gè)人,父母必須付出很多心血。生養(yǎng)了孩子,到任何時(shí)候不要用任何借口而忘記自己的責(zé)任,因?yàn)槲覀兪歉赣H母親。在大家都頌揚(yáng)、贊美、感恩、孝敬父母親的同時(shí),做為母親,我想說的是:天下的父母們:我們?cè)谛⒕锤改傅耐瑫r(shí),我們也是子女孝敬的父親母親,我們更是肩負(fù)責(zé)任的——父親母親

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父親母親的評(píng)論 (共 2 條)

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